加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 提高自身素質(zhì)——做一名合格共產(chǎn)黨員的必要條件

從本章開始，我們從不同角度的要求入手，討論“怎樣做一名合格共產(chǎn)黨員”這個(gè)問題。胡錦濤同志在中共十七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要紮實(shí)抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)?！倍ズ谩斑@一基礎(chǔ)工程”，最根本的就是要加強(qiáng)黨的各項(xiàng)建設(shè)，尤其要加強(qiáng)黨員思想政治建設(shè)，使每一個(gè)黨員都真正成爲(wèi)“合格黨員”。因此，我們?cè)谶@一章中，先來談?wù)劰伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題。

黨員政治思想上的合格和行爲(wèi)表現(xiàn)上的合格，都需要自身素質(zhì)的支撐和鋪墊，而黨員素質(zhì)的提升，必須靠堅(jiān)持不懈的黨性修養(yǎng)?？梢哉f，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員一生的“必修課”，是做一名合格黨員的必要條件。舍此來談黨員是否“合格”的問題，就等於無源之水、無本之木。只有通過持之以恆地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能真正解決好思想上入黨的問題。而黨員真正在思想上入黨是做一名合格黨員的必然前提和基礎(chǔ)。一個(gè)黨員如果不解決好思想上入黨的問題，很難想像他會(huì)始終如一地按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己、要求自己。因此，每個(gè)黨員都要自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛鍊，爲(wèi)做一名“合格共產(chǎn)黨員”打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是解決思想入黨的基礎(chǔ)和前提

黨員是否合格，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是一個(gè)具體的、歷史的、發(fā)展的過程。一個(gè)黨員過去合格不等於現(xiàn)在合格，現(xiàn)在合格不等於將來永遠(yuǎn)合格。一個(gè)人通過努力，加入了黨的組織，只能說明他已經(jīng)初步具備了黨員的條件，履行了入黨的手續(xù)，從組織上入了黨，但他還不一定完全解決了“從思想上入黨”的問題，還需要經(jīng)過長(zhǎng)期的黨內(nèi)生活鍛鍊，才能逐漸成爲(wèi)一名“合格的”、進(jìn)而是“優(yōu)秀的”先鋒戰(zhàn)士。因此，黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)伴隨終生的過程，也是一個(gè)任務(wù)繁重的前進(jìn)過程。從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)修養(yǎng)是每個(gè)黨員終生的“必修課”。

黨性，簡(jiǎn)單地說就是馬克思主義政黨所特有的先進(jìn)性和純潔性意識(shí)。黨性修養(yǎng)，就是黨員自我教育、自我約束、自我改造、自我完善、自我提升的過程。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的，就是要真正從思想上解決入黨的問題。而解決思想入黨問題的，實(shí)質(zhì)上就是我們平時(shí)經(jīng)常談到的“端正入黨動(dòng)機(jī)”。通過修養(yǎng)，清除一切不符合黨性要求的東西，不斷提升自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)先進(jìn)性意識(shí)，始終保持共產(chǎn)黨員的純潔性，認(rèn)真按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺地用黨章規(guī)範(fàn)自己的言行，時(shí)時(shí)、事事、處處發(fā)揮先鋒模範(fàn)作用，真正成爲(wèi)名副其實(shí)的“先鋒戰(zhàn)士”。

大家知道，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)是我們中華民族文化的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了中華民族關(guān)於個(gè)人“修身養(yǎng)性”傳統(tǒng)的精華，並以馬克思主義的思想加以改造和發(fā)展，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的豐富思想。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就首先把黨員提高自己、加強(qiáng)自己與“修養(yǎng)”聯(lián)繫在一起。在擴(kuò)大的中央六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志提出共產(chǎn)黨員“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、團(tuán)結(jié)自己”，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命奪取勝利的問題。針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的理論水平，他指出，全黨的馬克思主義的理論修養(yǎng)現(xiàn)在較過去已經(jīng)有了一些進(jìn)步，但還很不普遍，很不深入。因此，他號(hào)召全黨來一個(gè)理論學(xué)習(xí)競(jìng)賽。在著名的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東同志從世界觀的角度論述了增強(qiáng)黨性的重要性。劉少奇同志把黨員的自我修養(yǎng)與黨對(duì)黨員的思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，多次做過關(guān)於黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)的報(bào)告，他的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文成爲(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要理論文獻(xiàn)。

在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，黨員加強(qiáng)思想改造、堅(jiān)持黨性修養(yǎng)尤爲(wèi)重要。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)發(fā)生的各類腐敗現(xiàn)象，從個(gè)人因素看，首先是放鬆了思想改造，經(jīng)不起各種誘惑和考驗(yàn)的結(jié)果；而從黨的整體來看，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，搞好思想改造，也是防止黨員隊(duì)伍出問題、防止和減少腐敗的必然要求。因此，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，關(guān)係到黨在人民羣衆(zhòng)中的威信和形象，關(guān)係到黨能不能繼續(xù)贏得人民的擁護(hù)、支持和認(rèn)同，關(guān)係到黨的執(zhí)政地位。每一個(gè)黨員都要把自己的言行與黨的形象、黨的生命力、黨的事業(yè)發(fā)展緊緊聯(lián)繫起來，以向黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念。

在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須牢固樹立黨的意識(shí)。這是黨員的政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。有了黨的意識(shí)，就能使自己自覺融入黨之中，以黨的意志爲(wèi)自己的意志，以黨的事業(yè)爲(wèi)自己的事業(yè)，與黨同呼吸、共命運(yùn)。黨員樹立和增強(qiáng)黨的意識(shí)，是做一名合格黨員的根底與基礎(chǔ)，是激勵(lì)自我改造的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。黨員的思想改造和樹立黨的意識(shí)，這兩者互爲(wèi)條件，互爲(wèi)因果，相互推動(dòng)。

在新的歷史條件下，“從思想上入黨”說到底就是要解決好上述兩個(gè)方面的問題。因此，只有通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)真正解決好思想入黨的問題，才能爲(wèi)做一名合格共產(chǎn)黨員奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命更爲(wèi)重大，面臨的任務(wù)更爲(wèi)艱鉅，因此，黨的每一名成員必須在各行各業(yè)更好地發(fā)揮出先鋒模範(fàn)作用，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)黨的事業(yè)健康發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，就必須自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛鍊。這是做一名合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)根本要求。

那麼，黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容有哪些呢？或者說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該從哪些主要的方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛鍊呢？

一是要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。沒有理論指導(dǎo)的行動(dòng)，是盲目的行動(dòng)。理論上的清醒、堅(jiān)定和自覺，是一個(gè)人在政治上成熟的重要標(biāo)誌。所以，我們說，理論修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨員的高度思想覺悟和崇高理想信念，不是自發(fā)生成的，而是通過學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的理論，在真正理解和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律基礎(chǔ)上才能牢固樹立起來。

崇高的精神氣節(jié)來源於理論上的成熟。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員之所以被“香風(fēng)”吹暈，被“糖彈”擊倒，跌入腐敗泥潭，主要原因就是忽視了理論學(xué)習(xí)，放鬆了世界觀的改造。因此，理論學(xué)習(xí)決不是小問題。只有在理論上做到了清醒，才能在行動(dòng)上做到堅(jiān)定，始終成爲(wèi)一個(gè)清醒、堅(jiān)定、自覺的戰(zhàn)士。正因爲(wèi)如此，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就高度重視理論學(xué)習(xí)和理論武裝問題。作爲(wèi)黨員，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)習(xí)理論的自覺性，以防止自己迷失方向。當(dāng)前，黨員加強(qiáng)理論修養(yǎng)，首要的就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，尤其要注重用當(dāng)代中國(guó)發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。這是新時(shí)期做一名合格共產(chǎn)黨員的基礎(chǔ)和前提條件。

