話音還沒落呢，鷹眼和宋國已經(jīng)迫不及待地下去，一條石階通往地下室，卻有一道門攔住去路，切地說是一座門，由兩扇漢白玉製成的門組成，是對(duì)開式，這種類型的門重心在門內(nèi)側(cè)，裡重外輕，開關(guān)自如。門扇上外側(cè)刻門釘橫九豎九和獸頭銜環(huán)鋪首，與鋪首相對(duì)的門背面留有突出石坎，門扇頂部爲(wèi)銅質(zhì)管扇。兩副門扇的軸端插入管扇兩端，整座門端莊精美、結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。
趙一山湊過去看，馬上笑了：“是自來石。”
這種門最大的特點(diǎn)是從外面是打不開的，只因爲(wèi)裡面設(shè)置了“自來石”，從內(nèi)部頂門的石條，稱之爲(wèi)“自來石”。用自來石關(guān)門的方法是先將一扇門關(guān)嚴(yán)，將另一扇門關(guān)到地面石槽內(nèi)側(cè)，門內(nèi)有人將自來石放人地面石槽正中，斜靠在半掩的門扇石坎上。門內(nèi)人從門縫中撤出，將未關(guān)上的門扇拉緊，自來石便落在兩扇門的石坎下，將門頂牢，這樣門就關(guān)得牢固了。
“這是古時(shí)傳來的一種開門的方法，地宮石門有3釐米的縫，將拐釘鑰匙伸進(jìn)門內(nèi)卡住石條推起來，便可打開石門。崇禎和他的周皇后葬入田妃墓，據(jù)說就是用的這種方法。”宋國說道：“我們以前也遇到過。”
一邊的考古人員看著宋國，宋國連忙說道：“我正好帶來了。”
趙一山偷笑一聲，宋國險(xiǎn)些暴露自己的行跡，宋國取出鑰匙，幾番幾探，順利地將石門打開，所有人同時(shí)舉起手電，照向裡面……
這間墓室從地圖來看接近於正方形，地鋪青石板，正中位置上有一幅棺牀，棺牀也就是放置棺槨的平臺(tái)，棺牀上面有一具漢白玉棺，然後就再無其它了，連基本的擺設(shè)也沒有。
宋國先投石向棺牀和玉棺，測試有無機(jī)關(guān)，確定沒有之後，揮手示意大家靠近，“漢白玉啊。”趙一山興致勃勃：“棺槨也是漢白玉，棺木的主人非富即貴。”
漢白玉有兩種說法，第一種，漢白玉是一種名貴的建築材料，它潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建築多采用它作原料。據(jù)傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修築宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點(diǎn)綴堂室。因爲(wèi)是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建築材料的，人們就順口說成了漢白玉。
其二，漢白玉非玉，而是一種極好的建築雕刻石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質(zhì)地純而細(xì)密，因爲(wèi)產(chǎn)於北京西郊的山區(qū)，相對(duì)於產(chǎn)在河牀中的水白玉來說，它就成了名副其實(shí)的旱白玉了。
由於漢白玉的產(chǎn)地距我國曆朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建築中，逐漸取代了水白玉的地位；成了中原大地建築材料的主宰。後來，由於長時(shí)間的流傳，人們?cè)趥髡b中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成爲(wèi)今天的漢白玉名稱。
眼前的棺木很有些意思，石臺(tái)爲(wèi)石料，棺木爲(wèi)玉料，兩種意義上都可以稱之爲(wèi)漢白玉，可謂相得益彰，十分罕見，這也是趙一山連連感慨的原因。
一邊的考古人員已經(jīng)開始拍照，每個(gè)角度都不放過，其中一位好奇道：“趙老，有點(diǎn)奇怪啊，這地方不像一般的墓室，怎麼會(huì)把棺槨放在這裡，像是特別安置在寺廟中。”
“沒有墓誌銘，沒有任何碑文，外面沒有擺放任何祭祀品，難道是臨時(shí)寄放在此處，以前曾有將屍體寄放在寺廟的先例，不過，這具棺木從制式來看，地位相當(dāng)，不管這麼多，先打開看看吧，宋國。”趙一山使個(gè)手勢，宋國心領(lǐng)神會(huì)。
宋國示意所有人後退，先投石問路，試探棺木是否有機(jī)關(guān)，爾後才和鷹眼小心翼翼地打開棺蓋，剛一打開，裡面的人讓兩人嚇了一跳，宋國還算好了，鷹眼用力地嚥著口水。
玉棺裡躺著一位美人兒，雙眼緊閉，似在熟睡當(dāng)中，雖然面色慘白，骨肉收緊，已經(jīng)變色，身體卻散發(fā)著一股子藥香味，還可以看出姣好的五官，著實(shí)是個(gè)美人胚子。
再看她的穿著，也不像死人的服飾，戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣，衣上加霞帔，紅羅長裙，紅褙子，首服特髻上加龍鳳飾，衣繡有織金龍鳳紋，加繡飾。鳳冠是一種以金屬絲網(wǎng)爲(wèi)胎，上綴點(diǎn)翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠！
總聽說栩栩如生，栩栩如生，眼前的這具屍體纔是真正的栩栩如生，這個(gè)女人的死相平靜，華貴，皮膚並沒有徹底萎縮，保存得極好，可能過口氣，就能睜開眼，一骨碌地坐起來！
“趙老，明朝的。”一位考古人員看著趙一山的臉，謹(jǐn)慎地開口：“趙老，您覺得呢？”
考古界以向論資排輩，趙一山的地位擺在那裡，雖然現(xiàn)在沒有掛靠任何單位，沒有任何大的頭銜，但地位卓越，不可造次。
“沒錯(cuò)，服飾的確是明朝的，但這廟和剛纔的瓷器卻可能是漢時(shí)的，如果這樣的話，情況有些複雜。”趙一山撫著下巴，沉吟道：“值得深究。”
白狐也是專業(yè)人士，她一眼就能看出這人是明朝後宮中人，明朝的後宮等級(jí)除皇后外，還有皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級(jí)別。明代後宮諸妃稱號(hào)爲(wèi)：賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧，也有貴妃，位在諸妃之上。后妃以下，雜置宮嬪，而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號(hào)。
明朝中後期還出現(xiàn)了妃嬪中最高的等級(jí)——皇貴妃，皇貴妃這一稱號(hào)最早出現(xiàn)是在明憲宗時(shí)期，明憲宗成化皇帝朱見深的寵妃萬貴妃死後被追諡爲(wèi)：恭肅端慎榮靖皇貴妃，而皇貴妃正式作爲(wèi)妃嬪的封號(hào)則是在明神宗時(shí)期，神宗萬曆皇帝朱翊鈞的寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升爲(wèi)皇貴妃。
明英宗朱祁鎮(zhèn)南宮復(fù)辟，多虧皇太后孫氏在內(nèi)出力，故其復(fù)位後爲(wèi)孫太后上徽號(hào)爲(wèi)聖烈慈壽皇太后，這就是後世動(dòng)輒爲(wèi)母后上徽號(hào)的濫殤。
“沒錯(cuò)，明朝的。”趙一山看著白狐：“看她的鳳冠。”