那現(xiàn)在此刻，氣運顯化，萬佛朝拜，這又是什麼逆天資質？
總不能說這是比肩兩位聖人教主之資，未來有望成就混元大羅金仙的資質吧？
封神大千世界開闢至今，就他們所知道的，包括傳說中的鴻鈞道祖在內，至今也不過是僅有七位混元大羅金仙而已！
難道說神秀未來有可能會成就封神大千世界開闢以來的第八位混元大羅金仙，與接引、準提兩位聖人教主並肩而立？
一想到這，其餘菩薩、羅漢、伽藍皆是齊齊深深倒吸了一口佛光靈氣，整個淨土婆娑世界的佛光靈氣彷彿在這一刻都被他們給吸光了。
不過隨後這個念頭就被他們打消了，混元大羅金仙又豈是那麼容易，君不見如鎮(zhèn)元子、鯤鵬、伏羲、冥河這些頂尖大神通者至今億億萬年都沒有成就混元大羅金仙。
哪怕是在周天星辰大陣加持之下真正可與聖人一戰(zhàn)的東皇太一，以及此刻身處冥界地府範圍之內同樣可與聖人一戰(zhàn)的后土祖巫，也僅僅只是比肩聖人而已。
由此就可知道混元大羅金仙之境到底有多麼難得。
不過混元大羅金仙不能確定，但是大羅金仙至少看起來是沒跑了吧？
但即使如此，他們也依然忍不住在心中驚歎：
此子當真是恐怖如斯！
他該不會是未來除卻兩位聖人教主之外的第一位西方教佛祖吧？
要知道西方教至今尚未有一位真正的大羅金仙級別的佛祖，像其他玄門三教的二代弟子之中，多多少少都有一兩位成就了大羅金仙之境。
像地藏、彌勒、大勢至這些早就成就了菩薩之境（玄門太乙金仙）的佛門弟子，各自一直都在暗中憋氣鼓勁想要成爲西方教第一個成就佛門佛祖之尊的大羅金仙。
因爲第一個成就佛門佛祖至尊的大羅金仙，將來極有可能接過兩位聖人教主的衣鉢，成爲西方教佛門的第三位掌教主！
只不過地藏、彌勒、大勢至等人，短的至今被困菩薩之境也有數(shù)萬餘年，長的也有數(shù)十萬年，甚至是上百萬年！
但是至今都沒有哪位菩薩說是觸摸到了突破大羅金仙，找到成就佛祖之尊的契機靈光，只能夠繼續(xù)不斷地打磨菩薩境界，增加自身的底蘊、實力。
一想到自己等人競爭了數(shù)萬年，乃至於上百萬年的佛門第一佛祖尊位，有可能會被如今不過是玄仙之境的神秀彎道超車，率先一步成就佛門第一佛祖。
不管是地藏、還是彌勒，又或者是大勢至等菩薩，心中皆是涌現(xiàn)猶如無量四海之水般滔滔不絕的羨慕嫉妒恨！
甚至於還有個別存在還對神秀產生了陰暗的想法，但隨即又被自己掐滅。
如果是神秀尚未進入接引、準提兩位聖人教主眼簾之前，有此想法倒還可行。
但是如今神秀已經(jīng)進了接引、準提兩位聖人教主的眼簾，其自身更是引動了佛門氣運顯化，有萬佛朝拜之象，這種時候誰敢對神秀有不好的想法，那絕對是找死了，接引、準提兩位聖人教主第一個要幹掉的就是他！
說句不客氣的話，現(xiàn)在如果有大神通者敢打神秀的注意，接引、準提兩位聖人教主絕對不介意爲了神秀和其他大神通者掀翻桌子大打出手！
注意，這所謂的其他大神通者甚至是包括了三乙天尊在內！
由此便可知，接引、準提兩位聖人教主對於神秀的重視程度！
事實上，當某位菩薩對神秀起了一剎那陰暗之念的時候，接引、準提兩位聖人教主的目光就已經(jīng)悄無聲息地落在了對方身上。
若不是該菩薩在陰暗之念剛起時便心持智慧劍，第一時間自我斬去心中的的陰暗之念，搞不好接引、準提兩位聖人教主就得考慮、考慮以後怎麼該“安排”一下對方了。
至少此刻在接引、準提兩位聖人教主的心中，一位菩薩的重要性絕對比不上一個神秀！
不過這種事情也僅僅只是吸引了接引、準提兩位聖人教主不到一剎那的時間，之後便又重新將目光落到神秀身上，當真是越看越欣喜。
此刻神秀在接引、準提兩位聖人看來，那簡直就是佛門大興的預兆啊！
之前看到三乙天尊收下三乙道君這麼三個大羅金仙種子的時候，他們兩個簡直是羨慕嫉妒的不行。
本身玄門三教就已經(jīng)有了二代大羅金仙弟子，不久前又收下三個大羅金仙種子的三乙道君，佛門想要大興簡直是希望渺茫。
但是現(xiàn)在接引、準提兩位聖人教主絲毫不羨慕嫉妒了。
三乙道君又如何，你們三乙天尊有三乙道君，我們西方二聖還有鍾仙神之毓秀的神秀！
引動佛門氣運顯化，有萬佛朝拜之資的神秀，你們懂這是什麼資質嗎？
不敢說有混元大羅金仙之資，但是隻要不中途夭折，未來一個頂尖的大神通者絕對是沒跑的了。
這首佛偈，接引、準提兩位聖人越是品味，越是覺得此偈簡直是妙不可言，猶如大道至理一般，振聾發(fā)聵，引人深思頓悟！
衆(zhòng)生的身體就像是一棵覺悟的智慧菩提樹，衆(zhòng)生的心靈就像一座明亮澄澈的臺鏡。要時時不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被塵垢污染、障蔽了光明的本性。
依此偈修，免墮惡道。依此偈修，有大利益。
如此，未來又如何不能成佛、得道？
想到最後，準提聖人教主甚至是忍不住大笑開口：
“我佛門當大興於神秀！”
這句話一出，淨土婆娑世界之內的諸多菩薩、羅漢、伽藍、大耀、揭諦等等，皆是嘴角露出一抹苦笑，而後再看向下方的神秀時，再無絲毫小視之意。
因爲準提聖人教主的這句話幾乎就相當於是說，神秀便是未來西方教的佛門之主！
只要神秀不中途夭折，未來西方教的佛門第三位掌教主，十有八九都是神秀的了。
這讓地藏、彌勒、大勢至、藥上這些有志於佛門第一佛祖，西方教第三掌教主尊位的菩薩又如何不心情苦澀。