慈禧的女性智慧

科海鷹

簡(jiǎn)介:“慈禧的女性智慧”的特點(diǎn)除了“思維縝密、面面俱到”之外，還包括“恰當(dāng)?shù)匾揽磕行浴?。在慈禧第一次登上歷史舞臺(tái)的宮廷政變中，集中地體現(xiàn)了慈禧的女性智慧。同時(shí)，慈禧的養(yǎng)生美容秘訣，體現(xiàn)了中國(guó)古代養(yǎng)生理論與實(shí)踐的最高水平，這對(duì)於注重健康長(zhǎng)壽與容貌格調(diào)的後來(lái)者具有一定的參考價(jià)值。

前言

慈禧，即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母，清朝晚期的實(shí)際統(tǒng)治者。

對(duì)於慈禧的歷史評(píng)價(jià)，不同的人有不同的看法，對(duì)此除非無(wú)法迴避本書不準(zhǔn)備過(guò)多涉及，從本意來(lái)說(shuō)我們感興趣的僅僅是慈禧的女性智慧。

人的智慧按性別來(lái)區(qū)分，主要可分爲(wèi)男性智慧和女性智慧。

男性智慧和女性智慧各有特長(zhǎng)，既對(duì)立又互補(bǔ)，男女組合往往是最佳組合。

男性智慧最突出的特點(diǎn)是思維粗放、不拘小節(jié)；女性智慧最突出的特點(diǎn)是思維縝密、面面俱到。

男女智慧不同的特點(diǎn)出自其不同的生理和社會(huì)角色，自古以來(lái)就有“男主外女主內(nèi)”的說(shuō)法，由於男性經(jīng)常要征戰(zhàn)拼殺，形成了大刀闊斧的風(fēng)格；而女性面臨生養(yǎng)後代等繁瑣的事物，需要有極大的耐心並且掌握多種技巧。久而久之，男女性就形成了不同特點(diǎn)的智慧，並且一代代地傳承下去。

由於討論的對(duì)象主要是慈禧，所以我們還歸納出“慈禧的女性智慧”的特點(diǎn)除了“思維縝密、面面俱到”之外，還包括“恰當(dāng)?shù)匾揽磕行浴薄?

關(guān)於慈禧女性智慧的更多內(nèi)容，我們將在下面結(jié)合實(shí)例詳細(xì)討論。

第一篇 慈禧的權(quán)勢(shì)之路

在人的一生之中，智慧和健康永遠(yuǎn)是最值得投資的兩個(gè)方面。但是，這兩個(gè)方面絕對(duì)不是單純依靠花錢就可以買來(lái)的。要想在智慧和健康方面進(jìn)行投資，只能借鑑其他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，再加上自己的理解和修煉，才能獲得實(shí)實(shí)在在的收益。在智慧和健康方面，可以說(shuō)慈禧確實(shí)有一些值得借鑑的地方。

慈禧走過(guò)一條艱難曲折、驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)途，才得以登上王朝的權(quán)力頂峰。按照清王朝的祖制，後宮女人是不能幹政的，更沒(méi)有皇太后垂簾聽(tīng)政這一先例。然而，慈禧卻衝破這些阻礙，成功地在男人統(tǒng)治的世界裡，開(kāi)出一方天地，成爲(wèi)近代歷史上舉足輕重的一個(gè)實(shí)際統(tǒng)治者。面對(duì)這一無(wú)可辯駁的事實(shí)，許多人不禁要問(wèn)：作爲(wèi)一個(gè)女人，慈禧依靠的是什麼才能君臨天下？答案是顯而易見(jiàn)的，這就是任何人都不能迴避的慈禧所特有的智慧、謀略，當(dāng)然慈禧的魅力和機(jī)遇也起到相當(dāng)大的作用。不過(guò)，如果沒(méi)有智慧、謀略的統(tǒng)領(lǐng)，魅力和機(jī)遇的作用也無(wú)法發(fā)揮到極致。