二是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。共產(chǎn)黨是一個(gè)政治組織，黨員都是“政治人”，因此，加強(qiáng)政治修養(yǎng)就成爲(wèi)必然的要求。共產(chǎn)黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定對(duì)黨的事業(yè)的信念，也就是我們常講的“爲(wèi)共產(chǎn)主義事業(yè)奮鬥終身”。政治理想信念是一個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱，事關(guān)黨員人生目標(biāo)和人生道路的選擇，因而也就從根本上決定著黨員的生命歷程。共產(chǎn)黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念，才能經(jīng)得起生與死、公與私、勝利與失敗、成功與挫折、重大政治風(fēng)波與複雜局面的考驗(yàn)，纔可能在任何曲折和壓力中都保持昂揚(yáng)向上的銳氣。黨員加強(qiáng)政治修養(yǎng)，說到底就是站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向，在言行上自覺地與黨中央保持高度一致。當(dāng)前，首要的就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的方向和道路，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)定推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的信心，以自己的實(shí)際行動(dòng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)。

三是要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。所謂思想道德修養(yǎng)，是指人們?cè)谌粘９ぷ?、生活和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，在自我認(rèn)識(shí)、自我要求的基礎(chǔ)上，通過勤奮學(xué)習(xí)和自覺鍛鍊，逐步形成正確的思想道德意識(shí)和行爲(wèi)方式的過程。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)既是黨的性質(zhì)的內(nèi)在要求，也是個(gè)人素質(zhì)提升的必然選擇。斯大林有一句名言：“共產(chǎn)黨人是用特殊材料製成的?！痹谶@些“特殊材料”中，崇高的思想境界和高尚的道德情操始終是一個(gè)重要方面，也可以說是共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。正因爲(wèi)如此，中國(guó)共產(chǎn)黨非常重視黨性鍛鍊，重視提高廣大黨員的思想道德修養(yǎng)。我認(rèn)爲(wèi)，當(dāng)代共產(chǎn)黨員的思想素質(zhì)和道德形象概括起來，主要包括四個(gè)方面：一是堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念應(yīng)集中體現(xiàn)在“四信”上，即堅(jiān)信共產(chǎn)主義，堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)信發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。二是無私的奉獻(xiàn)精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)守自己的政治理想和政治信念，把自己的生命融入黨和人民的事業(yè)，在不懈的奮鬥和無私的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，享受人生的幸福和快樂。三是深厚的愛民之心。對(duì)人民羣衆(zhòng)是否懷有深厚的感情，是區(qū)別真假共產(chǎn)黨人的分水嶺。共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記黨的全心全意爲(wèi)人民服務(wù)的宗旨，終擺正自己和人民羣衆(zhòng)的位置，做到在任何時(shí)候、任何情況下與人民羣衆(zhòng)同呼吸共命運(yùn)的感情不能變，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、爲(wèi)民謀利的實(shí)事，努力讓人民羣衆(zhòng)得到和享受到實(shí)實(shí)在在的利益。四是健康的生活情趣。共產(chǎn)黨員應(yīng)該保持清醒的頭腦，保持高尚的追求，正確選擇個(gè)人愛好，培養(yǎng)健康生活情趣，模範(fàn)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，明辨是非，克己慎行，做謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮鬥的模範(fàn)。

四是要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)係黨的生死存亡，黨性與黨風(fēng)互爲(wèi)表裡、密切關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就堅(jiān)持理論聯(lián)繫實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)繫羣衆(zhòng)的作風(fēng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，正是這三大作風(fēng)使人民羣衆(zhòng)把黨看作是真正爲(wèi)他們謀利益的自己的黨，從而緊緊團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，萬衆(zhòng)一心跟黨走。繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是在新的歷史條件下保持黨員先進(jìn)性和純潔性的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)來樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，使黨的隊(duì)伍始終保持旺盛的生機(jī)活力，始終保持先進(jìn)性和純潔性。事實(shí)也充分證明，黨員作風(fēng)與黨員黨性修養(yǎng)是緊密聯(lián)繫在一起的。黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，作風(fēng)和黨性相互影響、相互作用。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。在談到這個(gè)問題時(shí)，胡錦濤同志曾經(jīng)對(duì)當(dāng)前一些黨員幹部在作風(fēng)上存在的問題歸納爲(wèi)以下幾個(gè)主要方面：（1）宗旨意識(shí)不強(qiáng)。不能堅(jiān)持立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民，不能堅(jiān)持以人爲(wèi)本，甚至對(duì)羣衆(zhòng)疾苦漠不關(guān)心，對(duì)羣衆(zhòng)利益麻木不仁，置羣衆(zhòng)生命安全於不顧。（2）理論和實(shí)際脫節(jié)。理論學(xué)習(xí)不紮實(shí)、不深入，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題能力不強(qiáng)；甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝璜形象的工具和自我炫耀的資本，有譁衆(zhòng)取寵之心，無實(shí)事求是之意。（3）責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，作風(fēng)飄浮，得過且過，敷衍了事，形式主義、官僚主義嚴(yán)重；貪圖安逸，奢侈浪費(fèi)，講排場(chǎng)、比闊氣，甚至沉溺於燈紅酒綠、吃喝玩樂，享樂主義嚴(yán)重。（4）政績(jī)觀不正確。重自己“政績(jī)”、輕百姓疾苦，好大喜功，急功近利，不尊重規(guī)律，亂上項(xiàng)目、亂鋪攤子，做表面文章，甚至搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實(shí)際的“政績(jī)工程”。（5）個(gè)人主義嚴(yán)重。幹一點(diǎn)事就希望得到“回報(bào)”，剛剛提拔就琢磨“再上一個(gè)新臺(tái)階”；工作挑肥揀瘦、拈輕怕重，向組織討價(jià)還價(jià)；利慾薰心、見利忘義，用黨和人民賦予的權(quán)力爲(wèi)自己、親友謀取私利。（6）紀(jì)律觀念淡薄。自恃地位特殊，放鬆紀(jì)律約束；對(duì)中央決策部署和政策規(guī)定採取實(shí)用主義態(tài)度，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策、下有對(duì)策”。上述這些問題的存在，對(duì)黨和人民事業(yè)發(fā)展有百害而無一利，對(duì)黨員自身成長(zhǎng)也是有百害而無一利，必須採取強(qiáng)有力的措施從根本上加以解決。黨員作風(fēng)問題，說到底是黨性問題，因此，黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把作風(fēng)修養(yǎng)放在突出位置。

五是要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。黨的紀(jì)律是黨的生命。黨章規(guī)定了黨員的義務(wù)和權(quán)利，規(guī)定了黨的宗旨和奮鬥目標(biāo)，規(guī)定了黨內(nèi)生活和黨的活動(dòng)的基本原則等，遵守黨章是黨的最高紀(jì)律。黨中央和各級(jí)黨組織針對(duì)某些問題所制定的專門性的黨規(guī)、制度和條例細(xì)則等，也是黨的紀(jì)律。每個(gè)黨組織和每個(gè)黨員都必須切實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律一經(jīng)制定，就對(duì)每個(gè)黨組織和黨員個(gè)人都適用。某個(gè)黨組織和黨員個(gè)人不能以某一條紀(jì)律對(duì)自己是否有利而作爲(wèi)遵守與否的前提；不能合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；不能口頭上擁護(hù)，執(zhí)行中卻打折扣；更不能搞“上有政策，下有對(duì)策”。黨的紀(jì)律是統(tǒng)一的紀(jì)律。在黨的紀(jì)律面前人人平等，不允許有任何不遵守紀(jì)律的特殊黨員。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。嚴(yán)明的紀(jì)律，促進(jìn)和推動(dòng)著黨的思想、意志和行動(dòng)的統(tǒng)一，維護(hù)和保證著黨的有機(jī)整體?！安秸{(diào)一致才能得勝利”，在全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史階段，更需要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，更需要每一個(gè)黨員嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律。

