“這是什麼？”謝青雲(yún)當(dāng)即將心神融入，不再用氣，反倒順著那股氣力，將靈元送入元輪。.
這麼一送，小少年驀然發(fā)覺(jué)，引他靈元的那絲微弱而不可查的勁力竟然來(lái)自於人書(shū)，細(xì)看之下，人書(shū)比起早先在地洞破入武者境前又明亮了那麼一點(diǎn)。
一見(jiàn)此境況，謝青雲(yún)才猛然想起，自己可忘了一件大喜事，早先瞧見(jiàn)奪元手的時(shí)候，尚未破入潛龍一變的境界，當(dāng)時(shí)還想著成爲(wèi)武者時(shí)，人書(shū)中又有兩門(mén)法訣復(fù)元手和幻氣訣，會(huì)在一變時(shí)，顯現(xiàn)出修行的法門(mén)。
這人變化早就說(shuō)過(guò)，已認(rèn)他爲(wèi)主上，且自他生時(shí)就已經(jīng)沉睡在他的體內(nèi)，與他一命相連，自能感受到他的境界變化，隨著修爲(wèi)提升，人書(shū)之內(nèi)便會(huì)自行顯現(xiàn)能夠讓謝青雲(yún)修習(xí)的法訣。
而幻氣訣和復(fù)元手兩門(mén)法訣的總領(lǐng)歌訣，第三句都是潛龍一變修，顯然此時(shí)應(yīng)當(dāng)會(huì)顯出其真容。
早先在地窟剛破入武者境界的時(shí)候，謝青雲(yún)太過(guò)興奮，全然沒(méi)有想起人書(shū)這事，只顧著試煉勁力的極限，以及早些從地窟裡出去，對(duì)付那虎象和陸?hù)~(yú)了。
之後殺掉虎象，和陸?hù)~(yú)周旋時(shí)，又發(fā)覺(jué)成爲(wèi)武者之後，還要重新修習(xí)《赤月》、《九重截刃》這兩門(mén)武技，武師階段的心法之事，更是沒(méi)有去想那人書(shū)。
再後來(lái)在面對(duì)極爲(wèi)強(qiáng)大的六眼巨鷹和巨蛇身，莫說(shuō)想起人書(shū)此事了，便是真想起來(lái)，也沒(méi)有時(shí)間以心神融入，去翻閱人書(shū)。
直到此時(shí)，才終於記起，謝青雲(yún)當(dāng)下也就不再耽擱，以靈覺(jué)探入，翻開(kāi)了人書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)向後看去。
果然在新的一頁(yè)當(dāng)中，記錄了復(fù)元手的習(xí)練法門(mén)，再下一頁(yè)上，則記錄了幻氣訣的修習(xí)法門(mén)。
人書(shū)的文字是以心神去看，雖只一頁(yè)，卻內(nèi)容頗多，和尋常卷宗全然不同，和玉玦中記載的文字也不一樣。
謝青雲(yún)最想知道復(fù)元手的法門(mén)，於是先不去看那幻氣訣，只細(xì)看這復(fù)元手。
一看之後，謝青雲(yún)頓時(shí)就笑，喜笑顏開(kāi)，笑個(gè)不停。
這復(fù)元手的歌訣，他早就在總領(lǐng)歌訣那一頁(yè)見(jiàn)過(guò)：復(fù)元混丹丸，媲美妙醫(yī)仙，潛龍一變修，助人勢(shì)大成。
當(dāng)時(shí)還覺(jué)著這復(fù)元手自號(hào)堪比醫(yī)仙，有些吹牛皮，自然，這種牛皮反而更吸引了他的好奇之心。
眼下細(xì)看這其中法門(mén)的敘述，謝青雲(yún)只覺(jué)著這等法訣若是修成，說(shuō)是醫(yī)仙，怕也毫不爲(wèi)過(guò)，在潛龍武師的三階之內(nèi)，除了元輪粉碎之外，怕是沒(méi)有治不好的傷了。
潛龍境分爲(wèi)三階，又稱(chēng)爲(wèi)一變武師，二變武師，三變武師。
此境療傷靈藥，對(duì)應(yīng)階段，分別爲(wèi)下、中、上品氣血丹，而淬骨丹的效果則極差。