第一章 適應(yīng)環(huán)境，多方出擊

人類只能生活在陸地上，偶爾可以坐坐船，但是不能生活在水中。由此可見(jiàn)，作爲(wèi)一個(gè)人，只能想方設(shè)法適應(yīng)環(huán)境，而不能反過(guò)來(lái)要求環(huán)境適應(yīng)自己。地球是人類的搖籃。總體而言，人類所處的環(huán)境是溫馨與和諧的。在春天裡，溫暖的陽(yáng)光普照大地，萬(wàn)物開(kāi)始從嚴(yán)冬中復(fù)甦，希望的種子不失時(shí)機(jī)地生根發(fā)芽；到了夏天，又是花果飄香、作物茁壯成長(zhǎng)的大好時(shí)期；輪到天高雲(yún)淡的金秋季節(jié)，男女老少都在歡天喜地的氣氛中享受豐收的喜悅；唯一令人感到遺憾的是白雪皚皚的冬季，不過(guò)在爐火旁們又可以悠閒自得地飲茶品酒、談天說(shuō)地，當(dāng)然也要考慮來(lái)年的規(guī)劃。不過(guò)，大自然也有發(fā)怒的時(shí)候，例如地震與海嘯還有瘟疫等等就會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難?？傊?，面對(duì)生存的環(huán)境，不管是好也罷，壞也罷，只能做到：或者積極適應(yīng)，或者消極適應(yīng)，或者兩者兼而有之，除此之外，再?zèng)]有其他的選擇。由此看來(lái)，適應(yīng)環(huán)境是生存的第一要義；同樣，適應(yīng)環(huán)境也是運(yùn)用智慧的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。所謂“智者順勢(shì)而謀，愚者逆理而動(dòng)”，就是這個(gè)道理。

慈禧在適應(yīng)環(huán)境方面可以說(shuō)是如魚得水。

慈禧12歲那一年，祖父被判入獄。當(dāng)時(shí)整個(gè)家族都慌了手腳，隨後生活也陷入了困境。慈禧的父親每天愁眉不展，卻想不出一個(gè)能夠解決問(wèn)題的方法。由於慈禧年齡小，又是一個(gè)女娃，大家都不願(yuàn)意讓慈禧知道這些事情。但慈禧決定替家人分憂，通過(guò)多方面打聽(tīng)，終於明白了事情的原委。原來(lái)慈禧的祖父是受曾祖父的牽連而入獄。在慈禧的曾祖父去世以後，京城揭露了一宗戶部銀庫(kù)大量虧空的巨案，而這個(gè)案件直接牽連到了慈禧的曾祖父。當(dāng)時(shí)皇帝下令嚴(yán)查，命令所有相關(guān)人員，不管是故去的還是活著的，一律要賠款。按照規(guī)定，慈禧的曾祖父應(yīng)該賠銀43200兩，因爲(wèi)已經(jīng)故去，所以賠款減半爲(wèi)21600兩。根據(jù)皇帝的命令，已經(jīng)故去的人所賠銀兩，應(yīng)該由其子孫代賠。所以這筆賠款就落在了慈禧的祖父頭上。由於不能按照期限賠款，慈禧的祖父被打入監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)，慈禧的父親一籌莫展，而已經(jīng)探明事情原委的慈禧就給父親出主意，先盡力籌措銀兩，並向親友告貸，變賣家產(chǎn)，想方設(shè)法把人給贖回來(lái)。慈禧的父親當(dāng)時(shí)是個(gè)道臺(tái)，有很多的朋友。經(jīng)過(guò)求助於許多親朋好友，又上下打點(diǎn)，最後在一年多的時(shí)間裡陸續(xù)湊集了九千多兩銀子，以後又勉強(qiáng)湊到了總數(shù)的60%，剩下的40%用田產(chǎn)和扣發(fā)薪俸來(lái)賠。這樣，慈禧的祖父才被放了出來(lái)。

經(jīng)過(guò)這件事情，慈禧的父親常對(duì)家人說(shuō)：這個(gè)女兒，可以當(dāng)兒子使。

後來(lái)親屬之間就傳開(kāi)了：這個(gè)女娃非常能幹。這裡，年僅12歲的慈禧就能主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，用智慧爲(wèi)家庭排憂解難，實(shí)屬不易。