六是要加強(qiáng)文化科學(xué)知識(shí)修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)的過程，是一個(gè)黨員個(gè)人素質(zhì)全面提升的過程，不僅包括政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、作風(fēng)素質(zhì)和組織紀(jì)律素質(zhì)的提升，還包括黨員在不同歷史時(shí)期完成黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)所需要的文化科學(xué)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)的提升。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨員的文化科學(xué)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)，要與當(dāng)時(shí)的軍事鬥爭(zhēng)任務(wù)相適應(yīng)，不僅要自己勇敢奮鬥，而且要善於做羣衆(zhòng)工作，能夠宣傳羣衆(zhòng)，會(huì)做鼓動(dòng)工作，把羣衆(zhòng)都團(tuán)結(jié)、組織起來，共同鬥爭(zhēng)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史條件下，黨員的文化科學(xué)知識(shí)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力要適應(yīng)現(xiàn)代化事業(yè)的要求。這就是說，黨員要在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論的基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)一切有助於改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的文化知識(shí)、科技知識(shí)、法律知識(shí)、信息知識(shí)、現(xiàn)代管理知識(shí)等，要能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中成爲(wèi)一個(gè)高智能、高技能的骨幹分子。否則，就難以勝任現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。就此而言，在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨員要把學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)放在重要的位置，做學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的模範(fàn)。在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，能否掌握先進(jìn)的文化科學(xué)知識(shí)，關(guān)係到全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)係到中華民族的發(fā)展前途。要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，關(guān)鍵在於提高全民族的文化科學(xué)水平，造就高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，特別是造就大批掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的科技人才和管理人才。中國(guó)共產(chǎn)黨作爲(wèi)中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，要在全面建設(shè)小康社會(huì)中充分發(fā)揮每個(gè)黨員的先鋒模範(fàn)作用，就必須努力提高每個(gè)黨員的文化科學(xué)知識(shí)水平。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，只有創(chuàng)造出高於資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率，社會(huì)主義才能更快地發(fā)展，才能取代資本主義；只有在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)財(cái)富極爲(wèi)豐富和人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，掌握髮展先進(jìn)生產(chǎn)力的知識(shí)和本領(lǐng)，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，這是當(dāng)代共產(chǎn)黨員義不容辭的歷史使命。

這裡需要指出，黨性修養(yǎng)的上述六個(gè)方面不是相互割裂、互不相關(guān)的，而是辯證統(tǒng)一的，有內(nèi)在聯(lián)繫的。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了合格黨員所必須的基本素質(zhì)要求，它對(duì)黨員成爲(wèi)先進(jìn)戰(zhàn)士、發(fā)揮先鋒模範(fàn)作用起著素質(zhì)方面的保證作用。正如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所說：“共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛鍊成爲(wèi)一個(gè)忠誠純潔的進(jìn)步的模範(fàn)黨員和幹部。”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是解決黨員“思想入黨”問題的著力點(diǎn)，每個(gè)黨員都要嚴(yán)格按照黨章要求，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力做一個(gè)讓黨放心、讓人民滿意、高素質(zhì)、合格的共產(chǎn)黨員。

三、在黨性修養(yǎng)上存在的錯(cuò)誤心理、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)及原因分析

對(duì)黨性修養(yǎng)的重要性

和必要性，大家都能說出一二三四，道出子醜寅卯，列出甲乙丙丁，但是，從實(shí)際情況來看，在一些黨員身上確實(shí)存在著“說的”和“做的”不一致的“兩張皮”現(xiàn)象。這個(gè)問題應(yīng)該引起重視。要認(rèn)真分析其成因，以利於有針對(duì)性地採取措施，切實(shí)加以解決。當(dāng)然，我們應(yīng)該看到當(dāng)前黨員黨性修養(yǎng)的主流是好的，但用新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨員先進(jìn)性和純潔性的要求來衡量，還存在一些突出問題。

現(xiàn)在，讓我們分析一下部分黨員在黨性修養(yǎng)上存在的一些錯(cuò)誤心理、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和形成原因。

一是滿足心理。有這種心理的黨員，在工作上主要表現(xiàn)爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)不高，淺嘗輒止，自以爲(wèi)是，稍有成績(jī)就沾沾自喜，自我欣賞，感覺良好；在世界觀改造上主要表現(xiàn)爲(wèi)不求進(jìn)取，故步自封，自己覺得先進(jìn)，其實(shí)所作所爲(wèi)比一般羣衆(zhòng)先進(jìn)不了多少，混同甚至落後於一般羣衆(zhòng)。一些黨員長(zhǎng)期忽視甚至放棄對(duì)馬克思主義理論、黨的路線方針政策以及文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，思想空虛，是非不辨，方向不明，缺乏清醒的政治辨別力，對(duì)黨的方針政策理解不深刻，思想上庸俗，精神上萎靡，工作中缺乏自覺性和主動(dòng)性；一些黨員理想信念發(fā)生動(dòng)搖，意志衰退，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途信心不足，沉湎於實(shí)用主義和所謂的“關(guān)係學(xué)”、“潛規(guī)則”，熱衷於一些消磨意志的低級(jí)趣味，有的甚至參與封建迷信活動(dòng)；一些黨員不能保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，怨天尤人，牢騷滿腹，對(duì)黨的理論創(chuàng)新不理解，對(duì)改革開放的政策有疑慮，對(duì)社會(huì)發(fā)展中的新事物求全責(zé)備，說三道四；一些黨員缺乏責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，工作和學(xué)習(xí)上得過且過，不能在急、難、險(xiǎn)、重的緊要關(guān)頭髮揮先鋒模範(fàn)作用，不但把自己混同於一般老百姓，甚至做了羣衆(zhòng)的尾巴；一些黨員脫離羣衆(zhòng)，不能主動(dòng)維護(hù)羣衆(zhòng)的利益，不向人民羣衆(zhòng)宣傳黨和政府的主張，遇事不同羣衆(zhòng)商量，不能及時(shí)向黨組織反映人民羣衆(zhòng)的意見和要求，在人民羣衆(zhòng)的利益受到侵害時(shí)，不能挺身而出，保護(hù)人民羣衆(zhòng)的利益，等等。

之所以產(chǎn)生上述這些現(xiàn)象，一是因爲(wèi)少數(shù)黨員沒有真正理解共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的具體含義。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，黨的先進(jìn)性從來都是歷史的，是隨著形勢(shì)和任務(wù)變化而不斷豐富和發(fā)展的。這也就是說，共產(chǎn)黨員的“合格”問題不是一成不變的，過去和現(xiàn)在合格，不等於將來永遠(yuǎn)合格。這就要求每一名黨員都必須主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷充實(shí)、完善自己，努力提高自身素質(zhì)、能力和水平。二是因爲(wèi)少數(shù)黨員不能正確看待自己，存在驕傲自滿情緒。這是產(chǎn)生滿足心理的最根本原因，也是導(dǎo)致自己蛻變的危險(xiǎn)信號(hào)。作爲(wèi)一名黨員，何時(shí)何地都不能放鬆對(duì)自身的要求，要自覺克服滿足心理，始終以昂揚(yáng)的鬥志，永不懈怠的作風(fēng)，拼搏進(jìn)取的精神投入工作、學(xué)習(xí)和生活，改造自我，完善自我，與時(shí)俱進(jìn)，努力做到在思想上先人一步、工作上身體力行、作風(fēng)上率先垂範(fàn)，切實(shí)發(fā)揮自身的先鋒模範(fàn)作用。