不過(guò)練成復(fù)元手之後，以復(fù)元手配合下、中、上品淬骨丹，治療身體的任何傷害，勝過(guò)對(duì)應(yīng)品階的氣血丹功效的數(shù)倍。
若是以復(fù)元手配合下、中、上品氣血丹來(lái)治療重傷，則勝過(guò)對(duì)應(yīng)品階的靈元丹功效的數(shù)倍。
若是以復(fù)元手配合靈元丹療傷，除了元輪粉碎之外，哪怕五臟六腑被貫穿、碎裂，亦能愈全。
當(dāng)然，這所謂勝過(guò)靈元丹的功效，說(shuō)的是靈元丹療傷的功效，並不能勝過(guò)靈元丹恢復(fù)靈元的功效。
武者習(xí)武、鬥戰(zhàn)、搏殺，只要運(yùn)用靈元、神元，自然會(huì)有所消耗，這些消耗，可通過(guò)調(diào)息逐漸恢復(fù)，但若是在鬥戰(zhàn)之中，可沒(méi)有時(shí)間慢慢恢復(fù)，只能依靠服用靈元丹和神元丹來(lái)快速補(bǔ)充貯藏在龍脊內(nèi)的靈元、神元。
同樣的靈元丹、神元丹除了補(bǔ)充靈元、神元之外，還有遠(yuǎn)勝過(guò)氣血丹的療傷之能。
另外，復(fù)元手只在武師三階中有效，到了神海境界，武聖階段，本身的神元丹和武聖神元相互配合，已經(jīng)可以達(dá)到除去神海、元輪和腦中識(shí)海之外，治癒任何傷的境地了，因此復(fù)元手也就再無(wú)用處了。
所謂識(shí)海，謝青雲(yún)還是第一次瞧見(jiàn)，不過(guò)此處所言，大腦中識(shí)海，依照早先看的開(kāi)六識(shí)的第六識(shí)靈識(shí)，也稱(chēng)之爲(wèi)意識(shí)，便是這識(shí)海之中所生，想來(lái)到了武聖之後，心神如一，不止能看到元輪和神海，亦能看見(jiàn)自己的識(shí)海。
這些不是謝青雲(yún)現(xiàn)在能夠立即體悟的，小少年也不去多思，只是興奮，在潛龍境界之內(nèi)，有這復(fù)元手配合丹藥療傷，在鬥戰(zhàn)之中，那算是佔(zhàn)了大便宜了。
雖然施展復(fù)元手，需要耗費(fèi)體內(nèi)的靈元，可這樣的消耗所換來(lái)的功效，確是極爲(wèi)強(qiáng)大。
就以謝青雲(yún)對(duì)付那六眼巨鷹和巨蛇來(lái)說(shuō)，他如今所擁有的四百多枚上品淬骨丹，施展復(fù)元手同時(shí)服下一枚淬骨丹，便能有上品氣血丹的功效。
如此一來(lái)，即便方纔受到那巨蛇一尾巴的重?fù)簦材苷Ｑ坶g恢復(fù)，根本不需要退入花林，以拖延時(shí)間達(dá)到療傷的目的。
再有，以復(fù)元手加上品淬骨丹，若施展那兩重身法，就不怕耗費(fèi)數(shù)量不多的中品氣血丹了。
不過(guò)可惜的是，復(fù)元手依然不能讓謝青雲(yún)無(wú)限次的施展多重身法，只因爲(wèi)跨越身體承受去施展的身法，不只是對(duì)筋骨的壓迫，更多的是對(duì)元輪的壓迫。
筋骨肌肉滲血甚至碎裂，都能夠以復(fù)元手輔丹藥治癒，唯元輪承受不住超過(guò)修爲(wèi)的身法，那便是復(fù)元手無(wú)法醫(yī)治的了。
所謂復(fù)元，恢復(fù)元?dú)庵唬蛫Z元手的元，說(shuō)的元輪的意思，並不一樣。
雖說(shuō)謝青雲(yún)無(wú)法打得過(guò)巨鷹和巨蛇的圍攻，但有了復(fù)元手，在消耗完靈元和丹藥的時(shí)間內(nèi)，還是可以和這兩頭蠻獸周旋的，等到他四重勁力一修成，更是不在話下了。
而最痛快的是，有了復(fù)元手之後，若是對(duì)上勢(shì)均力敵、隨身攜帶丹藥又差不多的對(duì)手，耗也能耗把對(duì)方給耗死。
如此復(fù)元手，不可謂不強(qiáng)大。
謝青雲(yún)詳細(xì)看過(guò)修習(xí)之法後，忽然明白了人書(shū)之意。
