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第四卷:烽火連天三千里 二十七.無(wú)聲的廝殺

國(guó)與國(guó)之間的交流並無(wú)感情可言,都是懷著目的而去,既然懷著目的去做的事,怎麼又能夠摻雜感情呢,代表那個(gè)國(guó)家出使的人也沒(méi)有資格將自己的感情摻雜進(jìn)去。

所以代表著冰雪天國(guó)背後支持者的羅浮劍派的三人並不想在虎陵國(guó)呆多久,在這裡,他感覺(jué)這個(gè)天地之間少了一份自在,沒(méi)有他們羅浮山中那般的自由,離情心有所感,他忍不住的去問(wèn)清陽(yáng)。雖說(shuō)他在這人世之間修行的百多年,體內(nèi)祭煉的那一口劍在這世間也是少有敵手,但是他並不會(huì)妄自尊大,他知道清陽(yáng)是從輪迴之中脫逃出來(lái),更是不敢輕視。

他再次的見(jiàn)到清陽(yáng),並不是問(wèn)他關(guān)於共同出兵瓜分殷商神國(guó)的事,而是問(wèn)他關(guān)於修行的事。

“殿下浩然之意天下間絕無(wú)緊有,前無(wú)古人,只是貧道有一事不明,還望殿下釋疑。”離情說(shuō)道。

清陽(yáng)道:“請(qǐng)說(shuō)。”

“我輩修行人修的是自由自在,修的是脫樊籠,不受羈,但是殿下的這個(gè)浩然之意卻是往自身套著枷鎖,修爲(wèi)越高,這枷鎖只怕將越重,最終有可能修得了通天神通,卻困於自己編織的羅網(wǎng)之中,這豈非與修行之願(yuàn)背道而馳,天下人又如何敢修此法門(mén)?”

在清陽(yáng)旁邊的哭父也有著同樣的疑惑,哭父什麼都喜歡想個(gè)透徹,而弓十三則是選他認(rèn)可的地方接受,不理解或是想不通的就不去理會(huì),而喜女則是無(wú)論理不理解,她都用心記下來(lái)。

不過(guò)此時(shí)聽(tīng)得羅浮的離情這樣問(wèn),一個(gè)個(gè)也豎起耳朵來(lái)聽(tīng)。

清陽(yáng)說(shuō)道:“你問(wèn)的這一點(diǎn)也是我經(jīng)曾想要努力修行的目的,無(wú)拘無(wú)束,隨心所欲,那是何等的逍遙自在。”他說(shuō)到這裡頓了一頓後,繼續(xù)說(shuō)道:“但是這一點(diǎn)是不可能的,你們可曾想過(guò),無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦那都是相對(duì)的,若是不再有痛苦,又怎能體會(huì)得了快樂(lè),這世間若是再無(wú)約束,又何來(lái)自在與自由。

“若如殿下這般說(shuō),那我們這些人又爲(wèi)何修行,修行又是爲(wèi)了什麼?”羅浮離情問(wèn)道。

“修行,無(wú)論是你還是我,都是在追求身心昇華之後的芳華,每前進(jìn)一步的風(fēng)景都深深的吸引著我們繼續(xù)繼續(xù)向上攀登,但是你有沒(méi)有想過(guò),若是有一天,我們將再無(wú)前路可去,心性純一如這天地之間的風(fēng)雲(yún),如山川,如河流,成爲(wèi)天地之間大道的一部分,那麼我們是否能夠感覺(jué)得到愉悅,是否能夠再興奮的享受著那億萬(wàn)載的長(zhǎng)壽。”清陽(yáng)的聲音並不大,但是直入離情的心田,在他的心田之中卻如雷霆轟鳴著。

他不由的想起羅浮山之巔的師姐離塵,她的眼中原本的清冷已經(jīng)轉(zhuǎn)化爲(wèi)孤寂,他甚至覺(jué)得離塵一直呆在那裡是因爲(wèi)這個(gè)世界沒(méi)有值得她去的地方,所以她纔在那裡,而她對(duì)於羅浮的牽掛似乎很小。