慈禧在這裡運(yùn)用智慧使用的計(jì)謀有兩條：第一條是孫子兵法的“知己知彼”，第二條是三十六計(jì)中的“遠(yuǎn)交近攻”。換句話說(shuō)，一方面要了解事情的來(lái)龍去脈，以及自己家庭的實(shí)際情況，以求對(duì)癥下藥。另一方面，具體措施是求助於遠(yuǎn)處和近處的親朋好友，以解救自家的燃眉之急；同時(shí)，又用未來(lái)的、也就是遠(yuǎn)處的薪俸來(lái)填補(bǔ)現(xiàn)時(shí)的賠款。

慈禧爲(wèi)什麼能夠如此早慧？這就要得益於她“興趣廣泛，多方涉獵”。

實(shí)際上，在慈禧4歲的時(shí)候，她的父親就先後給她請(qǐng)了三四個(gè)家庭教師。在這種良好的教育環(huán)境下，慈禧從小就能夠既學(xué)習(xí)滿文也學(xué)習(xí)漢文，同時(shí)對(duì)文史、詩(shī)經(jīng)、繪畫等都有機(jī)會(huì)多方涉獵。她從4歲到14歲在家館學(xué)了10年。據(jù)說(shuō)在6歲的時(shí)候，就可以非常流利地背誦三字經(jīng)、百家姓、千字文，包括唐詩(shī)宋詞，都能用滿漢雙文背誦。她還對(duì)書畫非常喜愛(ài)，在8歲的時(shí)候就開(kāi)始練書法，並用纖纖玉手又寫又畫。因此她被同族認(rèn)爲(wèi)是非常有才氣的聰明女娃。後來(lái)，慈禧又學(xué)過(guò)唱歌、下棋、彈琴等，甚至學(xué)過(guò)騎馬、射箭。此外，當(dāng)年慈禧家有很多女差都會(huì)做衣服，因爲(wèi)一個(gè)大的家族平常人們的穿衣都要靠這些女差，所以家裡專門有這樣一個(gè)房間是做衣服用的。慈禧小時(shí)候就非常喜歡跟這些女差學(xué)習(xí)做衣服、刺繡等。每次做衣服的時(shí)候，慈禧都跟著在旁邊幫忙，並學(xué)著自己親手做一些活計(jì)。千萬(wàn)不要小看這些不登大雅之堂的針線活，因爲(wèi)通過(guò)手腦並用，可以十分有效地鍛鍊人的思維能力與動(dòng)手能力。說(shuō)一點(diǎn)題外的話：對(duì)於小孩子感興趣的事情，一定不要橫加干預(yù)，而是要順其自然，使之能夠自由自在地發(fā)揮。

慈禧的學(xué)業(yè)也並非是一帆風(fēng)順的。儘管當(dāng)時(shí)慈禧讀書很用功，但毛筆字寫得一般，長(zhǎng)進(jìn)不大，一直歪歪扭扭。漢字還好辦，看著是那麼個(gè)意思，滿文就不行了，如果不能做到橫平豎直，就不是字的形狀。慈禧的父親經(jīng)常檢查慈禧的書法，直到有一天父親動(dòng)怒了，拿起一把戒尺，拉過(guò)慈禧的小手就使勁地打。慈禧的小手被打腫了，幾天不能握筆，連吃飯都困難。慈禧當(dāng)時(shí)非常傷心，因爲(wèi)父親從來(lái)沒(méi)有打過(guò)慈禧。從此以後，慈禧就下決心一定要學(xué)好書法。所以，慈禧的書法水平能夠不斷提高。類似的事情還有很多。可以說(shuō)，慈禧是做好了充分的準(zhǔn)備之後才進(jìn)入皇宮的。