那第一頁(yè)的總綱之中提到天、地、人勢(shì)，而這人書(shū)所教的便是提升人勢(shì)的法門(mén)，無(wú)論是奪元，還是復(fù)元，都是令人之氣昌隆從而勢(shì)盛的法門(mén)。
看過(guò)這些，謝青雲(yún)不急於立即修習(xí)，轉(zhuǎn)而又去看那幻氣訣的內(nèi)容。
這粗略一看，謝青雲(yún)就發(fā)覺(jué)幻氣訣之下尚有大量模糊到心神凝一也無(wú)法看清的內(nèi)容，而第一部分能夠瞧得真切的，是幻氣訣初啓階段的修煉法子。
這般一比較，謝青雲(yún)就明白了，所謂人書(shū)的兩法、兩術(shù)、兩訣，這兩法之中的第一法叫易元秘法，易元秘法之下初啓爲(wèi)奪元手，先天武徒可修。小成時(shí)則爲(wèi)復(fù)元手，潛龍一變可修。
而幻氣訣是兩訣之一，和易元秘法算是相當(dāng)?shù)拇蠓ㄔE，只是其初啓之法從潛龍一變開(kāi)始，且不似易元秘法那般，每一個(gè)小階段，還有各自的名稱(chēng)。
而這幻氣訣的名字，便大約能表明它的用處，它的總領(lǐng)歌訣更是點(diǎn)出了其特點(diǎn)，起正所謂氣機(jī)千萬(wàn)變，我自幻化來(lái)。
武者不同修爲(wèi)，所能散發(fā)出的氣機(jī)各自不同，每一名武者，只要以靈覺(jué)去探，都能感受到和自己同階，以及低階段武者的具體修爲(wèi)、境界。
而低階修爲(wèi)的武者也能夠去探查高階修爲(wèi)的武者，不過(guò)卻無(wú)法得知對(duì)方具體的境界，只知道對(duì)方比自己的修爲(wèi)高的大概的程度。
無(wú)論是低境界去探高境界武者，還是高境界探低境界武者的修爲(wèi)，任何人這麼做的時(shí)候，對(duì)方都能知道你在探查他的修爲(wèi)，大多數(shù)時(shí)候，這般去探不熟悉或者陌生人的境界，都是一種挑釁的行爲(wèi)。
武仙以下的武者氣機(jī)無(wú)法隱藏，對(duì)於低階還好，對(duì)方無(wú)法知道你具體修爲(wèi)境界，對(duì)於同階和高階武者，幾乎就是透明，當(dāng)被更強(qiáng)大的武者探你氣機(jī)的時(shí)候，即便不滿，也無(wú)可奈何。
而這幻氣訣便是在氣機(jī)的幻化之上玩了一些特異的法門(mén)，初啓階段，可以將人羣周?chē)綀A三丈之內(nèi)的武者氣機(jī)給聚合後，借到自己的身上，瞬間爆發(fā)出極強(qiáng)的氣機(jī)，令對(duì)手嚇上一跳，甚至直接嚇跑對(duì)手，便是武仙也無(wú)法一次識(shí)破。
只不過(guò)此法門(mén)只能用上一時(shí)，時(shí)間不長(zhǎng)，氣機(jī)便又回覆原形，若是對(duì)方一探之後，還敢不怕死的再探一次，那就會(huì)立即發(fā)覺(jué)此氣機(jī)有詐了。
當(dāng)然，正因爲(wèi)探人氣機(jī)，對(duì)方立即便會(huì)知曉，因此一探對(duì)手發(fā)覺(jué)修爲(wèi)極強(qiáng)，通常都不敢再探，若有仇，自然逃掉，若無(wú)仇，這般無(wú)理的連探強(qiáng)者兩回，除非想找死。
看到此處，謝青雲(yún)更是大樂(lè)，他對(duì)武聖的本事知曉的都不多，武仙更是沒(méi)人和他說(shuō)過(guò)，哪怕總教習(xí)王羲對(duì)於武仙也知之甚少，想要清楚，怕是隻有問(wèn)那火頭軍的統(tǒng)領(lǐng)才成。
而這幻氣訣中提到，武仙之下武者無(wú)法隱藏氣機(jī)，也就是說(shuō)無(wú)線可以隱藏氣機(jī)而不被發(fā)現(xiàn)，這般看來(lái)，他只要修到三變武師後，先以幻氣訣的初啓階段，借來(lái)他人氣機(jī)，瘋狂提升，隨後再用那被東門(mén)不.樂(lè)重新打造過(guò)的掩神環(huán)，直接將氣機(jī)完全掩蓋，裝成普通人。
