定下人族之本，中國之根基，並非結束，這一切都需要人來執行。

“敕封連山巫爲大祭祀，執掌祭祀院！”

“敕封連山源爲金正，執掌兵戈鍛造之事！”

“敕封連山白爲土正，執掌民生耕種之事！”

…………

“敕封東方一爲東方天將，執掌親衛，鎮妖邪！”

“敕封十二妖將爲十二元辰，護衛人族，不可怠慢”

“十二妖族，此後改爲十二靈族，爲我中國附屬，區別其他妖族。”

…………

接下去纔是重頭戲，五方五正，祭祀院，學宮，鍛造處，東方親衛……

一樁樁，一件件，中土王朝這個剛剛成立的國度，逐漸豐滿起來，開始執行職能。

有姜蒼特意的設計在，整個朝廷隱隱約約有三省六部加內閣會議的韻味。

對於農業文明的王朝來說，六部制度是最詳細，最完善的制度，而增添內閣，除去爲日後民智開啓做準備以外，更多是姜蒼不希望雜事纏身。

人皇之道，在聖德與開擴，而不是內部權利的掌控！

“今日祭天開國，乃是連山喜事，文武百官，萬民百姓，爵加一等！”

最後一道命令下達，象徵著本次祭天大典正式結束，?文武百官，連山萬民在旨意讀誦之後，一起再次跪下，齊聲謝恩。

“拜！”

姜蒼以神靈的視角俯瞰氣運，原本天柱上的青紫蛟龍因爲分封百官，萬民，損耗大量氣運。

但是百官萬民臣服之後，氣數反饋回來，蛟龍不僅沒有削弱，然而氣勢大漲，隱隱約約有生出龍角的徵兆。

“氣運之道，玄之又玄。”

窺探到這一幕，姜蒼不禁悠悠一嘆，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

目光沿著天柱蛟龍，望向整個世界的氣運之海，東方有三道沖天氣運天柱，象徵著狐狼虎三族，北地妖國，熊鷹爭霸，又有無數小國幫襯。

至於西方沙漠，則是一片荒涼，沒有生機，南方沼澤地只有一道細弱的天柱苦苦支撐。

金敕神靈，已經是構建神域的大人物，放在妖族中也是妖王尊在，道門修行中是已經修出元神的真人。

頃刻之間，姜蒼就將整片世界的大勢觀察遍，並且對下一步的已經做出準備。

天子神道，人王業位算得上小成，作爲一方種族之王者，統御萬民之興衰。

但是如果想到成就大成神道，就必須證得天子業位！

尊者取尊號，卑者取卑號。故德侔天地者，皇天佑而子之，號稱天子。

所謂天子，即爲天之嫡長子，上天降下天命，使天子管理衆生，這是大義正統所在。

不在拘泥於一家一姓，不在限制於一方種族，而是世界共尊，萬靈共拜的存在。

正是有上天大義下降，故而天子口含天憲，言出法隨。德合北辰者，感五帝而坐星。以五德而君臨天下，憑氣運而理萬民。居則百靈護佑，出則風伯雨師水行。

道門中人，有時候將天子視爲地上第一帝君，山川河水一應衆神都歸於天子管轄，這已經不是單純人道，而是神道位格，天地業位。

至於天子再往上，只有兩條路可以做，一是做混元三界，高高在上，萬劫不朽的天帝。

二是做，集合萬靈泛人道意識，以人蓋天，脫離天子業位，將人王業位昇華到極致，最終成就統御天心，人心，地心的至高人皇！

當然天帝與人皇，現在距離姜蒼太遠，不是他這個小小金敕神靈可以考慮，這種問題至少是紫敕纔可以圖謀的。

人心不足蛇吞象，姜蒼一路行來，深深明白整個道理，在中土之地一直茍著。

如何幹掉諸多妖王，如何將人族的地位提高，如何把中國領土擴張到四周，這才姜蒼應該考慮的問題。

只要將這個世界的主角妖族幹下去，那麼人族就可以成爲主角，姜蒼順理成章的成爲嫡長子，天子業位不在話下。

“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索！”

姜蒼再一次嘆息，又重複一遍。

?祭天稱王大典後，姜蒼授命於天，受到上天垂青的傳聞，已經從妖王層級，逐漸傳播到妖將層級，四周大小部落種族，都有所耳聞。

不少種族懷抱著敬佩，質疑，疑問，渴望的心情，逐漸來到人族之地，來到星耀之都。

人族數年的時間，從一方小部落成長爲中土之國，這對充滿野心的妖將們來說，無疑是最大的刺激。

當然前來拜訪的妖將妖獸中，有不少的妖王明裡暗裡派出的使者，想要窺探中國的秘密。

起初它們有些暴力傾心，試圖用不友好的方式獲取情報，但是在姜蒼暴露出一絲堪比妖王的威壓後。

逐漸從暴力威力，改變成利誘，只不過基本沒有成功罷了。

無論是有野心的，還是有目的，姜蒼對此來之不拒，如今世界中大部分還是妖族，人族想要發展，必須先融入進去，學會與妖族打交道。

況且妖族種族衆多，不是所以妖族都是天生敵視人族，不少可以作爲盟友，拉攏大部分，打擊小部分

即便潛伏在星耀之都的妖將是妖王的探子，比如熊國的狼滅，也不是不可以拉攏，種族之間有的只是利益，以前的恩怨可以暫時性的放下。

虛與委蛇一番，十年，百年後，等到人族壯大，時機成熟，再徹底獨立出去。

到時候，將親近人族的妖族，如同十二元辰一般列爲靈獸，至於反對人族成爲世界霸主，反對姜蒼成爲天子，自然是妖孽。

人族自然不介意除魔衛道一番！