二是攀比心理。有這種心理的黨員，不是同別人在工作上比成績(jī)、在學(xué)習(xí)上比進(jìn)步、在事業(yè)上比奉獻(xiàn)，而是比工作崗位的舒服、比工資和獎(jiǎng)金的豐厚、比房子和車子的豪華、比職務(wù)晉升的快慢高低等，比來比去，到頭來往往比出了“心理不平衡”、比出了意志消沉，甚至比出了“蠢蠢欲動(dòng)”、比出了腐敗犯罪。中國(guó)共產(chǎn)黨向來是提倡黨員在工作上、學(xué)習(xí)上、事業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)，帶領(lǐng)人民羣衆(zhòng)在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中劈波斬浪，奮勇前進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流；但是，決不提倡在個(gè)人生活上、待遇上、職務(wù)上進(jìn)行攀比，因爲(wèi)這樣的攀比，容易出貪慾、出腐敗。從現(xiàn)實(shí)中的許多實(shí)例也可以看到，有些黨員、幹部在廉潔方面出了問題，很大程度上就是由這類盲目攀比引起的。有的人受腐朽生活方式的影響，在佔(zhàn)有和享受上向奢華的物質(zhì)生活看齊，導(dǎo)致個(gè)人主義惡性膨脹；有的人看到社會(huì)上一些人用不正當(dāng)?shù)氖侄我灰贡└?，認(rèn)爲(wèi)自己的能力並不比他們差，於是就利用自己的職權(quán)之便，不擇手段地?cái)控?cái)撈錢，“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”；還有的人覺得別人能撈，自己不撈實(shí)在吃虧，便不失時(shí)機(jī)地?fù)迫『锰?。這些人正是由於在物質(zhì)與享受上盲目攀比，抱著不撈白不撈的錯(cuò)誤思想，以身試法，最終走向了黨和人民的反面。這方面的事例應(yīng)該是屢見不鮮的?？梢姡つ颗时染蜁?huì)心理失衡，引起觀念的變化，導(dǎo)致思想大堤的潰決，這是應(yīng)該引以爲(wèi)戒的。

三是貪佔(zhàn)心理。有這種心理的黨員，在權(quán)欲、錢欲、色慾的驅(qū)使下，什麼話都敢說，什麼人都敢交，什麼地方都敢去，什麼事都敢做，什麼好處都敢貪，什麼利益都敢佔(zhàn)，往往爲(wèi)貪慾所累、所害，最終丟了黨籍、丟了職位，甚至丟了家庭和生命。這決不是危言聳聽，現(xiàn)實(shí)生活中的許多案例已經(jīng)給出了很好的註腳。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，爲(wèi)什麼大多數(shù)黨員能經(jīng)得起考驗(yàn)，做到廉潔奉公、兩袖清風(fēng)，而胡長(zhǎng)清、成克傑、陳良宇、杜世成、王懷忠、黃勝等少數(shù)人卻走上了貪污受賄、違法犯罪的道路？常言道，“蒼蠅不叮無縫的蛋”，“物必自腐而後蟲生”，“千里之堤，潰於蟻穴”。大量事實(shí)證明，幾乎所有的腐敗分子都有不同程度的貪佔(zhàn)心理。當(dāng)物質(zhì)誘惑擺在他們面前的時(shí)候，當(dāng)方便條件具備了的時(shí)候，這些人的貪慾就會(huì)佔(zhàn)上風(fēng)，就會(huì)見錢眼開，見利忘義，貪得無厭，甚至巧取豪奪。一些黨員組織觀念不強(qiáng)，有令不行、有禁不止，對(duì)黨的規(guī)章制度和國(guó)家的法律法規(guī)置若罔聞，違反民主集中制原則，乃至拒不執(zhí)行黨組織做出的決定。還有一些黨員長(zhǎng)期不參加組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不做黨組織分配的工作，不能嚴(yán)於律己，甚至違法亂紀(jì)；一些黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀錯(cuò)位，缺乏黨的宗旨意識(shí)，丟掉了全心全意爲(wèi)人民服務(wù)的宗旨，利用職務(wù)上的便利，肆意揮霍公共財(cái)物，或侵佔(zhàn)國(guó)家、集體和羣衆(zhòng)的利益，爲(wèi)自己和親友撈取“好處”；有些黨員丟棄了艱苦奮鬥的作風(fēng)，追求奢糜的享樂生活，認(rèn)爲(wèi)講艱苦奮鬥就是叫人去過清教徒式、苦行僧式的生活，就是要否定合理的物質(zhì)利益，進(jìn)而追求享樂主義，陶醉於燈紅酒綠，滿足於紙醉金迷，不願(yuàn)意到艱苦的環(huán)境工作，拈輕怕重，向組織討價(jià)還價(jià)。我們承認(rèn)，人皆有七情六慾，共產(chǎn)黨人也不是不食人間煙火的神仙，也不能當(dāng)苦行僧。但問題在於，中國(guó)共產(chǎn)黨是“全心全意爲(wèi)人民服務(wù)”的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員是人民的公僕、勤務(wù)員，除了人民羣衆(zhòng)的利益之外，不能謀求任何個(gè)人私利，因此，共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，不能牟取黨章和國(guó)家法律規(guī)定以外的特殊利益，不能放縱自己的慾望?，F(xiàn)實(shí)生活中，人民羣衆(zhòng)最爲(wèi)憎恨的就是貪官污吏。作爲(wèi)黨員、尤其是黨的各級(jí)幹部理應(yīng)不貪吃喝、不貪錢財(cái)、不貪享樂、不貪名利地位，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白做官。因此，共產(chǎn)黨員堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，就應(yīng)該注意從主觀上克服貪慾，築牢反腐防變的思想大堤。

四是僥倖心理。所謂僥倖，是指偶然獲得意外的利益而免去不幸。僥倖心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然敗露的一面，這是助長(zhǎng)一些人違紀(jì)違法的一個(gè)主要因素，是一些人步入歧途的“跳板”。有這種心理的人，總是認(rèn)爲(wèi)自己違紀(jì)手法高明，不留痕跡，他人看不到，查不出；或者認(rèn)爲(wèi)身居要職，他人不敢查；或者認(rèn)爲(wèi)有關(guān)係、有門路，出了問題能夠大事化小、小事化了，因此心存僥倖，偷偷摸摸，遮遮掩掩，甚至鋌而走險(xiǎn)，以身試紀(jì)，以身試法。但是，紙是包不住火的，正如俗話所說，“要想人不知，除非己莫爲(wèi)”。成克傑、胡長(zhǎng)清、王懷忠等人的下場(chǎng)不就是典型的例證嗎？因此，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己的思想和言行保持高度的警覺，要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患於未然。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員面臨著物質(zhì)利益、名譽(yù)地位的考驗(yàn)，面臨著資產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響，要經(jīng)常自己給自己敲警鐘，時(shí)時(shí)處處提醒自己不要違背黨的政治原則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。每一個(gè)黨員都要嚴(yán)格用黨章規(guī)範(fàn)自己的言行，無論在什麼時(shí)候、什麼場(chǎng)合，都不能心存僥倖，真正做到自我約束、自我規(guī)範(fàn)，不做出任何越軌行爲(wèi)。

黨性修養(yǎng)上存在的上述問題，歸納起來看，原因主要有以下三個(gè)方面：

首先，從社會(huì)環(huán)境變化來看。國(guó)際上，從上個(gè)世紀(jì)90年代初開始，蘇聯(lián)、東歐劇變，一些國(guó)家的共產(chǎn)黨組織相繼失去執(zhí)政地位，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)處於低潮；伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，西方一些不良的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、文化潮流衝擊著人們的思想觀念。在國(guó)內(nèi)，隨著改革開放向縱深發(fā)展，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多種思想觀念的碰撞、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素、經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化等情況的衝擊和影響，勢(shì)必使一些缺乏必要思想準(zhǔn)備的黨員，在思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差，最終導(dǎo)致思想和行爲(wèi)背離黨的先進(jìn)性和純潔性的要求。