如此，即使對(duì)手再來(lái)探他，也沒(méi)法斷定他的虛實(shí)，見(jiàn)他一下子氣機(jī)極強(qiáng)，一下子又落回靈元全無(wú)，連武者都不是的常人，說(shuō)不得還會(huì)猜他可能是武仙境界，才能夠這般將氣機(jī)徹底隱藏。
若是沒(méi)有掩神環(huán)，幻氣訣失效之後，氣機(jī)會(huì)是武者之氣，這樣便不可能是武仙修爲(wèi)了，所謂掩藏氣機(jī)，說(shuō)的是將氣機(jī)徹底遮掩，而並不能任意控制氣機(jī)，而僞裝成任何境界。
也就是說(shuō)，修成三變武師能使用掩神環(huán)之後，那幻氣訣即便只是詭詐的伎倆，卻也能夠有大用處了。
而眼下，即便不能用那掩神環(huán)，修成幻氣訣，依然可以嚇唬嚇唬比自己強(qiáng)的對(duì)手，若是在強(qiáng)敵環(huán)伺之下，以此法震懾?cái)橙耍谘b模作樣的離開(kāi)，那確是最好的坑人法子。
詳盡看過(guò)幻氣訣和復(fù)元手之後，謝青雲(yún)便開(kāi)始繼續(xù)修習(xí)四重勁力和三重身法，如此接下來(lái)的曰子，他頭一天修習(xí)身法和勁力，第二天和犀龍搏殺鬥戰(zhàn)以驗(yàn)證成效，第三天則修習(xí)奪元手、復(fù)元手以及幻氣訣，自然每三天都要去一次化外之地，只不過(guò)沒(méi)再過(guò)那食肉花林，在花林的這便，獵一些好吃的肉食，摘些菌菇、酒果，作爲(wèi)食物之用。
隨著修習(xí)的深入，謝青雲(yún)發(fā)覺(jué)自己的食量逐漸減少，最終恢復(fù)到尋常少年的飯量，而大多數(shù)獵來(lái)的吃食都餵了那頭犀龍。
原以爲(wèi)犀龍被自己訓(xùn)得改了暴虐脾氣，可謝青雲(yún)在一次鬥戰(zhàn)時(shí)，遇見(jiàn)其他的蠻獸經(jīng)過(guò)，統(tǒng)統(tǒng)被犀龍眨眼間或咬死、或衝撞而亡，且虐殺這些蠻獸的時(shí)候，犀龍顯得極爲(wèi)暴躁，和當(dāng)初見(jiàn)到謝青雲(yún)，以及後來(lái)傷了謝青雲(yún)時(shí)完全一樣。
這樣謝青雲(yún)心中小有得意，看起來(lái)這犀龍應(yīng)當(dāng)是被他給馴服了，或者說(shuō)把它當(dāng)成了朋友，這在蠻獸中並非不可能，好似虎象和陸?hù)~(yú)，好似那巨鷹和巨蛇，即便鷹蛇爲(wèi)天敵，也成了共同進(jìn)退的夥伴。
就在謝青雲(yún)勤加修習(xí)的時(shí)候，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流逝，終於還剩三天，就到了元磁惡淵關(guān)閉的曰子，和五位大教習(xí)一齊在狂磁境中尋人的總教習(xí)王羲，終於下了決心，剩下的三天，大家推算那離開(kāi)狂磁境自然而生的風(fēng)洞的位置，若是再晚了，怕是六人都要深陷入狂磁境中，再也不得出來(lái)。
他這般說(shuō)過(guò)，王進(jìn)、刀勝、司馬阮清以及伯昌都有些不甘，可尋到此時(shí)，還沒(méi)能找到謝青雲(yún)，這小子即便還活著，也多半活不下去了，再要等上一年，怕是神仙也出不來(lái)了。
可到了眼下的境況，也只能如此，於是五位大教習(xí)都沒(méi)有說(shuō)話，卻也默默接受了王羲的決定，只有雷同一人，面上在故作沉痛，心中卻是暗自慶幸，這般情況是他最希望的，雖然他不相信乘舟能夠在狂磁境活下來(lái)，活下整整一年，可這般一齊來(lái)尋，他還是有那麼一絲絲的擔(dān)憂。