後人探討慈禧之所以能夠在後宮中脫穎而出的原因時(shí)，歸納出三點(diǎn)：第一是慈禧確實(shí)漂亮；第二是慈禧具有多方面的才華；第三就是爲(wèi)皇帝生了唯一的兒子。那個(gè)年代，母以子貴，不出一年，慈禧就從一般的妃子被晉封爲(wèi)懿貴妃，後宮地位僅次於皇后慈安。其中的第一點(diǎn)，得益於爹媽給了一張漂亮的臉蛋，再加上後天的調(diào)理與保養(yǎng)，所以慈禧能夠成爲(wèi)一個(gè)美麗動(dòng)人的女性。對(duì)於第三點(diǎn)，這不能不說(shuō)是慈禧的命運(yùn)太好了。而對(duì)於第二點(diǎn)，就應(yīng)該歸功於慈禧多年的苦心修煉。換句話說(shuō)，得益於早年多方涉獵所學(xué)到的各種各樣本領(lǐng)，這樣慈禧以後在宮中才能多方出擊，一步步獲得皇帝超乎尋常的寵幸。由於慈禧是後宮中唯一的滿漢雙文都有極高造詣的女人，所以皇帝在批閱奏章的時(shí)候，慈禧也時(shí)常奉命伺候在左右。她聰慧過(guò)人，耳濡目染之外加上處處留心，慈禧對(duì)政務(wù)很快就瞭然於胸，能夠協(xié)助皇帝清檢公文，代爲(wèi)分類?；实弁砟甑臅r(shí)候，她更進(jìn)一步代閱奏章，參與機(jī)要。此外，慈禧還淋漓盡致地展現(xiàn)出自己非凡的文學(xué)和繪畫才能。慈禧在宮中平時(shí)最喜歡研究攻讀古代的文學(xué)作品，並能“爲(wèi)詩(shī)詞，出筆清新，非同凡響。又能爲(wèi)古文辭，得大宗氣派”，慈禧“於古名家之詩(shī)文辭，能滔滔背誦，如數(shù)家珍?！庇帧巴鶢?wèi)曼聲以歌之。每當(dāng)妙處，輒爲(wèi)擊節(jié)稱賞，歷一二小時(shí)不止”?！巴巳雽媽m假寐時(shí)，必隨帶能誦詩(shī)文之宮監(jiān)一二人入內(nèi)，爲(wèi)之誦讀名家詩(shī)詞以?shī)手?，其聲瑯瑯然達(dá)戶外?！薄坝壬茣?，能做擘窠大字”?！肮P力絕勁，不做一毫巾幗氣”。“不特能書，兼能爲(wèi)畫。其所畫著色之花草，神采如生，不減名家”，人們皆以“文學(xué)太后”稱之。另外，慈禧也很有戲劇才能，她酷愛(ài)京劇，能編排戲詞，糾正曲誤，尤善編劇本。當(dāng)年的皇帝也非常喜歡戲劇，並擅長(zhǎng)繪畫、書法，與才貌雙全的慈禧有很多共同語(yǔ)言。在這方面，慈禧與楊貴妃獲寵的原因幾乎一樣。

俗話說(shuō)：伴君如伴虎。這句話不僅對(duì)男人如此，對(duì)女人同樣如此。後宮的女人稍有不慎，就有可能大禍臨頭。例如，康熙暮年的時(shí)候牙齒都快要掉光了，那時(shí)候又沒(méi)有烤瓷牙，沒(méi)有假牙，只好任由嘴巴像老太太一樣往裡癟。有一天，康熙和一羣年少貌美的嬪妃在花池旁邊釣魚取樂(lè)。一個(gè)妃子好不容易釣到一隻王八，剛一舉竿，那隻王八竟然將魚鉤吐出，隨後掉到水裡逃之夭夭了。此時(shí)在一旁的皇后脫口而出：“可能是這隻王八沒(méi)有門牙了，所以咬不住鉤子。”聞聽(tīng)此言，一位妃子回眸向康熙甜甜的一笑，希望給皇帝留下一個(gè)極好的印象。誰(shuí)知這一賣弄風(fēng)情的舉措，卻惹惱了康熙。他認(rèn)爲(wèi)，皇后說(shuō)王八沒(méi)有門牙，是無(wú)心之語(yǔ)，可是妃子竟然扭頭衝著他笑，這豈不是說(shuō)他康熙正是一隻沒(méi)有門牙的老王八嗎？是可忍孰不可忍，於是立即將這妃子打入冷宮。