其次，從當(dāng)前黨組織對(duì)黨員的教育和管理來看。一是一些黨組織在堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨方面缺乏自覺性和堅(jiān)定性，使得一些不合格的黨員得不到及時(shí)處理，優(yōu)秀黨員也得不到及時(shí)鼓勵(lì)，黨組織內(nèi)部缺乏奮發(fā)向上、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的氛圍；二是一些黨組織在黨員教育管理上，工作方式缺乏創(chuàng)新，方法陳舊落後，內(nèi)容單調(diào)乏味，黨員教育缺乏吸引力，黨員教育管理中形式主義嚴(yán)重；三是一些黨組織在黨員教育和管理上缺乏民主和制度創(chuàng)新。黨員缺乏參與的積極性，不能嚴(yán)格執(zhí)行黨章的各項(xiàng)規(guī)定。四是一些黨組織的負(fù)責(zé)同志工作責(zé)任感差，業(yè)務(wù)能力低，或者不能發(fā)揮表率示範(fàn)作用。

第三，從黨員自身黨性修養(yǎng)看。一些黨員忽視甚至放棄了馬克思主義和黨的路線方針政策以及科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這容易導(dǎo)致黨員在政治理想和政治信念、組織原則和紀(jì)律、工作學(xué)習(xí)生活等方面出現(xiàn)偏離先進(jìn)性和純潔性的要求。

在上述分析基礎(chǔ)上，我們?cè)谶@裡強(qiáng)調(diào)，新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須做到四個(gè)“更加註重”：

一是要更加註重理論武裝，提高理論素養(yǎng)。要通過學(xué)習(xí)，做到“真懂、真信、真用”，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問題的水平，增強(qiáng)辨別是非的能力，知法、守法、依法辦事，自覺擔(dān)當(dāng)起共產(chǎn)黨人的神聖職責(zé)。

二是要更加註重堅(jiān)定政治立場(chǎng)，強(qiáng)化黨性意識(shí)。當(dāng)今世界，社會(huì)主義同資本主義在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往日益增多，但共同的價(jià)值觀還沒有、也不可能形成。共產(chǎn)黨員要在複雜多變的形勢(shì)面前站穩(wěn)立場(chǎng)，就必須時(shí)刻保持高度的政治警覺，始終以黨和人民的利益爲(wèi)最高標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)和判別各種政治問題。

三是要更加註重堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。共產(chǎn)主義理想信念，是共產(chǎn)黨員的靈魂所在。失去了這個(gè)理想信念，就失去了精神支柱和前進(jìn)的方向，就難免發(fā)生這樣那樣的問題。共產(chǎn)主義理想信念，不僅在剛加入黨組織的年輕同志身上有需要進(jìn)一步確立、強(qiáng)化的問題，在受黨培養(yǎng)教育多年的老同志身上也有一個(gè)防止淡化、滑坡的問題。因此，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，必須時(shí)刻堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)、分析和解決問題，時(shí)刻做到用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)範(fàn)自己，經(jīng)得住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。

四是要更加註重強(qiáng)化組織觀念，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨章。黨章是黨全部活動(dòng)的總章程，是全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則。每一個(gè)黨員都應(yīng)該嚴(yán)格按照黨章的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛鍊，尤其要在貫徹民主集中制方面做好表率，自覺堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)準(zhǔn)則，做到“事事不離原則，處處不逾規(guī)矩?！?

總之，在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系爲(wèi)指導(dǎo)，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)爲(wèi)準(zhǔn)則，以把黨建設(shè)成爲(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心爲(wèi)目的的黨性修養(yǎng)與鍛鍊，應(yīng)成爲(wèi)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的自我追求和自覺行動(dòng)。這既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是黨能夠戰(zhàn)勝一切困難，始終保持先進(jìn)性和純潔性的一個(gè)法寶。

四、共產(chǎn)黨員怎樣自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛鍊

在黨性修養(yǎng)這一問題上，新中國(guó)的開國(guó)總理周恩來同志既有著深刻精闢的論述，又爲(wèi)全黨作出了光輝的榜樣。周恩來同志在1943年給自己制定的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》一文中寫到：人總是有缺點(diǎn)的，世界上沒有完人，永遠(yuǎn)沒有完人；人人需要自覺地完善自己，自覺地進(jìn)行思想改造；自我改造是爲(wèi)了進(jìn)步，是光榮的事情。

1949年4月，周恩來同志在青年團(tuán)“一大”上的報(bào)告中說：“一個(gè)同志一旦入黨，那只是他在組織上入了黨，思想上還不一定完全入黨。就拿我來說，……我雖然有二十七八年黨齡了，還不是犯過許多錯(cuò)誤，每次談起來，總覺得自己對(duì)革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好，不能滿意。黨內(nèi)每個(gè)人都有長(zhǎng)處，我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí)。黨外人士也有許多長(zhǎng)處，我們也應(yīng)該向人家學(xué)習(xí)。每個(gè)黨員都要長(zhǎng)期鍛鍊，經(jīng)過千錘百煉才能成鋼，不是一下子就能成功的?！?

建國(guó)後，周恩來同志又在《過好“五關(guān)”》的講話中說，人是社會(huì)關(guān)係的總和，每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)關(guān)係中，不可避免地受各種社會(huì)關(guān)係和思想的影響，“要承認(rèn)各種關(guān)係各種事物都會(huì)影響個(gè)人的思想。要經(jīng)常反省，與同志們交換意見，經(jīng)?！丛琛Ｒ阉枷敫脑炜闯上窨諝庖粯?，非有不可。不然，你的思想就會(huì)生鏽，就會(huì)受到腐蝕。每個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起，就應(yīng)該有這麼一個(gè)認(rèn)識(shí)：準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老。”周恩來同志提出黨員要過好“五關(guān)”，即思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。他把過好“思想關(guān)”放在第一位，強(qiáng)調(diào)不過好這一關(guān)，就不可能過好後面四關(guān)。他著重指出：“對(duì)個(gè)人來說，這‘五關(guān)’不是一次就能過了的，而是長(zhǎng)期的。我們的領(lǐng)導(dǎo)幹部要認(rèn)真對(duì)待，嚴(yán)格要求自己，一步一步地過好‘五關(guān)’?！弊鳡?wèi)一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的開國(guó)總理，周恩來同志是這樣說的，也是這樣做的。他在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，處處嚴(yán)格要求自己，爲(wèi)全黨樹立了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的光輝榜樣。

從周恩來同志的實(shí)踐中，我們可以看出，從根本上來講，黨性修養(yǎng)貴在自覺性，貴在堅(jiān)定性，貴在持之以恆，始終如一。一個(gè)黨員的黨性不是先天就有的，也不是從組織上入了黨之後就自然而然地產(chǎn)生的，而是經(jīng)過長(zhǎng)期的思想改造和實(shí)踐鍛鍊才逐漸具備的。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)既需要黨員自我的努力，也需要黨組織加強(qiáng)教育、督促、引導(dǎo)和幫助。黨組織的長(zhǎng)期教育、管理和監(jiān)督，只是一個(gè)外在條件和環(huán)境，而黨員能否始終保持合格的關(guān)鍵在於內(nèi)因，在於黨員的自我教育、自我改造和自我完善，即首先在於黨員對(duì)於自我教育、自我改造的思想認(rèn)識(shí)是否正確，有沒有這種自覺性和長(zhǎng)期堅(jiān)持的精神。因此，我們說，自覺地、堅(jiān)定地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛鍊是做一名合格黨員的重要保證和條件。

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，貴在自覺

自覺性是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本問題。黨性修養(yǎng)貴在自覺。那麼，這種“自覺性”主要體現(xiàn)在哪些方面呢？

