第97章 097【就你特麼叫天帝啊】

當(dāng)消息通過神界，傳遍各地時，宇宙諸多生命星球，神明小世界都響起了驚歎聲，天帝二字像是擁有一種奇異的魔力。

天帝威名震動宇宙，天庭作爲(wèi)無上大教，被衆(zhòng)生所膜拜

從來沒有如此輝煌，帝尊都做不到連平三大禁區(qū)，唯有這樣一世，有人可以橫推禁區(qū)，連平太初古礦，神墟，太古禁區(qū)，三大禁區(qū)，其功績註定要載入史冊中，誰也抹殺不了。

天帝在世，再無黑暗至尊作亂！

浩瀚無垠的信仰之力涌向天帝封神榜，涌向虛空神界，涌向無敵的天帝。塑造一尊尊信仰神靈，於紅塵中塑造不朽，極致輝煌。

神界中，有大教聖賢高呼道：“天帝威名，無上聖德，已經(jīng)遠超天庭帝尊，比肩遠古天庭的天帝了！”

“昔日神話時代，成道者尊爲(wèi)道尊，天尊；帝尊爲(wèi)神話第一人，立下天庭，故而取天帝之帝，天尊之尊，合併爲(wèi)帝尊，乃是無上殊榮！”

“今日之人皇，立下天庭，當(dāng)有新尊號，彰顯聖德！”

此言一出，引來大宇宙衆(zhòng)生贊同，神界之中甚至舉辦了一場爲(wèi)人皇天帝上尊號的大會。

有準(zhǔn)皇提議，取天尊之天，皇者之皇，尊人皇爲(wèi)無上天皇，同不死天皇並列。

也有人反駁，帝字至尊，天帝有帝字，天庭帝君有帝字，當(dāng)世成道者諦缺，尊號帝尊，這是開啓一個新時代的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該尊人皇爲(wèi)無上聖帝，聖天帝！

也有人說，道字最貴，人皇應(yīng)該是道天皇，道天帝。

也有人說，人皇開闢神界，乃是無上祖師，應(yīng)該尊爲(wèi)道祖，帝祖。

也有大教老祖，靈機一動，提議道：“取天帝，大帝之帝，取天皇，古皇之皇，並稱皇帝！”

“人皇天帝開闢了一個新紀(jì)元，乃是時代之祖，萬代之始。”

“可尊如今人皇天帝，爲(wèi)始皇帝！天皇帝！”

神界的浪潮傳到了張若虛的耳中，在短暫關(guān)注小半年之後，張若虛推辭了始皇帝的稱號。

雖然自己也在修長城，但他姓張，不姓贏，老老實實做一個張?zhí)斓劬秃昧恕?

始皇帝，二世而亡，太不吉利了。

至於聖天帝，天皇帝，道天帝之類的尊名，天帝表示一切都是虛名，虛名而已。

尊號大會這種東西，華而不實。

只此一次，下不爲(wèi)例。

至於尊號第一名獎勵十萬功德，純粹是造化玉碟自己搞出來的，跟張若虛沒有半毛錢關(guān)係。

神界中風(fēng)起雲(yún)涌，修士們各持己見，爭議性很大，始終沒有選出最貼合人皇天帝的第一尊號。

隨著歲月的變遷，衆(zhòng)生的認(rèn)可，千百年後經(jīng)過時間的考驗可能會出現(xiàn)最終尊號。

而現(xiàn)在，張·人族的聖皇·萬族的天帝·大宇宙的守護者·黑暗至尊的死敵·至高神靈·仙道祖師·長城的奠基人·偉大的道祖·若虛，在葬天島，思考一個嚴(yán)肅問題。

不死蟠桃樹如同蒼龍紮根，朵朵桃花隨風(fēng)而落，在湖面上蕩起漣漪，這一方仙池來自神墟，其中有龍鰍，金鯉，玄龜，銀蛟諸多神物。

張若虛背靠著蟠桃樹，悠閒地甩了一桿，大羅銀精鑄就的魚鉤掛著一塊萬年藥王粉末落入湖中，引起一陣龍爭虎鬥。

“仙界開闢在哪裡比較好呢？”望著仙池，張若虛學(xué)著龍鯉無聊地吐了泡泡，腦海中劃過了好幾個念頭。

三十三重天方案，洪荒古星仙界版，還是以某一塊禁區(qū)神地爲(wèi)根基衍生出一片仙域。

例如葬天島就是一個合適的選擇，莫要看葬天島名字是島，但是日月星辰圍繞此地旋轉(zhuǎn)，這是一片規(guī)模極其遼闊的大陸。

至於至尊而言，可能是一個小島，對於凡人而言，是世界島，終其一生都看不到邊。

“天帝。”