鑑於這些往事，慈禧會(huì)採(cǎi)用什麼對(duì)策呢？慈禧的對(duì)策就是：“適度收斂，不求有功，但求無(wú)過(guò)”。慈禧獲得皇帝的寵幸之後並沒(méi)有得意忘形，而是處處留心，時(shí)時(shí)設(shè)防。

當(dāng)肅順竟然對(duì)皇帝讓慈禧批答奏章表示嚴(yán)重關(guān)注和極爲(wèi)不滿之後，慈禧不久就有所耳聞。此外，慈禧在太平天國(guó)起義之後，多次建議皇帝啓用有能力的漢族。以後又多次在皇帝面前議論朝政。這些都引起了皇帝的注意與警惕。面對(duì)這些不利情況，慈禧立即應(yīng)對(duì)以適度收斂。從此之後，慈禧不僅在皇帝面前，而且在皇后面前，甚至在肅順等臣子面前，都擺出小心謹(jǐn)慎的樣子。這樣做，雖然失去了許多在皇帝面前邀功請(qǐng)賞的機(jī)會(huì)，但是也避免了遭受懲罰，甚至引起殺身之禍的危難。實(shí)際上，皇帝確實(shí)有過(guò)要除去慈禧的念頭?；实矍宄刂溃灰约哼€活著，就一定能夠很好地控制住慈禧。但是，一旦自己歸天而去，平時(shí)善於弄權(quán)的慈禧，必然會(huì)被尊爲(wèi)皇太后，到那時(shí)還會(huì)有誰(shuí)能壓服得了她呢？因此必須採(cǎi)取斷然措施，以免日後斷送王朝的江山社稷。

肅順堅(jiān)定地支持咸豐帝除去慈禧，他極力促使咸豐帝像漢武帝處置鉤弋夫人一樣處置慈禧。鉤弋夫人是漢武帝的寵姬，漢昭帝弗陵的母親。弗陵在少年時(shí)代，因爲(wèi)體格健壯，聰明賢慧，漢武帝對(duì)他非常喜愛(ài)，並打算將皇位傳給他。但是考慮到弗陵年少無(wú)知，勢(shì)單力薄，而其母親鉤弋夫人年輕而精力充沛，漢武帝擔(dān)心在他死後鉤弋夫人如呂后一樣將弗陵視爲(wèi)傀儡，自己專權(quán)，所以對(duì)於是否立弗陵?duì)?wèi)皇嗣，在很長(zhǎng)一段時(shí)間裡都是猶豫不決。而一旦確定要立弗陵?duì)?wèi)皇嗣之後，漢武帝就決定“立子殺母”。一天，漢武帝無(wú)事生非，雞蛋裡挑骨頭，對(duì)鉤弋夫人大聲呵斥。鉤弋夫人連忙叩頭“謝罪”也無(wú)濟(jì)於事，漢武帝聲色俱厲地令左右將鉤弋夫人帶走。鉤弋夫人感到莫名其妙，她用力回頭用乞求的目光看著漢武帝，一方面希望得到寬恕，一方面也在尋找漢武帝這一超乎尋常舉措的答案。漢武帝狠下心來(lái)對(duì)她說(shuō)：快走，你不能活下去了！隨後，鉤弋夫人被賜死。事情過(guò)後，漢武帝問(wèn)左右：外界如何看待賜死鉤弋夫人的事情？左右如實(shí)回報(bào)：許多人都難以理解，既然立她的兒子爲(wèi)皇嗣，又何必殺了皇嗣的母親？漢武帝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：這裡的奧妙哪裡是你們這些凡夫俗子所能知曉的。以往一些朝代之所以出現(xiàn)動(dòng)盪，多半是因爲(wèi)主少母壯！野心勃勃的母親趁機(jī)主政，爲(wèi)所欲爲(wèi)，根本無(wú)法禁止。難道你們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)高祖劉邦死了以後，呂后專權(quán)，遺患無(wú)窮嗎？前車之鑑，爲(wèi)了去掉母后專權(quán)的隱患，所以要?dú)⒘算^弋夫人。

