可是相比來說，這‘女怕嫁錯郎，男怕入錯行。’的後半句，可就沒有一丁點道理了。
這男人入錯行又有什麼好可怕的。現代社會就是一個自由的市場經濟體。很少有人還可能一輩子就幹一種工作了。我們每一個人不都是有可能換很多種工作嗎！
男人入錯行又什麼可怕的。從市場經濟的角度來說，這一句話，根本是一個僞命題。這‘行’有什麼對錯的。只是你願意不願意乾的問題。你要是不願意幹這個工作，可以再換一個工作。這根本不是什麼難事。
就象現在的很多大學生在就業了之後，幹了一段時間，然後就又不想幹了。那他不也可以再跳槽到別的公司或者是別的行業。這根本不算是什麼難事，雖然也有些麻煩。可是比起一個女人結婚離婚來說，是不是根本算不了什麼。
如果把這一句話當成是真理的話，那隻能說這種人完全沒有自主決定自己命運的能力。當你被家人安排到了一個不合適的位置。或者是自己不喜歡的位置，然後就無可奈何了。
或許說，一個女人完全沒有婚姻的自主權。完全聽父母讓自己嫁給了某一個人。然後就沒有辦法了，然後就沒有然後了。這完全是你自己的問題。不是客觀的環境的問題。
在現代社會，別說是男怕入錯行沒有什麼狗屁道理了。就算是女怕嫁錯郎也沒有什麼道理。嫁錯了離婚再嫁，這也是很正常的。相當年，人家大宋詞女李清照都敢再結婚一次。就更別說現代的女人了。想過就過，不想過就不過。這也是一種做人的珍貴品質。
當然，我們會說，結婚離婚是一件很麻煩的事情。所以說，我們很多人就願意這樣窩窩囊囊地過一輩子。這就是個人自己能力的問題。根本不是說這‘女怕嫁錯郎，男怕入錯行’。有什麼道理。
這一句話，如果能夠和道理連在一起。那就必須把它和人的興趣連在一起。這一句話的意思，應該是說。男人怕找了一份自己不喜歡的工作。而女人怕找了一個自己不喜歡的男人。正因爲這樣，這一句話，才顯得比較有道理。
所以說，這興趣就是非常重要的。我們每一個大學生。在上大學的時候，就一定要知道，自己真正喜歡的是什麼。要選一個自己真正喜歡的專業，然後在畢業後，就找一個跟自己的專業對口的工作。
其實，我們在選專業的時候，不要光想著什麼熱門專業。一定要想想自己到底喜歡什麼樣的專業。
只有找到了自己喜歡的專業，纔有可能在這個行業裡面幹出一番事業。如果找一個自己不喜歡的工作。那就很難在這一個行業裡面做出什麼成績。
我們必須知道，興趣對我們人生的重要性。興趣是最好的老師。這是人類歷史上最偉大的科學家愛因斯坦說的。這一句話可以說真的是至理名言。
我們都知道，愛因斯坦最開始從事的工作並不是科學研究。他大學畢業後，並沒有機會留到學校成爲一個大學老師。他也沒有機會到什麼國家科研機構從事專業的科學研究。
愛因斯坦的偉大成就，也只不過是從一個小小的業餘愛好開始的。他就是在一邊上班養家餬口的情況下，一邊利用業餘時間進行科學研究。就是在這樣的情況下，他創立了偉大的《相對輪》，享譽世界譽滿全球，名垂青史流芳百世。
還有人類歷史上最偉大的女科學家居里夫人。她更不是一個專業從事科學研究的人。她只不過是一個家庭婦女。一邊帶孩子一邊順便研究一下自己喜歡的科學工作。
可就是這樣一個本來很可能一輩子只是一個普通的家庭婦女的臾。最終站在了科學的巔峰之上。她本來是自己丈夫居里的助手。可是最終她超越了自己的丈夫，成了名垂青史的居里夫人。
可以說愛因斯坦和居里夫人的人生經歷是完全一樣的。成就他們光輝人生的東西也是一樣。就是興趣。是興趣成就了他們。讓他們從平庸之中走出來，進入到了科學的聖殿。成爲了後人無法超越的科學聖人。
所以說，興趣是非常重要的。它重要到能夠誕生愛因斯坦和居里夫人這樣偉大的科學家。就算我們國家的雜交水稻之父袁隆平不也是一樣。從一名普通的農校老師，到解決了數億人的吃飯問題的雜交水稻之父。這不都是因爲他酷愛研究水稻這種最爲普通的農作物嗎！
職業並無高低貴賤之分。你不管是從事什麼樣的工作。只要是你真心喜歡的工作就都是好工作。只要你願意爲這種工作貢獻你一生的能力。這都是非常值得肯定的事情。
我們通常所說的科學家，藝術家，作家等等。這些稱呼都是一種愛好，而不是一種工作。你只要有這種愛好，你隨時可以做這樣的事情。而根本不是說，你要找一份這樣的工作。世界上根本就沒有那一個單位招聘科學家的。也沒有那一個公司招聘藝術家的。更沒有那個公司招聘明星歌星的。
所有現實中的工作都是非常普通的。就算是一些體面的職業也是這樣。當老師也算是體面的職業了吧！可是你讓一個小學老師跟一個大學老師去比。或者是與一個大學教授去比。這又怎麼能相提並論呢！
我們通常說什麼科學家藝術家和作家的時候。往往把這幾字和一個人的理想結合起來說。我們不能說要找一份科學家的工作。但我們可以說要實現當一個科學家的理想。我們不可以說要找一份藝術家的工作。但我們可以說要實現一個當藝術家的理想。我們不可以說找一份當作家的工作。但我們可以說我要實現一個當作家的理想。