一是要自覺地對(duì)黨無限忠誠。忠誠是優(yōu)秀的美德，是高尚的品格。偏離了忠誠，就談不上道德、情操、氣節(jié)、修養(yǎng)。對(duì)黨忠誠，體現(xiàn)在堅(jiān)定的政治信念上，體現(xiàn)在對(duì)黨的基本理論的堅(jiān)定信仰上，體現(xiàn)在強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感上。共產(chǎn)黨員要把對(duì)黨的無限忠誠化作自身的模範(fàn)行動(dòng)，以自己的一言一行、一舉一動(dòng)影響和帶動(dòng)廣大人民羣衆(zhòng)始終聽黨的話，堅(jiān)定不移地緊跟黨走。

二是要自覺地對(duì)工作充滿激情。黨員講黨性必須重責(zé)任，就是要敢於擔(dān)當(dāng)。干與不幹是衡量黨性的重要尺度，也是評(píng)價(jià)一個(gè)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，“不幹，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。一個(gè)有修養(yǎng)的黨員，肯定是一個(gè)肯付出肯幹事的黨員；一個(gè)黨員有沒有才幹，不是靠說，而是看在幹事中的表現(xiàn)，幹成多少事。黨的事業(yè)是由每一個(gè)具體的工作組成的。共產(chǎn)黨員要不斷增強(qiáng)爲(wèi)黨做好工作的光榮感、責(zé)任感和使命感，切實(shí)承擔(dān)起組織引領(lǐng)人民羣衆(zhòng)投身改革發(fā)展實(shí)踐的光榮任務(wù)；要珍惜自己從事的崗位，把崗位當(dāng)作成就事業(yè)的重要舞臺(tái)，對(duì)工作真心熱愛、充滿感情，精心謀事、潛

心幹事，把在本職崗位上的寶貴時(shí)光，融入引領(lǐng)人民羣衆(zhòng)投身科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中。

三是要自覺地對(duì)人民羣衆(zhòng)滿懷真情。立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的根本宗旨。只有堅(jiān)持以民爲(wèi)本，始終保持同廣大人民羣衆(zhòng)的最緊密聯(lián)繫，黨才能真正得到人民羣衆(zhòng)的支持和擁護(hù)。對(duì)羣衆(zhòng)滿懷真情，就要做他們的知心朋友。作爲(wèi)黨員，要十分明白，共產(chǎn)黨人的心與人民羣衆(zhòng)有多近，人民羣衆(zhòng)和共產(chǎn)黨人的感情就會(huì)有多深。共產(chǎn)黨員、尤其是黨的各級(jí)幹部要模範(fàn)踐行“立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民”的宗旨，自覺增進(jìn)同羣衆(zhòng)的感情，心裡裝著羣衆(zhòng)，眼睛向著羣衆(zhòng)，腳步邁向羣衆(zhòng)；要十分努力，在工作中與羣衆(zhòng)愉快合作，在學(xué)習(xí)上與羣衆(zhòng)平等交流，在生活裡與羣衆(zhòng)融洽交心，以自己的真心贏得羣衆(zhòng)的真心。

四是要自覺地對(duì)自己嚴(yán)格要求。高尚的品德不是與生俱來的，也不是一成不變的，要靠長(zhǎng)期的礪練和持之以恆的修養(yǎng)。黨員在黨性修養(yǎng)方面，必須對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把提高道德修養(yǎng)作爲(wèi)一種自覺追求，作爲(wèi)一個(gè)終生課題。要克己慎行，養(yǎng)成良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、生活作風(fēng)和健康的生活情趣，低調(diào)做人，踏實(shí)做事，不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。黨員特別是黨的各級(jí)幹部，是全社會(huì)的表率，以身作則，率先垂範(fàn)，是必須具備的道德品格，也是人民羣衆(zhòng)的起碼要求。共產(chǎn)黨員要有如履薄冰、時(shí)不我待的緊迫感，更加謹(jǐn)慎，更加努力，更加勤奮，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不失去銳氣。

（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，貴在堅(jiān)定

堅(jiān)定性也是黨性修養(yǎng)的根本問題。黨的性質(zhì)決定了每個(gè)黨員、幹部都必須具備堅(jiān)定的黨性。

黨性修養(yǎng)和鍛鍊就是自我教育、自我約束、自我改造、自我完善的過程。在這一過程中，黨員要按照黨性原則要求，通過學(xué)習(xí)思考，在“立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民”的實(shí)踐中堅(jiān)持自我改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，也是對(duì)黨員黨性修養(yǎng)的根本要求。堅(jiān)持立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民，就必須牢記黨的根本宗旨，全心全意爲(wèi)人民羣衆(zhòng)謀利益。對(duì)黨員來說，實(shí)踐這個(gè)宗旨，並不是新的要求。但在改革開放和發(fā)展社主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，能夠始終如一、真實(shí)堅(jiān)定地做到全心全意爲(wèi)人民服務(wù)，卻不是一件容易的事情。能否始終堅(jiān)持這樣做，是當(dāng)前對(duì)黨員黨性的一個(gè)非常重要而集中的考驗(yàn)。

共產(chǎn)黨員要樹立馬克思主義的權(quán)力觀，爲(wèi)人民掌好權(quán)、用好權(quán)；作爲(wèi)執(zhí)政黨的黨員、尤其是黨的各級(jí)幹部，要認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的主體，是權(quán)力的委託者，黨員和黨的幹部是權(quán)力的受託者；要認(rèn)識(shí)到自己只能爲(wèi)人民掌權(quán)，只能真心爲(wèi)人民服務(wù)、認(rèn)真對(duì)人民負(fù)責(zé)、接受人民監(jiān)督、當(dāng)好人民的公僕。作爲(wèi)執(zhí)政黨的黨員，要維護(hù)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，不能刻意追求個(gè)人權(quán)力的大小和職位的高低。這是黨員是否具有堅(jiān)定黨性的最好試金石，也是檢驗(yàn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。

（三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，貴在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是一個(gè)融學(xué)習(xí)、實(shí)踐與思考總結(jié)爲(wèi)一體的自我教育、自我提升的過程。這一過程中，學(xué)習(xí)、實(shí)踐與思考總結(jié)是三個(gè)基本環(huán)節(jié)，把握好這三個(gè)基本環(huán)節(jié)的根本就是理論聯(lián)繫實(shí)際。其中，理論爲(wèi)指導(dǎo)，實(shí)踐爲(wèi)基礎(chǔ)，思考總結(jié)則是理論聯(lián)繫實(shí)際的橋樑，是提高思想認(rèn)識(shí)和不斷取得進(jìn)步的新起點(diǎn)。

黨性修養(yǎng)過程是正確的思想認(rèn)識(shí)戰(zhàn)勝和克服各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)的過程。而正確的思想認(rèn)識(shí)不會(huì)自動(dòng)地從頭腦中產(chǎn)生出來，而是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦實(shí)踐去獲得的。列寧指出，只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成爲(wèi)共產(chǎn)主義者。當(dāng)前，黨員在學(xué)習(xí)問題上必須克服以下幾種不良現(xiàn)象：一是有的同志認(rèn)爲(wèi)理論是空的，見不到實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益，學(xué)不學(xué)無所謂；二是認(rèn)爲(wèi)平時(shí)工作都忙不過來，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)；三是隻願(yuàn)讀一些對(duì)拿文憑有用的書，僅僅停留於學(xué)習(xí)一點(diǎn)自己業(yè)務(wù)內(nèi)的內(nèi)容；四是認(rèn)爲(wèi)幹工作憑關(guān)係、憑經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)酬比學(xué)習(xí)讀書重要。凡此種種，導(dǎo)致一些黨員、甚至一些黨的領(lǐng)導(dǎo)幹部不讀書、不學(xué)習(xí)。這樣的傾向發(fā)展下去，不要說搞好工作、充分發(fā)揮先鋒模範(fàn)作用、做一名合格黨員，就是做一個(gè)不犯錯(cuò)誤的普通公民也難。因爲(wèi)，改革開放的複雜社會(huì)環(huán)境，工作中的複雜矛盾，形勢(shì)任務(wù)的飛速變化，知識(shí)的不斷更新，都可能使我們一不留神就落伍。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提高自己，才能站高望遠(yuǎn)，才能把準(zhǔn)方向，看清目標(biāo)，真正在實(shí)際工作中幹出成績(jī)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用。因此，要重視學(xué)習(xí)、善於學(xué)習(xí)，特別是善於重新學(xué)習(xí)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“要勤奮好學(xué)，學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)繫實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化爲(wèi)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化爲(wèi)推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。”每一個(gè)黨員都應(yīng)按照這一要求，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爲(wèi)自己的黨性修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的理論功底和文化知識(shí)功底。