“修行的盡頭是混沌,混沌的深處唯有無(wú)盡荒蕪與寂寞。”清陽(yáng)淡淡的說(shuō)道。

“胡說(shuō),這怎麼可能。”一直站在旁邊沒(méi)有說(shuō)話的女子突然說(shuō)道,她是離情的師妹,是上任掌門(mén)之女,這麼多年過(guò)去了,雖然她的性格沉穩(wěn)了不少,然而此時(shí)清陽(yáng)所說(shuō)的話讓她的修行觀念翻覆,她不由的大聲的說(shuō)道:“我如果有了你所說(shuō)的那種絕頂?shù)男逘?wèi),一定會(huì)讓我們羅浮派所有的弟子都個(gè)個(gè)能夠長(zhǎng)生,天天有人一起說(shuō)話,一起遊走天下,這麼快樂(lè)的事情,又怎麼會(huì)荒蕪和寂寞

離情心中微動(dòng),他看著清陽(yáng),希望清陽(yáng)無(wú)法回答這個(gè)事,這樣他的修行之觀就不會(huì)被毀去,不至於動(dòng)搖修行根基。

清陽(yáng)看著她笑了笑說(shuō)道:“你讓羅浮弟子都長(zhǎng)生,這是你對(duì)於羅浮的情義,對(duì)師門(mén)的情義,對(duì)師姐師兄的情義,對(duì)師弟們,對(duì)晚輩的情義,這屬於我法門(mén)之中德、信、誠(chéng)之另一衍化,無(wú)論親情還是友情,都屬於一種信義的衍生。

離凌有些愕然,她不死心的繼續(xù)說(shuō)道:“我讓羅浮再無(wú)仇敵,不再有煩惱

“這也是你的對(duì)於羅浮的情義讓你做出這種事來(lái),所以你纔會(huì)感到快樂(lè)。人若無(wú)德行、無(wú)信義、無(wú)誠(chéng)心,那麼又如何有情義可言,你欲讓羅浮無(wú)敵,想要不再有煩惱,這都是因爲(wèi)你心中有情義,所以纔會(huì)這般,他日若沒(méi)有了情義,也就不會(huì)再有因世間之事而帶來(lái)的煩惱,自然的,也就不會(huì)再有什麼讓你感到快樂(lè)。”

離情的眼神已經(jīng)有些迷亂,相比起離凌來(lái)說(shuō),離情自己心中的世界更要完善更要清晰許多,同樣的,他心中對(duì)於修行的認(rèn)知而形成的世界一旦破碎了的話,輕則從此之後不但再無(wú)寸進(jìn),重則境界倒退。

“不,你說(shuō)的不對(duì),我如果法力高強(qiáng),能夠?qū)⒁磺胁蝗缫獾娜撕褪露寄ㄈ?能夠讓我心愛(ài)的東西永遠(yuǎn)的留在身邊,這纔是修行的目的所在,你說(shuō)的不對(duì)。”離凌面色驚恐的說(shuō)道。

“你會(huì)去做這些,都是因爲(wèi)這世間的德、信、誠(chéng)在你的心中,情義在你的血液之中流淌,所以你做這些纔會(huì)感到快樂(lè),所以你纔會(huì)把能夠隨意的讓那些使你不快樂(lè)的抹去當(dāng)做是修行的目的,其實(shí)我們修行的目的並非是一定要長(zhǎng)生,而是要使我們活著更有意義一些而已。長(zhǎng)生不過(guò)是諸多目的之中最微不足道的一個(gè)而已。”清陽(yáng)的聲音不緩不急,卻無(wú)形的撕裂著離情、離凌他們的這百多年來(lái)形成的世界認(rèn)知。

離情的臉色泛白,他突然拉著離凌便走,快步的離去,在他看來(lái),相對(duì)於這山海域之中人類的征戰(zhàn)來(lái)說(shuō),清陽(yáng)纔是一個(gè)可能讓整個(gè)天地之間修行人沉淪與覆滅的惡魔。

離情接著離凌出了虎陵城,揮手之間一團(tuán)劍光將他們裹著,然而離凌卻發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)一個(gè)穩(wěn)重的師兄臉色非常的難看,而且他的劍光也沒(méi)有以前的銳利與明亮,變得飄忽與鬆散。

“師兄,師兄,你怎麼了。”離凌急切的問(wèn)道。

“我們快點(diǎn)回羅浮,這個(gè)天地之間將要有大變動(dòng)。”他所說(shuō)的這個(gè)變動(dòng)將是一種無(wú)形的波浪,在天地之間翻涌,也許現(xiàn)在修行的這一大批人都要沒(méi)落,而有一大批的人從此要崛起,或者是那波濤的源頭被鎮(zhèn)壓下去。

