一陣黑暗後，陳雙睜開迷離的雙眼，周圍的一切都是模糊的，只聽耳旁婦女說道“恭喜老爺，是位小公子。”

陳雙心裡嘀咕著“都科技文明瞭還這般傳統(tǒng)叫著老爺，不知道方一在哪裡，可千萬別成爲(wèi)雙胞胎的妹妹啊。”

幸好方一沒有和他出生在一起，可是陳雙不知道方一身在何方，一切都是這樣未知和迷茫，無奈只能從襁褓中慢慢長大來了解這個(gè)新的世界。

越長大越孤單的陳雙，心裡越來越多的草泥馬在地上來回奔跑，這裡哪有什麼高科技文明。現(xiàn)在的R文明正處於封建社會的冷兵器時(shí)代，哪裡去找核武器。不過唯一慶幸的是陳雙得到了現(xiàn)實(shí)世界中沒有的親情。

在R文明中陳雙身處於一個(gè)富裕之家，父親鄭玉是十里八鄉(xiāng)有名的富商，也是一位熱衷於慈善受人尊敬的大善人。而母親是相夫教子的書香世家。

在這樣的環(huán)境裡陳雙從小得到了失去的母愛和父愛，恍惚中慢慢地他開始迷失在這裡，喜歡上了這裡。夜深人靜的時(shí)候，一個(gè)人坐在院子裡盯著滿天繁星，他甚至覺得這裡的一切比現(xiàn)實(shí)世界更加真實(shí)。

二世爲(wèi)人的陳雙更加珍惜來之不易的親情，而他不同常人的行徑和思維也得到了人們冠於神童的美譽(yù)。大家都稱讚鄭家善心得報(bào)，有福之家。

爲(wèi)了更好的在這裡生活，陳雙需要大量了解了新世界的秩序和歷史。

鄭玉很高興自己鄭家獨(dú)後是個(gè)有才學(xué)與衆(zhòng)不同的可造之材，爲(wèi)了讓兒子可以光宗耀祖，爲(wèi)陳雙起名爲(wèi)鄭耀祖。

鄭玉更爲(wèi)兒子傾注不少心血，從小就有單獨(dú)請私塾老師爲(wèi)其講解知識，更是聘用了長風(fēng)鏢局的總鏢頭成爲(wèi)兒子的武術(shù)老師，他希望自己的兒子可以走出這個(gè)閉塞的小地方，成爲(wèi)文武全才到更大的世界去發(fā)展。.

待到鄭耀祖漸漸長大，鄭玉託王遠(yuǎn)讓兒子來到了天道教求學(xué)。王遠(yuǎn)作爲(wèi)鄉(xiāng)里唯一的一位在京師做官的人，曾經(jīng)是鄭玉資助他求學(xué)趕考，這份恩情一直銘記在心，此次爲(wèi)鄭耀祖求學(xué)上下打點(diǎn)出了不少力。

天道教可不是一般的地方，200年前天下大亂民不聊生，天道教5名徒弟下山輔助起義軍張氏家族奪得江山成爲(wèi)大夏國。張氏家族8代君主視天道教爲(wèi)國教，而天道教百年來爲(wèi)大夏國不斷培養(yǎng)文臣武將，皇族貴族都曾在此求學(xué)。而天道教創(chuàng)教者更是被尊爲(wèi)皇室貴尊。

歷經(jīng)百年的天道教已經(jīng)成爲(wèi)皇室貴族學(xué)堂，早期猶如仙境的天道自然發(fā)展?fàn)?wèi)現(xiàn)在的奢華金碧。歷代皇位繼承人都成爲(wèi)天道教的實(shí)際掌管者。在皇權(quán)面前一切力量都需要皆爲(wèi)我用，不能用就毀滅，也許是天道教早期的智者們看到了這一點(diǎn)，早早地交出權(quán)力，隱居避世。

無論現(xiàn)實(shí)文明還是虛擬的R文明都是以個(gè)體人組成的有秩序性的人類活動，每一個(gè)人都是組成的一部分，或者說每一個(gè)思維都是組成的一部分，但是在大的框架裡，每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體都是微不足道的，都是可有可無的。陳雙徘徊過兩個(gè)文明，在現(xiàn)實(shí)的文明中，他只不過是有點(diǎn)物質(zhì)基礎(chǔ)的普通人，而在這個(gè)虛擬的世界裡，沒有人會注意他的過去，也沒有那麼多人會關(guān)注他爲(wèi)未來，出了家門沒有了親情，陳雙對於這個(gè)新世界猶如螻蟻般。

再次成長中新世界給予陳雙的更多的是世界觀的衝擊，在這裡唯一維繫他繼續(xù)坦然活下去沒有留戀的只有曾經(jīng)沒有的親情和周圍人們質(zhì)樸的感情。在這裡陳雙得到鄉(xiāng)民發(fā)自內(nèi)心的尊重，雖然他知道這裡的一切都如同夢境，都是虛假的，但是漫漫的時(shí)間裡，他把曾經(jīng)的自己慢慢遺忘。

這裡的一切都是觸摸可見的真實(shí)，這裡的人們都血肉之軀，陳雙開始慢慢蛻變，接受了自己叫做鄭耀祖的現(xiàn)實(shí)。

正如有一段話說道：天地不過是飄搖的逆旅，晝夜不過是光陰的門戶。既然上天給了一次重新的機(jī)會，陳雙決定要好好的在這裡活一世，方一的模樣開始慢慢模糊，曾經(jīng)拯救世界的願望也與他漸行漸遠(yuǎn)。