當(dāng)年，慈禧可能成爲(wèi)又一個(gè)鉤弋夫人。幸虧，皇帝還聽(tīng)到了反對(duì)的聲音。據(jù)說(shuō)，皇帝曾經(jīng)向皇后表示，慈禧爲(wèi)人機(jī)詐，對(duì)慈禧不可不防。他並向皇后授以應(yīng)對(duì)之策。但因皇后爲(wèi)人忠厚，再加上與慈禧的關(guān)係確實(shí)不錯(cuò)，因此對(duì)慈禧不忍下手，在皇后的庇護(hù)下，慈禧終於有驚無(wú)險(xiǎn)。另外，皇帝在北京時(shí)也曾向恭親王奕表示過(guò)除掉慈禧的想法，當(dāng)時(shí)奕答對(duì)說(shuō)：慈禧誕育皇子有功，希望皇帝網(wǎng)開(kāi)一面。聽(tīng)了恭親王奕的勸解，皇帝也改變了廢黜之意。

這裡，慈禧不僅是毫髮無(wú)損，而且越發(fā)得勢(shì)。與慈禧形成鮮明對(duì)照的是，在此期間另外兩位麗人玟貴人和徐佳氏，卻先後遭受重創(chuàng)。玟貴人入宮後初封爲(wèi)常在。因爲(wèi)她頗有姿色，所以不久就晉升爲(wèi)玟貴人。後來(lái)由於說(shuō)話辦事出現(xiàn)差錯(cuò)，皇帝極爲(wèi)惱怒，下令把她降爲(wèi)常在。二十多天過(guò)去以後，皇帝仍然怒氣未消，竟然又下令把她再降兩級(jí)。而徐佳氏也因爲(wèi)得罪了皇帝在一個(gè)月內(nèi)連降三級(jí)，由主子一直降爲(wèi)奴婢，但她表面上又不敢表現(xiàn)出怨恨和悲傷，只能在夜間以淚洗面。當(dāng)然，慈禧絕對(duì)不會(huì)僅僅滿足於“適度收斂，不求有功，但求無(wú)過(guò)”。如果是這樣，那將只能如絕大多數(shù)後宮佳麗一樣，庸庸碌碌地過(guò)一輩子。

慈禧確實(shí)不甘心平庸。慈禧在保住自己地位的同時(shí)，或者說(shuō)從一進(jìn)宮開(kāi)始，就處心積慮地“推銷自我，穩(wěn)紮穩(wěn)打，步步登高”。

無(wú)論是在宮中，還是在朝中，慈禧在運(yùn)用智慧來(lái)推銷自己方面，確實(shí)是技高一籌。

慈禧在宮中如何推銷自己？首先是在宮中明著推銷自己。後宮的美女如雲(yún)，大家都想用“美人計(jì)”來(lái)求得寵幸，然而要想接近皇帝談何容易？慈禧的絕招是唱歌，歌聲一下子拉近了慈禧與皇帝的距離。由於慈禧的父親曾經(jīng)任職於南方，所以慈禧自然而然也就善於吟唱許多南方小曲，特別是江浙一帶流行的歌曲，慈禧都能夠聲情並茂地演唱。因此慈禧一旦被選入宮內(nèi)，立即放開(kāi)歌喉，在圓明園的桐陰深處盡情歡唱。當(dāng)時(shí)皇帝經(jīng)常攜妃嬪在園中游樂(lè)，由於歌聲所能達(dá)到的範(fàn)圍極廣，而皇帝對(duì)此天籟之音又暗暗稱奇，所以慈禧必定能夠有機(jī)會(huì)獲得皇帝的召見(jiàn)，而皇帝一見(jiàn)姿容秀麗的慈禧，必然會(huì)被深深吸引。因此慈禧以歌聲推銷自己，或遲或早總能成功。此處慈禧使用的可不是一般的“美人計(jì)”呀！

實(shí)際上，慈禧使用的計(jì)謀是“增效美人計(jì)”和“守株待兔”或“廣種精收，有棗沒(méi)棗三桿子”。由於慈禧不但貌美，再加上與衆(zhòng)不同的好嗓子，令慈禧更具魅力，比一般的美女強(qiáng)，所以慈禧這裡是“增效美人計(jì)”。另外慈禧經(jīng)常唱，不管皇帝來(lái)不來(lái)都唱，這顯然就是“守株待兔”或“廣種精收，有棗沒(méi)棗三桿子”。

