294 聖火的...守護(hù)（十七）

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集中注意力，接過(guò)了對(duì)五行旗的指揮權(quán)，李紀(jì)山與十二寶樹王，想要將白蓮聖母留下來(lái)，必然不能分心指揮。

張虎臣的任務(wù)，就是要將敵人的注意力，集中在自己這裡。

沒有嘲諷可用於拉仇恨，沒有盾牆保命，只能依靠攻擊，來(lái)吸引敵人的注意力。

“烈火旗，法術(shù)預(yù)熱，準(zhǔn)備攻擊。”雖然是第一次指揮這麼多的人手，但是，有刑堂香主個(gè)牌子，和李紀(jì)山的授權(quán)，指揮上自然不成問(wèn)題。

儘管張虎臣的位置不過(guò)是個(gè)臨時(shí)指揮，但是，烈火旗的位置，卻給張虎臣稍微調(diào)整了方向，只這一動(dòng)，就顯露出來(lái)張虎臣自身的風(fēng)格。

有人說(shuō)，名將都有自己的指揮習(xí)慣，也許，是從小尿尿時(shí)候，朝著的方向有關(guān)。

對(duì)張虎臣來(lái)說(shuō)，不可能記得那麼早的事情，這次移動(dòng)陣線，只是短短距離，偏移的目標(biāo)，則是同外牆與聖火祭壇，成一個(gè)等腰三角形。

也就是說(shuō)，攻擊方向，隨時(shí)都可以調(diào)整，只是稍微退開些距離，就給兩邊高手，帶來(lái)了不小壓力。由此可見，張虎臣的戰(zhàn)鬥理解與戰(zhàn)術(shù)的制定，都帶有畫龍點(diǎn)睛的作用。

在張虎臣看來(lái)，自己這次簡(jiǎn)單的移動(dòng)，對(duì)敵人，可以造成幾重不同的影響。

對(duì)白蓮聖母玉淨(jìng)來(lái)說(shuō)，這是一種淡淡的敵意，不構(gòu)成威脅，大敵還是面前的寶樹王，與隨時(shí)都會(huì)撲下來(lái)的李紀(jì)山。

對(duì)霍華庭老說(shuō)，這就是一種負(fù)擔(dān)了，他們兩人，可沒有白蓮聖母這樣好的修爲(wèi)，能夠泰山崩於前而面不改色，他們可是最直觀的感受到，聖焰刀整齊斬出，切割肉體的利落與凌亂，他們的位置，距離不到十米，就是一片血色沼澤。

威懾，就是威懾！只要能夠讓這兩人感受到危險(xiǎn)，不敢輕易動(dòng)作；或者是他們想要輕易動(dòng)作，自己能夠?qū)ζ涓蓴_，甚至是攔截，那麼對(duì)戰(zhàn)鬥就會(huì)起來(lái)作用，甚至，成爲(wèi)左右戰(zhàn)局的砝碼。

對(duì)這兩處強(qiáng)手的威懾，還是其次，更重要的，是對(duì)普通戰(zhàn)士的一種震懾，聖焰刀帶來(lái)的效果，簡(jiǎn)直就是碾壓式的恐怖，血腥的代名詞，屠夫的代言人。

大門處的普通教徒，面前是敵人盾陣如山，槍陣如林，弓弩齊備，而自己則是丟盔卸甲，能保持著在敵人面前不崩潰，就已經(jīng)是一種很大的勇氣了。

地面上還殘留著第一次烈火旗切割零碎的碎塊，第二次死人堆裡流的鮮血，那刺鼻的味道，彷彿九幽之魂，手拎撓鉤一般，誰(shuí)也不想就這樣白白的將小命填進(jìn)這個(gè)恐怖的坑洞裡。

在張虎臣的視野裡，將目標(biāo)對(duì)轉(zhuǎn)了白蓮聖母玉淨(jìng)，是因爲(wèi)一種惡趣味，是一種僞裝，更多的原因，是因爲(wèi)，有一隊(duì)精銳的突擊手，已經(jīng)在外牆處排列整齊，時(shí)刻準(zhǔn)備突擊。

攻擊聖火教鎮(zhèn)江法壇的行爲(wèi)，並不是一次心血來(lái)潮，而是一種常規(guī)性對(duì)敵人的處置方式，這就是這些地頭蛇，對(duì)所有想要摻合進(jìn)來(lái)的敵人，所預(yù)備的一種方案。甚至，通過(guò)這種預(yù)備的處理方式，他們結(jié)成了比較鬆散的聯(lián)盟，一方便防備新敵人，一方面平衡內(nèi)部矛盾，還有就是對(duì)抗更強(qiáng)大的宗門教派。