虎陵城之中,哭父與弓十三、喜女他們天天跟在清陽(yáng)的身邊聽(tīng)道,他們本就是清陽(yáng)教導(dǎo)出來(lái),此時(shí)修行之觀念雖有所轉(zhuǎn)變,但是卻也並不像離情那般的嚴(yán)重。

羅浮來(lái)的三個(gè)人之中,有一人沒(méi)有走,那人便是羅浮現(xiàn)任掌門(mén)人離塵的唯一弟子烏恆,喜女問(wèn)他爲(wèi)何不回去,他只是說(shuō)道:“如此大道如青蓮於眼前綻放,豈忍遠(yuǎn)離。”

他也如哭父他們幾個(gè)一樣,日日在仙術(shù)宮之中聽(tīng)道。

而這些日子以來(lái),‘龍王,覆海卻並沒(méi)有來(lái)了,還有那個(gè)山中的老槐樹(shù)上妖也沒(méi)有來(lái),至於那個(gè)還未凝鍊身形的英靈依然是日日來(lái),這些日子以來(lái),他的身體竟是完全的定了下來(lái),原本一身的烏黑之氣之中竟是化生了一縷青氣。

清陽(yáng)並沒(méi)有避諱別人,只要願(yuàn)意來(lái)仙術(shù)宮之中聽(tīng)道的皆可聽(tīng),城中的那些普通人若是有心的話也能夠入內(nèi)聽(tīng)得,每天有些來(lái)人來(lái)有些人不再來(lái),又一個(gè)月下來(lái),竟是保持在五十餘人左右。

這浩然之意隨著這些人的聽(tīng)聞,以虎陵國(guó)之中的仙術(shù)宮爲(wèi)中心慢慢的散開(kāi),就像是一顆種子在這天地之間發(fā)了芽,並快速的成長(zhǎng)著。

在北面的冰雪天國(guó)已經(jīng)與殷商神國(guó)在開(kāi)戰(zhàn),而南面的拜月國(guó)與那些小國(guó)打的如火如荼,拜月國(guó)畢竟是大國(guó),就像是猛虎,而那些小國(guó)就像是羣狼。西面諸國(guó)卻有著詭異的平靜。一個(gè)月前,清陽(yáng)拒絕了西歧使者之後,那使者便回去了,一直沒(méi)有動(dòng)靜。

清陽(yáng)日日坐在那仙術(shù)宮之中講著,無(wú)一重複,他越講越覺(jué)得自己心中清明,那由德、信、誠(chéng)衍生出來(lái)的各種東西越來(lái)越多,浩瀚而無(wú)窮。

這講道對(duì)於他來(lái)說(shuō)也是一種明心過(guò)程,他既是講給別人聽(tīng),也是自悟,隨著他的講解,那浩然之意越發(fā)的清亮透徹,慢慢的融入到了大道真種之中去了

那大道真種是因爲(wèi)他曾演化過(guò)小千世界,又明悟了什麼是真正的大道,所以在他的意念之中締結(jié)了一個(gè)大道真種,而這一顆大道真種若要演化出真正的小千世界,不光是要清陽(yáng)對(duì)於這個(gè)世界的本質(zhì)理解,更是需要有一種東西能夠架構(gòu)的起一個(gè)世界來(lái)。

以前清陽(yáng)並沒(méi)有能夠架構(gòu)起一個(gè)世界的東西,現(xiàn)在他有了,那便浩然之意

在大道真種之中,原本黑暗的世界已經(jīng)爲(wèi)變得通透了,其中那一座山則變成了青色,就像是山中長(zhǎng)滿了長(zhǎng)青樹(shù),那一口泉之中隱隱可見(jiàn)雪白的泉光,封正符則是隱入不見(jiàn)了,徹底的融入了大道真種裡。

這一天,突然有一個(gè)修士入了虎陵城,直入仙術(shù)宮,他的到來(lái)讓整個(gè)虎陵的上空都涌生了赤霞,赤霞如血。

天下間對(duì)於道法之爭(zhēng)纔是最爲(wèi)**而血腥的。

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