注意，這裡是“廣種精收”，而不是“廣種薄收”。如果是“薄收”，那就不是慈禧了。

另外，慈禧在宮中暗中推銷自己的方式，也是非同尋常。

出於各種不同的目的，一些人多次提到：慈禧爲(wèi)皇帝所生的唯一的寶貝兒子，自幼就對(duì)生母慈禧不夠親近，但是對(duì)皇后卻異常親近。這件事被某些別有用心的人抓住不放，藉機(jī)大做文章，甚至用來(lái)對(duì)慈禧進(jìn)行人身攻擊。然而明智的人卻認(rèn)爲(wèi)，這件事不能作爲(wèi)攻擊慈禧的口實(shí)。產(chǎn)生這種情況的原因有三個(gè)。首先，皇后天性溫厚，然而皇后膝下沒(méi)有子女，另外也不排除她要考慮自己的後路，因此常常以中宮皇后的身份關(guān)心皇子的成長(zhǎng)；再加上她不識(shí)漢字，而慈禧識(shí)漢字並且經(jīng)常協(xié)助皇帝處理政務(wù)，所以皇后與皇子在一起的時(shí)間比慈禧與皇子在一起的時(shí)間還要多，這當(dāng)然就有助於培養(yǎng)感情。其次，皇后不可能會(huì)訓(xùn)斥皇子，但是慈禧不同，作爲(wèi)一個(gè)強(qiáng)勢(shì)女人，對(duì)兒子常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，因此除了慈愛(ài)的一面之外，還有嚴(yán)厲訓(xùn)斥的一面，這樣皇子必然對(duì)皇后更親近。至於第三個(gè)原因，那就是這裡要討論的慈禧的智慧。換句話說(shuō)，慈禧在這件事上有意無(wú)意地推銷自己寬厚仁愛(ài)的一面。顯然，宮中的許多人從這件事上都可以看出慈禧並不是一個(gè)小肚雞腸的女人，否則她不會(huì)允許其他的女人與自己的兒子如此親近，至少也會(huì)設(shè)置一些障礙。再者，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不能生育的皇后對(duì)別人生下的皇子下毒手的先例，然而慈禧對(duì)皇后與自己的兒子經(jīng)常接觸並不設(shè)防。這樣，無(wú)形中就更拉近了與皇后的距離，日久天長(zhǎng)便獲得皇后異乎尋常的好感，並且在關(guān)鍵時(shí)刻得到皇后的保護(hù)。與此同時(shí)，慈禧與皇后的關(guān)係如此密切，也會(huì)使皇帝對(duì)慈禧刮目相看。所以在這件事情上慈禧的做法可謂一箭雙鵰甚至一箭多雕。

慈禧在朝中也確實(shí)費(fèi)了一番功夫推銷自己的施政方略。首先是在朝中明著推銷自己的施政方略。在這方面，慈禧懂得該出手時(shí)就出手，所以這方面的實(shí)例很多，因此也就無(wú)需贅言。