勤於實(shí)踐是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)說到底還是爲(wèi)了運(yùn)用，只學(xué)不用，或者學(xué)了不會(huì)用，就失去了學(xué)習(xí)應(yīng)有的價(jià)值，就不可能真正發(fā)揮自我改造、自我教育、自我提升的作用。只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)自己的黨性，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，明確努力的方向。勤於實(shí)踐，不僅要努力做好自己的本職工作，還要根據(jù)黨的事業(yè)發(fā)展的需要，勇於向自己提出新的挑戰(zhàn)，勇於承擔(dān)更艱鉅的任務(wù)，勇於到更艱苦的環(huán)境中去，勇於面對(duì)困難、經(jīng)受挫折。到艱苦環(huán)境中經(jīng)受鍛鍊、勇於面對(duì)困難和挫折，是鍛鍊意志、培養(yǎng)健全的心理和堅(jiān)毅的性格的好機(jī)會(huì)。千錘百煉方成才，只有不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、堅(jiān)韌不拔的人才有希望達(dá)到事業(yè)的輝煌。

善於思考總結(jié)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。善於思考總結(jié)就是要以科學(xué)理論爲(wèi)指導(dǎo)，在工作中經(jīng)常反省自己，借鑑他人，避弱就強(qiáng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己不斷進(jìn)步。只幹不思考，成績(jī)不知怎麼得來的，錯(cuò)誤不知如何去避免，結(jié)果往往事倍功半，進(jìn)步就必然慢。善於總結(jié)是一個(gè)動(dòng)腦的過程，是一個(gè)自我完善、自我提高的過程。在這一過程中，把實(shí)踐活動(dòng)中的寶貴認(rèn)識(shí)和體會(huì)，通過思考梳理上升到理性認(rèn)識(shí)，摸索出帶有規(guī)律性的東西，就能爲(wèi)今後的學(xué)習(xí)和工作起到很好的指導(dǎo)作用，從而不斷取得成績(jī)，不斷取得進(jìn)步。

（四）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，貴在“四慎”

黨性修養(yǎng)既要從大處著眼，更要從小事入手。具體來說，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要努力做到“四慎”：

一要慎權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，作爲(wèi)執(zhí)政黨的黨員，許多人手中掌握著大大小小的權(quán)利，擁有許許多多的“方便”，稍有不慎，就可能出現(xiàn)這樣或那樣的問題，因而必須認(rèn)真做到“慎權(quán)”。也就是說，要牢固樹立正確的權(quán)力觀，慎重對(duì)待手中的權(quán)力，慎重對(duì)待自己的各種“方便”，把黨和人民賦予的權(quán)力用在爲(wèi)黨勤奮工作、爲(wèi)人民羣衆(zhòng)辦實(shí)事上，決不能利用權(quán)力給自己謀利益，爲(wèi)親朋好友行“方便”。權(quán)力是人民賦予的，是爲(wèi)人民服務(wù)的工具，是用來維護(hù)社會(huì)公平和正義的，是用來實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益的。如果濫用權(quán)力，爲(wèi)個(gè)人、親友、小團(tuán)體謀私利，做損害人民利益的事，那就是對(duì)權(quán)力的褻瀆，就是對(duì)人民的極端不負(fù)責(zé)任，就是失職，就是腐敗，就是犯罪。因此，黨員特別是黨的各級(jí)幹部一定要有辨別是非的能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力?？傊?，要牢記黨的宗旨，以服務(wù)人民爲(wèi)榮。

二要慎微。古人云，“禍患常積於忽微”，“千里之堤，潰於蟻穴”。當(dāng)今社會(huì)，世態(tài)紛繁，誘惑頗多，每個(gè)人都在經(jīng)受嬗變的考驗(yàn)。只有堅(jiān)定腳跟做人，揣著良心行事，敞開胸懷說話，堂堂正正，鋼筋鐵骨，方可不在“漸變”中被熔化信念，不被“忽微”所吞食靈魂，永葆做人的本色和正氣。作爲(wèi)共產(chǎn)黨員，面對(duì)黨和人民事業(yè)的要求，更需要認(rèn)真地想一想怎樣才能做到以身作則，恪盡職守；面對(duì)矛盾和困難，更需要認(rèn)真地想一想怎樣才能做到迎難而上，身體力行；面對(duì)“酒綠燈紅”的誘惑，更需要認(rèn)真地想一想怎麼才能守身如玉，出污泥而不染。要堅(jiān)持以勤、清、謙、儉、廉爲(wèi)立身之本，以懶、濁、驕、奢、貪爲(wèi)終身之戒。要時(shí)刻牢記並堅(jiān)持做到“以艱苦奮鬥爲(wèi)榮，以驕奢淫逸爲(wèi)恥”。從小節(jié)不保到大節(jié)有失，是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。因此，任何時(shí)候都要做到從大處著眼、從小事著手，防微杜漸，管住自己的行爲(wèi)小節(jié)，勿以善小而不爲(wèi)，勿以惡小而爲(wèi)之。

三要慎欲。制欲戒貪，歷來是修身做人的第一要?jiǎng)t。今天，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，誘惑人的東西實(shí)在太多。黨員特別是黨的各級(jí)幹部要始終如一地踐行全心全意爲(wèi)人民服務(wù)的宗旨，就要在工作和生活中自覺遏制個(gè)人的一些慾望。古今中外無數(shù)事實(shí)表明，過度的慾望滿足不是幸福，而是一種自我放縱，是一口自掘的陷阱。面對(duì)金錢、美色的誘惑而迷亂失態(tài)，則必定一步步跌進(jìn)誘惑的陷阱、罪惡的深淵。現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一些人，他們?cè)诼毼簧舷拥?，在待遇上嫌差，在榮譽(yù)上嫌少，片面地同別人比地位、比待遇，稍不如意，就牢騷滿腹，消極怠工；比物質(zhì)享受，比豪華氣派，一旦己不如人，就心生邪念，步入歧途。因此，共產(chǎn)黨員要樹立正確的利益觀、需求觀和比較觀，不斷改造主觀世界，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持健康豁達(dá)的心態(tài)。任何時(shí)候都能經(jīng)得起各種誘惑的考驗(yàn)，築起拒腐蝕、永不沾的牢固防線，始終保持一身清氣、一身正氣。

四要慎獨(dú)。古人說：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！比松?，獨(dú)處的時(shí)間是比較多的，獨(dú)處時(shí)能否嚴(yán)於律己，人前人後一個(gè)樣，臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，表裡如一，是一個(gè)人思想修養(yǎng)、道德品質(zhì)、綜合素質(zhì)和實(shí)際能力的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)?？梢哉f，做人很大程度上體現(xiàn)在慎獨(dú)功夫上。黨員要做到慎獨(dú)，具體說來，重要的是要掌控好自己的閒暇時(shí)間，也就是我們常說的“八小時(shí)之外”；要慎嗜好，把個(gè)人喜好控制在適當(dāng)範(fàn)圍內(nèi)，防止沉溺於個(gè)人喜好而不能自拔。要加強(qiáng)自我監(jiān)督，自覺做到“八小時(shí)之外”與“八小時(shí)之內(nèi)”一個(gè)樣，有人知道與無人知道一個(gè)樣，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個(gè)樣，每時(shí)每刻都把自己的言行管住管好，守住做人的“底線”，守住做合格黨員的“底線”。要自覺地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，由“他律”到“自律”，使自己的思想從一個(gè)高度攀上另一個(gè)高度，永葆政治本色，做一名永遠(yuǎn)合格的共產(chǎn)黨員。