如今算是徹底沒(méi)法子找了，他自是心中興奮，去年的時(shí)候，他有一些從狂磁境深處找到出去之路的經(jīng)驗(yàn)，可此刻一下子提出來(lái)怕惹人懷疑，於是也跟著有樣學(xué)樣，在處處磁暴的環(huán)境中，四處張望，目測(cè)方位，來(lái)推算出去的路途。
這般又過(guò)了一曰，雷同才一點(diǎn)點(diǎn)拋出了自己的想法，雖說(shuō)去年他是誤打誤撞，但事後回到滅獸營(yíng)，他也詳細(xì)思考過(guò)了，其中幾個(gè)明顯的標(biāo)識(shí)尋到之後，便能增加一些尋到那風(fēng)洞的可能。
他這麼一說(shuō)，其他幾人便即明瞭，王羲也點(diǎn)頭同意，於是依著雷同的法子去走，這般半天過(guò)去，衆(zhòng)人忽然發(fā)覺(jué)，狂磁境深處的一些標(biāo)識(shí)是會(huì)自行移動(dòng)的。
以往他們進(jìn)來(lái)，從未用撕裂開(kāi)過(guò)風(fēng)洞，自然沒(méi)有行到這麼遠(yuǎn)的地段，若有可能尋到此地的人，或許只有火頭軍統(tǒng)領(lǐng)姜羽或是數(shù)百上千年前的一些武聖前輩了。
而從正常推算出的風(fēng)洞進(jìn)入狂磁境，那裡的磁暴雖然也是處處都有，卻沒(méi)有這般狂烈，而且標(biāo)識(shí)地物可不會(huì)自行移動(dòng)，眼下發(fā)現(xiàn)這般境況，衆(zhòng)人都是有些驚訝。
雷同也是才發(fā)覺(jué)這等狀況，不過(guò)有去年的經(jīng)驗(yàn)，他一下子就想明白了其中關(guān)竅，以相對(duì)路徑來(lái)辨識(shí)，便即可行的關(guān)竅，當(dāng)下又用委婉的方式，點(diǎn)了出來(lái)。
當(dāng)然，也只是一點(diǎn)而已，這一點(diǎn)中也有許多矛盾的地方，不過(guò)他能點(diǎn)出，其他人也絲毫不蠢，相互商議一番，立即解決了矛盾，得出了結(jié)論。
武者修行，武師修潛龍，武聖修神海，可無(wú)論是武師還是武聖，六識(shí)中的靈覺(jué)的一部分靈識(shí)都是在提升的，而靈識(shí)源自意識(shí)海，也就是大腦，因此習(xí)武修的不只是筋骨元輪，連腦子也是在不斷的提升，只是作爲(wèi)靈智生命人類(lèi)，本身就極爲(wèi)聰敏，不會(huì)向荒獸那般，修爲(wèi)升一個(gè)境界，靈智就瘋狂增長(zhǎng)的那麼明顯罷了。
儘管如此，武聖的腦子依然比武師要開(kāi)闊許多，王羲之稍微一想，就更加完善了五位大教習(xí)商討出來(lái)的法子。
有了方向，接下來(lái)的一天半，六人全力去推算尋找那風(fēng)洞，伯昌是煉寶匠師，這方面的能力雖不機(jī)關(guān)匠師，但在大教習(xí)中卻是最爲(wèi)出衆(zhòng)，由他隨時(shí)修正錯(cuò)誤，終於在元磁惡淵關(guān)閉前的最後一刻，出了狂磁境。
這剛一出來(lái)，就感受到元磁惡淵強(qiáng)大的排斥力道，衆(zhòng)人自不去抵擋，輕鬆被這勁力給拋了出來(lái)，直接落入早就算好位置的飛舟之內(nèi)。
很快，所有弟子、教習(xí)、營(yíng)衛(wèi)都被拋了出來(lái)，這一次在外層歷練的人，弟子死亡了九人，而營(yíng)衛(wèi)教習(xí)則死了七人。
並不是說(shuō)今年有了經(jīng)驗(yàn)，且修爲(wèi)大增，就不會(huì)死了，修爲(wèi)越強(qiáng)，越想要得到更多，於是這些弟子選擇進(jìn)入了外層的深處，自然遇見(jiàn)強(qiáng)大蠻獸和磁暴的可能姓增加了，如此運(yùn)氣不好，便殞命在此。