陰陽仙鏡鳴鳴而動，其中神祇復(fù)甦，傳出一道聲音：“以我爲(wèi)根基，開闢一方仙地如何？”

陰陽仙鏡提議，讓張若虛靈光一閃，聯(lián)想到了帝尊，不禁誕生了一個大膽想法。

“仙鏡承載兩界，正面爲(wèi)真仙界，負(fù)面爲(wèi)虛神界，不再是單純的仙器，而是承載大宇宙的根基神器，未來說不能蛻變成無上仙王器。”

這是一條跟帝尊相似，但又不同的道路。

帝尊詐死後，一直俯視蒼茫大地，佈局無數(shù)載，等在暗中。所謂的舉教飛仙，諸帝共度，只是爲(wèi)了成全自己。要將人界與奇異世界煉化爲(wèi)鼎，得到無上至尊仙器；煉化所有人的道果，全部吞納。

對於帝尊這個粗暴的做法，張若虛是極其不贊同的，毀滅兩方宇宙，煉製無上至尊仙器固然一波爽了，但是沒有後續(xù)了。

吞噬兩界煉器，是帝尊在信息量不足的情況下，作出的選擇。

信息是無比重要的，決定了一個個帝與皇的道路。

帝尊比起張若虛的優(yōu)勢是紅塵仙路先行，張若虛比起帝尊的優(yōu)勢是掌握了信息差，眼界無比拔高。

帝尊就算煉製仙王器成功，飛昇至仙域之中，也是無用功，因爲(wèi)仙域都是殘缺的，長生物質(zhì)對於紅塵仙沒有作用，宛如雞肋。

無法更進一步成就仙王道果。

張若虛所推崇是互惠共贏，吸納大宇宙天驕飛昇至真仙界，利用他們的智慧創(chuàng)法創(chuàng)道，讓源源不斷的衆(zhòng)生供養(yǎng)虛神界，藉助他們的精神力量與信仰之力不斷昇華虛神界。

這就如同割韭菜，割了一茬，還有一茬，講究可持續(xù)性發(fā)展，細(xì)水長流。

藉助大宇宙衆(zhòng)生的智慧修行，一步步邁入仙王領(lǐng)域，成爲(wèi)開闢新體系的道祖。

“所謂用正則正，用邪則邪，帝尊的理念不錯，下一秒就是我的了。”

“打死熊貓，我就是國寶，幹掉帝尊，我就是原創(chuàng)！”

張若虛摩拳擦掌，心中已經(jīng)開始計劃，如何除掉這個佈局萬古的老陰比。

比如設(shè)計讓不死天皇與帝尊見面，自己漁翁得利，再比如拉上神皇，找到靈寶天尊，冥皇，以及天庭鬥戰(zhàn)，諦缺，逍遙一桿子的帝君，進行正義的羣毆。

同不死天皇的私人恩怨不同，不死天皇的最終目標(biāo)是進入仙域，回到自己家鄉(xiāng)，而不是滅世煉器。

帝尊目標(biāo)之一就是毀滅人界煉製至尊仙器，天然地站在大宇宙衆(zhòng)生對立面。

退一萬步來說，就算帝尊畏懼張若虛，放棄了滅世的想法。

可是銅鑼灣只有一個陳浩南，大宇宙只有一個天帝！

除非帝尊甘願做張若虛的小弟，或者張若虛當(dāng)?shù)圩鸬男〉堋?

否則，遲早會對上。

大家都是天庭之主，都有一個無敵心，誰都不服誰，見面了只會大喊一聲，就你特麼叫天帝啊！

當(dāng)天帝，行啊，先打死我再說！

以遮天人，遮天魂，人道至尊天天喊著殺仙的性格，見面就動手纔是最大的可能。

(本章完)