（五）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，貴在“四自”

現(xiàn)實(shí)中我們可以看到，同樣是黨員，處在同樣的環(huán)境，但每個(gè)黨員的素質(zhì)和表現(xiàn)卻大不相同，根本原因就在於黨性修養(yǎng)的自我要求和現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)有別。所以，除了上面談到的“四慎”之外，還應(yīng)該做到“四自”，即“自重、自省、自警、自勵(lì)”。這是激發(fā)自我修養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。實(shí)踐證明，“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德水平的有效方法，每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把它作爲(wèi)自己的座右銘，隨時(shí)提醒自己、鞭策自己。

共產(chǎn)黨員要樹立自身的良好形象，就必須堅(jiān)持自重。有人講：“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄渾；人自重，不失之尊嚴(yán)?！弊灾厥俏覀?nèi)松闹匾獪?zhǔn)則。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，樹立好自己的形象，使自己的言行與共產(chǎn)黨員的身份相符，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違反黨紀(jì)國(guó)法、有損黨的形象和黨員名譽(yù)的事。

共產(chǎn)黨員要保持黨性的純正，就必須經(jīng)常自省。自省，就是經(jīng)常注意檢點(diǎn)自己、反省自己，嚴(yán)格地進(jìn)行自我解剖、自我批評(píng)，對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤決不放過，及時(shí)克服糾正。堅(jiān)持自省，可以提高政治上、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺性，能夠防微杜漸，防止自己在不知不覺中犯下大的錯(cuò)誤。自省作爲(wèi)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的一種方法，就是通常講的“自我批評(píng)”。自我批評(píng)作爲(wèi)一種修養(yǎng)方法，它要求每一位共產(chǎn)黨員時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來反省自己的行爲(wèi)，檢討自己的工作，規(guī)範(fàn)自己的言行。自省，如同將一面清晰的鏡子放在面前，既能照出自己最乾淨(jìng)、最漂亮的地方，也能照出自己最污濁、最醜陋的地方。這就要求我們，既要勇於堅(jiān)持真理，又要善於改正錯(cuò)誤。真正的共產(chǎn)黨人，都應(yīng)該是能嚴(yán)格要求自己、勇於自我批評(píng)的人。當(dāng)然，無情地解剖自己是需要勇氣的，而這種勇氣來自於良好的自我修養(yǎng)。

共產(chǎn)黨員要防止黨性滑坡，就必須時(shí)時(shí)自警。自警，就是經(jīng)常給自己提醒、敲警鐘，防止思想麻痹、意志鬆懈。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員常常面臨著各種利益誘惑和考驗(yàn)；同時(shí)，西方敵對(duì)勢(shì)力也加緊通過各種渠道進(jìn)行思想滲透。面對(duì)思想意識(shí)領(lǐng)域中的複雜形勢(shì)，面對(duì)周圍的各種複雜情況，黨員如果不自警，就很容易被別人拉下水，成爲(wèi)金錢、美色的奴隸。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)的一些腐敗分子，如成克傑、胡長(zhǎng)清、陳良宇、杜世成、王懷忠、黃勝等，就是在糖衣裹著的炮彈面前打了敗仗。這些人的墮落，應(yīng)當(dāng)引起每一個(gè)共產(chǎn)黨員的高度警覺。

共產(chǎn)黨員要追求黨性昇華，就必須善於自勵(lì)。自勵(lì)，就是要始終注意激勵(lì)自我，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上。自強(qiáng)精神是中華民族文化傳統(tǒng)的思想精華，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這句古訓(xùn)激勵(lì)過多少優(yōu)秀中華兒女爲(wèi)民族奮起而奮鬥不止。今天我們講“自強(qiáng)”，就是要不甘平庸，不滿足現(xiàn)狀，開拓進(jìn)取，發(fā)憤創(chuàng)新；就是要在困難面前不低頭、不退縮；在挫折面前不灰心、不畏懼；在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的性格，做一個(gè)不斷進(jìn)取、不斷奮鬥、不斷奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員。

前面談的“四自”，本質(zhì)要求就是自覺。黨員要自覺地按照黨章要求和黨員標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)範(fàn)自己、改造自己，使自己儘快從一個(gè)有著樸素認(rèn)識(shí)、良好願(yuàn)望、正直人品的不成熟的革命者成長(zhǎng)爲(wèi)一個(gè)成熟的革命者、成熟的先鋒戰(zhàn)士。做到“四自”的過程，是一個(gè)逐漸由“他律”到“自律”的過程，也是不斷提高自己、完善自己、培養(yǎng)自己高尚人格的過程。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不能沒有“四自”精神，否則黨性修養(yǎng)就不能真正取得成效，也就難以真正成爲(wèi)一名合格的共產(chǎn)黨員。

（六）黨性修養(yǎng)，貴在持之以恆

黨性修養(yǎng)，更貴在持之以恆。正像一個(gè)人做點(diǎn)好事並不難，難的是一輩子做好事一樣，一個(gè)黨員一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)並不難，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造、自我約束、自我提高。我們前面講過，人的思想是會(huì)變化的，因此，要堅(jiān)持長(zhǎng)期修煉，堅(jiān)持思想改造一輩子。

一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，還在於黨性是一個(gè)開放的、發(fā)展的概念，黨性的內(nèi)涵隨著時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展。時(shí)代發(fā)展了，黨的任務(wù)變化了，黨性原則的根本點(diǎn)不會(huì)改變，但是黨性修養(yǎng)的內(nèi)容要求會(huì)不斷髮展豐富。在繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持黨性原則的根本點(diǎn)的同時(shí)，還要看到黨和人民的新的偉大實(shí)踐，正在給黨性注入新的時(shí)代內(nèi)容，煥發(fā)出鮮活的時(shí)代氣息，同時(shí)也對(duì)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提出了新的要求。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中共中央提出落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、爲(wèi)奪取全面建成小康社會(huì)新勝利而奮鬥的新目標(biāo)和新任務(wù)，共產(chǎn)黨員要不落後於時(shí)代，永遠(yuǎn)做一名合格共產(chǎn)黨員，就要認(rèn)清新的歷史時(shí)期黨和人民事業(yè)給自己提出的新要求，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真地把“新要求”融入自己的黨性修養(yǎng)之中，體現(xiàn)在自己的實(shí)際工作之中。

總之，在新的歷史時(shí)期，黨員提高自身素質(zhì)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅僅是一個(gè)關(guān)係到個(gè)人自身的問題，而且關(guān)係到黨的事業(yè)，關(guān)係到國(guó)家的命運(yùn)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前途的大問題。每個(gè)黨員如果都能十分清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自覺地行動(dòng)起來，加強(qiáng)理論、政治、思想道德、作風(fēng)、紀(jì)律、文化科學(xué)知識(shí)等方面的修養(yǎng)和鍛鍊，就能自覺地培養(yǎng)浩然正氣，有效地抵制和防止各種腐朽思想的侵蝕，就能抵制形形色色的誘惑，就能不斷完善自己、提升自己，就能進(jìn)入新的境界，就能始終堅(jiān)守黨的先進(jìn)性和純潔性理念，就能始終保持先鋒戰(zhàn)士的自覺行動(dòng)，從而真正成爲(wèi)一名“合格的”共產(chǎn)黨員。

（本章完）