幾種後備的處理方式，都無(wú)一例外的使用了精銳突擊的模式。

不是這些教派不想大軍壓境，實(shí)在是因爲(wèi)人手不多，資源不足，採(cǎi)取這樣的方式，也是迫不得已，而且，這也是官方能夠允許的，最大程度。

佯動(dòng)進(jìn)攻已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間，大門處的森嚴(yán)防護(hù)，已經(jīng)麻痹了聖火教徒的眼睛，他們還不知道，敵人的目標(biāo)，已經(jīng)轉(zhuǎn)向了外牆，而且正好是烈火旗等待的位置。

這時(shí)代的牆壁，大戶人家用青石與磚坯，青石雖然堅(jiān)固，但是磚坯卻沒那麼強(qiáng)悍，而且，聖火教雖然發(fā)展快速，但是根基不穩(wěn)也是常理，這張家大院的外牆，就是如此，底層青石不過(guò)到小腿，上邊都是磚坯。

因爲(wèi)只是泥土乾結(jié)的硬塊，所以，在使用了特殊方式的浸泡以後，牆壁剝落得很快。

大門的攻擊，一直雷聲大雨點(diǎn)小，就是因爲(wèi)將精銳人手集結(jié)，並且分了部分人，投入到這邊的拆牆工作。

沒有人看到這邊的情況，只有張虎臣。

借用猞猁的視野用來(lái)做偵察，這方法已經(jīng)熟練得很。

這些人以爲(wèi)能給聖火教一個(gè)措手不及，卻不知道，自己這邊的意圖，已經(jīng)給人看得清楚。

因爲(wèi)牆壁的阻擋，張虎臣並不能對(duì)敵人造成傷害，但是，卻並不妨害他使用暫時(shí)的權(quán)利，對(duì)這裡有可能爆開的攻擊，產(chǎn)生預(yù)先的防範(fàn)。

在這邊的攻擊爆發(fā)之前，甚至張虎臣還有時(shí)間，欣賞一下十二寶樹王的赫赫聲威，都是怎麼掙來(lái)的！

十二寶樹王雖然只來(lái)了六個(gè)，但是，盛名只下無(wú)虛士，這些歷經(jīng)艱苦才洗練出來(lái)的漢子，只從攻擊的方式，就足見其兇悍的風(fēng)格。

哪怕，只從揚(yáng)刀劈砍，就能看出，他們從來(lái)都是六人一起出刀，刀光組成的網(wǎng)絡(luò)並不細(xì)密，而是帶了一種粉碎的力量。

六個(gè)人，六把刀，六聲霹靂，六道閃電。

儘管玉淨(jìng)很裝b，說(shuō)就是聖火教的大佬來(lái)了，她也不放在心上，現(xiàn)在，看來(lái)，純粹就是吹牛，因爲(wèi)第一刀，就將玉淨(jìng)的麻衣砍出了幾道缺口，就連披散的長(zhǎng)髮，都散了一截。

在聖火祭壇上，所有的聖火教子弟，實(shí)力都要受到提升，寶樹王也是一樣，雖然十二人只來(lái)了一半，依然足夠?qū)Π咨徛}母玉淨(jìng)，產(chǎn)生威脅。而且，有可能，危及到她的生命。這些寶樹王可都是生與死裡歷練出來(lái)的鐵漢，攻擊無(wú)比的犀利。

牛皮吹爆掉的玉淨(jìng)聖母，突然感覺勁風(fēng)壓體，那是李紀(jì)山，如飛鷹盤旋，氣勁化利爪，一把摳下。

這不是張虎臣第一次見到李紀(jì)山使用火焰攻擊！

剛纔第一次對(duì)霍華庭的攻擊，就將其殺得汗流浹背，幾乎尿了褲子，那時(shí)候，遠(yuǎn)距離操縱的聖焰刀，是一種長(zhǎng)矛頂喉的森嚴(yán)與霸氣，威凌天下，無(wú)與倫比的強(qiáng)勢(shì)！

這一次，雖然火焰看起來(lái)只在指尖纏繞噴吐，但是，危險(xiǎn)的感覺，卻是有過(guò)之而無(wú)不及。火焰的顏色，甚至已經(jīng)轉(zhuǎn)爲(wèi)了白色過(guò)度到透明，只是看著，就有種頭頂發(fā)炸，脊柱發(fā)緊的危險(xiǎn)與絕望。