我們大學生在就業的時候，一定要明白自己到底愛好什麼，自己到底有什麼樣的能力。我們到社會上就業。雖然須要學歷。但是學歷僅僅是一個參考。更重要的是能力。因爲社會上任何一家企業，都不可能說，我只要看學歷就行了。你只要學歷高，我可以不面試你，你就可以來上班的。
顯然不是這樣。如果是這樣的話。那必須滿足一個不大可能碰到的條件。也就是說，你去應聘的時候。這個職位根本沒有人跟你競爭，就你一個人應聘這一個職位。那你當然就可以直接到這個公司上班了。根本不須要面試。
可是現實中這種情況是不大可能出現的。就算是一些比較冷門的專業，你在應聘的時候，那也是會有競爭的。
所以說，我們到社會上應聘就業。是什麼樣的學歷其實是不重要的。重要的是你有什麼樣的能力。你有什麼樣的能力，然後才決定你擁有什麼樣的職位。
大學生就業的問題。可以說也是一個老生常談的問題。但也是一個一直以來，都不好解決的問題。
在對待這個問題時，我們不能光看一些客觀原因。要是看客觀原因的話，那大學生們的就業問題就永遠無法解決了。因爲誰都想要擁有一份高收入的體面工作。可是這樣的工作又是那麼的少。那一個企業願意白養活著一些拿著高新而幹不出什麼業績的人。
市場經濟的思想意識早就進入到了我們每一個人的細胞之中。那一個老闆也不會白養著手下的員工。每一個老闆手下的員工都是須要通過自身的勞動來賺錢的。
體力勞動方面就不用說了。你付出了多少辛苦，你就能賺多少錢。全國所有的企業基本全部實行計件工資。你能幹多少活，你就能賺多少錢。
就算是一些高科技企業也是這樣，人家也不可能白養活著你。你只有做出了成績，纔會給你高工資。你要是做不出成績。那也就是給你一點基本工資，讓你有倆生活費罷了。
其實大學生就業問題，就是一個思想觀念轉變的問題。你要是還覺得自己是一個大學生。自己很了不起。感覺自己高人一等。不願意放低姿態，從事一些比較辛苦，收入比較低的工作。那你就得在家呆著家裡啃老。
我們這個社會現在就有一個奇怪的現象。一方面是各個企業整天在外面貼著招工廣告。可是一方面又有很多人找不到工作。特別是一些大學生，他們一畢業就失業，然後成了社會的負擔。
這就是一個思想觀念的問題。我們已經改革開放四十年了。現在我們國家的教育水平已經很高了。我們國家全體人民的文化素質也比上個世紀提高了很多。
在上個世紀，那一家能出一個大學生，那是很了不起的事情。可是現在呢！現在的情況可以說是天翻地覆，完全和之前不一樣了。現在的一些大中城市，可以說年輕人幾乎全部都可以上大學，成爲大學生了。
就算一些偏遠的農村地區，也是有相當一部分年輕人也可以上大學，成爲一個大學生。
要說在上個世紀時，說起大學生還算是一個稀罕物的話。今天的大學生就象是菜市場的大白菜一樣，根本是不值得一提。只要是年輕人，至少有一半人已經是大學文憑了。
當然，這大學文憑和大學文憑也是不一樣的。這大學生和大學生那也是一樣的。這大學生那也是三六九等各不相同的。
要說在上個世紀，能夠上個大專也算是一個真正的大學生的話。今天的大專生，可真就跟普通高中生沒有什麼區別了。
從某種意義上來說，現在只有本科生才能算是真正意義上的大學生。而大專生根本就不算是大學生了。既然是這樣的話。如果在現代社會中，你只是一個大專畢業生。你還是覺得自己是一個真正的大學生。還是想坐辦公室，不願意下車間工作的話。那你怕是就只能坐在家裡待業了。
現在我們整個社會就是一個無限競爭的怪圈。你只要在這個社會當中，你只要在這個圈子裡面，那你就必須讓自己變得強大。然後把別人踩在腳下，你才能擁有別人無法擁有的東西。
每一個人的成功都是無數人失敗的結果。每一個成功者的笑容，是用無數失敗者的眼淚換來的。古人說，‘一將功成萬骨枯。’這一句話用在現代的社會競爭當中，那是一點也不爲過。那一個明星成功的背後，都是無數和他一樣懷揣著明星夢的年輕人倒了下去。他是踏著別人的‘屍體’然後站在了明星的聚光燈下。
成功從來都不是輕而易舉的事情。並且還是一件十分殘忍的事情。任何一個人的成功都是無數人不成功的結果。
我們每一個人都是想要成功的。可是成功也是非常不容易的。但是能夠讓我們儘量取得成功的關鍵就在於我們能不能從事自己喜歡的工作。
我們只有從事了自己喜歡的工作，我們才能成功。我們要是從事了自己不喜歡的工作，那我們成功的可能性就不是很大。
總之，我們每一個人在這個社會上生活。想要取得成功，就一定要做自己喜歡的事情。當然，我們一開始可能因爲生活，而做一些自己並不喜歡的事情。但是在你做不喜歡的事情時，請你不要忘記自己的夢想。
夢想從來就不是小孩子們纔有的東西。夢想從來就是成年之後纔有的東西。我們很多人總是會說，誰誰誰從小就想要當一個什麼科學家藝術家作家之類的夢想。
其實，這完全是大人們自己一廂情願的想法。一個小學生是不可能有什麼真正的夢想的。夢想，絕對是應該成年之後纔有的想法。
所以說，我們將要上大學或者是已經是一個大學生的年輕人。從現在開始，就要趕緊想想自己真正的愛好是什麼。