慈禧在朝中暗中推銷自己的施政方略的方式方法也是獨(dú)具特色。

慈禧在支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，對(duì)反對(duì)派實(shí)施“請(qǐng)君入甕”的絕招。由於西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和奕等人搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是王朝歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，對(duì)此慈禧在開(kāi)始時(shí)也是持懷疑態(tài)度的。然而，在經(jīng)過(guò)英法虎狼聯(lián)軍攻佔(zhàn)北京的浩劫後，慈禧也看到了這些猛獸的厲害。既然搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)能夠吸收外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，有利於富國(guó)強(qiáng)兵、抵禦外侮，所以慈禧轉(zhuǎn)而支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這樣，一場(chǎng)大規(guī)模地引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和學(xué)習(xí)西方文化的運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)迅速展開(kāi)，如安慶軍械所、江南製造局、金陵機(jī)器製造局、福建馬尾船政局、天津機(jī)器製造局等新式企業(yè)，都如同雨後春筍般地建立起來(lái)。另外，購(gòu)買外國(guó)的洋槍洋炮和軍艦、建立外語(yǔ)學(xué)校和翻譯館、送學(xué)生出國(guó)留學(xué)等，也都逐漸施行。但是，相當(dāng)多的封建官僚和舊秩序的衛(wèi)道士面對(duì)這場(chǎng)鉅變卻使出渾身解數(shù)加以反對(duì)。當(dāng)醞釀成立京師同文館時(shí)他們就瘋狂地跳了出來(lái)。京師同文館當(dāng)時(shí)主要以培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯、洋務(wù)英才爲(wèi)目的，這與傳統(tǒng)的儒家學(xué)院大不相同，由此也遭到那些守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)。奕甚至得了一個(gè)“鬼子六”的綽號(hào)。奕排行老六，又常與洋鬼子打交道，故得此名。在封建衛(wèi)道士們的眼中，設(shè)立同文館是在“以末求本，以夷變夏”，簡(jiǎn)直多此一舉，純粹胡鬧。當(dāng)時(shí)反對(duì)聲最爲(wèi)激烈的大學(xué)士倭仁，公然上奏說(shuō)天文算學(xué)這些東西沒(méi)什麼用處，反是西方鬼子充當(dāng)教習(xí)危害甚大。倭仁當(dāng)時(shí)發(fā)表了一句名言，叫喊：“立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在心術(shù)不在技藝。”以他的帝師地位和儒學(xué)聲望，加上貌似有理且文采飛揚(yáng)的兩句話，立刻被那些守舊派奉爲(wèi)法寶，到處宣揚(yáng)，弄得洋務(wù)派幾乎招架不住。不過(guò)，倭仁的奏摺裡也有漏洞，而且被恭親王奕給抓住了。倭仁在折中說(shuō)：如以天文算學(xué)必須講習(xí)，博採(cǎi)旁徵，我國(guó)中必有精其術(shù)者，何必求教於外國(guó)。對(duì)此，奕立即對(duì)倭仁說(shuō)，既然你認(rèn)爲(wèi)不必師事外國(guó)，想必自己有這樣的英才推薦。於是奕上奏給慈禧，讓倭仁保薦精於西學(xué)的本土教師，並請(qǐng)倭仁來(lái)主持同文館。當(dāng)時(shí)站在洋務(wù)派一邊的慈禧，爲(wèi)了殺一殺守舊派的威風(fēng)，也有意採(cǎi)用“請(qǐng)君入甕”的做法，於是果真下令倭仁來(lái)主持設(shè)立同文館。然而倭仁身爲(wèi)理學(xué)大師，根本對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是一竅不通，又哪有什麼英才可以推薦呢？當(dāng)時(shí)翁同龢在日記裡記述了倭仁的窘迫尷尬境地，說(shuō)倭仁被委任籌辦京師同文館後，根本無(wú)計(jì)可施。第二天他就去辭職，但未獲批準(zhǔn)；過(guò)了兩天，倭仁又去辭職，仍未被批準(zhǔn)，於是他去找奕，兩人談了幾句就翻臉了，倭仁幾至拂衣而起；由於屢次辭職不能，倭仁在給小皇帝上課的時(shí)候急得老淚縱橫，把小皇帝驚得目瞪口呆；又過(guò)了幾天，倭仁又施以苦肉計(jì)，演出了從馬上摔了下來(lái)的把戲，這才脫下這一身官服，並有如釋重?fù)?dān)的感覺(jué)。兩年後，同文館聘用一位外國(guó)人爲(wèi)總教習(xí)，在之後的幾年裡，又邀請(qǐng)了一些外國(guó)專家來(lái)華任教，並逐步開(kāi)設(shè)了算學(xué)、化學(xué)、萬(wàn)國(guó)公法、醫(yī)學(xué)生理、天文、物理、外國(guó)史地等課程，令國(guó)人大開(kāi)眼界。由此，同文館終於成爲(wèi)王朝第一所綜合性的教育機(jī)構(gòu)，並培養(yǎng)了一大批翻譯英才、外交英才和科技英才等。當(dāng)然，慈禧在這個(gè)過(guò)程中確實(shí)也是功不可沒(méi)的。