當黃一凡寫出《三國演義》之後，黃一凡的名氣與地位，卻是達到了巔峰之境。

與此同時，關(guān)於秋水，黃一凡，凡塵三者的排位，卻是又出現(xiàn)了一次變化。

之前一度人們都認爲，秋水在三者之間，是當之無愧的第一。

《大學之道》《野草集》《秋水詩集》《秋水散文集》……這一系列的作品，每一部作品都令人歎爲觀止，每一次作品的出現(xiàn)都令整個國家震動。是以，哪怕後面黃一凡與凡塵再怎麼有才，再怎麼寫出其他一系列經(jīng)典的作品，人們都會下意識的認爲，黃一凡與凡塵不如秋水。

但現(xiàn)在，情況發(fā)生了改變。

封神演義，西遊記，乃至現(xiàn)在的三國演義出現(xiàn)，讓黃一凡的名氣如日月之光燦爛。這種直接挑戰(zhàn)四大名著，甚至將四大名著挑下馬的超強態(tài)勢，已經(jīng)有資格與秋水平起平坐。哪怕對於秋水的一些鐵桿，當看到人類小說史上的巔峰之作《西遊記》與《三國演義》也不得不感嘆一聲，黃一凡的水平恐怕已不在秋水先生之下。

是以，當三國演義出現(xiàn)之後，三者的地位變成了秋水與黃一凡不分高下。

最後只剩下凡塵。

雖然凡塵也很出色，雖然凡塵也寫出了一系列經(jīng)典的作品。雖然凡塵的小說作品金瓶梅也一度被人提及進入四大名著。但金瓶梅畢竟有著太多的豔.情描寫，金瓶梅的爭議也實在是太多。如此，在通俗作品比不上黃一凡，經(jīng)典作品超不過秋水之時，凡塵便位於秋水與黃一凡之下。

只是，誰也不知道，千年以前百家爭鳴的現(xiàn)象會再一次出現(xiàn)。

一直表現(xiàn)低調(diào)，一直被認爲名氣地位實力只在黃一凡，秋水兩人之下的凡塵，突然之間卻是發(fā)表了一篇文章。

準確的說，這是一篇哲學文章。

或者說，這是一篇不下於《大學之道》甚至超過《大學之道》的文章。

這一篇文章，叫做《道德經(jīng)》。

道德經(jīng)是春秋時期老子所著，老子也就是比之孔子還早的聖人，曾經(jīng)孔子問道於老子，在老子的指點下，孔子才成爲了聖人。道德經(jīng)是道家哲學最爲重要的思想來源，同時也是華夏重要思想的來源之一。全篇文章只有5000多字，但這5000多字，卻代表著人類至高學問。

【道可道，非常道，名可名，非常名。凡塵先生，這簡直是天書呀。】

【正所謂上善若水，水善利萬物而不爭，凡塵先生，您這句簡直是聖人之言呀。哈哈哈，誰敢說凡塵先生不如黃一凡，誰敢說凡塵先生不如秋水。人家凡塵先生只是低調(diào)，人家凡塵先生的境界早已達到了上善若水的境界，這才與世無爭。】

【服了，絕對是服了。我原以爲秋水先生的《大學之道》是這個世界最爲偉大的學問，我也一直認爲修身齊家治國平天下是最爲牛逼的絕學。但沒想到，凡塵先生的一句道可道，非常道，卻是完全不下於大學之道的學問。】

【秋水的大學之道，黃一凡的舉世名著，凡塵先生的道德經(jīng)。我突然發(fā)現(xiàn)，我怎麼感覺來到了秋春戰(zhàn)國百家爭鳴的時代。】

【對，現(xiàn)在就是百家爭議的時代。我先站好隊，我是凡塵先生的鐵桿。現(xiàn)在你們誰要說凡塵先生比不上黃一凡，比不上秋水，我滅了你們。】

道德經(jīng)的第一句，道可道，非常道，雖然區(qū)區(qū)幾個字，但卻包羅宇宙之奧妙。哪怕是普通人看到這幾個字，都感覺無盡的學問隱藏在其中。而稍有一些學問的，更是感覺這裡面充沛著整個天地的哲學。

這是修道之學。

這也是處事之學。

這更是征服世界之學。

不用說，凡塵雖然此前一直低調(diào)，凡塵雖然在此前很多人一直認爲比不上黃一凡，更比不上秋水。但如無數(shù)凡塵迷所預計的一樣，凡塵簡直就像打不死的小強一樣，敵弱則弱，敵強則越強。不管對手強到什麼樣的地步，凡塵都能跟上。

正如這一篇《道德經(jīng)》一樣，他的出現(xiàn)，卻是讓凡塵的地位無限拔高。

原來還認爲凡塵在秋水之下，但現(xiàn)在，秋水，黃一凡，凡塵，已經(jīng)站於同一起跑線。甚至，因爲《道德經(jīng)》太過於經(jīng)典，不只完全超過於黃一凡此前所寫的作品，哪怕是比之秋水所寫的《大學之道》還要更上一籌。所以，亦有無數(shù)人感覺，論真正的實力，凡塵隱約還在黃一凡以及秋水兩人之上。

所以，真正的排名再也不是秋水，黃一凡，凡塵。

而應該是，凡塵，秋水，黃一凡。

……

“靠，凡塵迷的一幫傢伙竟然說我們大白是三人當中實力最弱的。”

最新排名一出，白玉堂弟子氣得吐血。

要知道，在他們眼中，一個人寫出三大名著的大白簡直就像上帝般的存在。

甚至，大白也是目前爲止唯一能夠問鼎10星作家的存在。

可是，這個世界就是這麼殘酷。

哪怕他們眼裡的大白已經(jīng)是上帝一樣的男人，但他人亦是超級賽亞人變身，成爲了無敵的存在。

“沒辦法，凡塵寫的道德經(jīng)簡直太變態(tài)了，比秋水先生的大學之道還強。”

“是呀，我前幾天就在研究道德經(jīng)，那可是越研究越發(fā)現(xiàn)無數(shù)的學問隱藏在裡面。我們大白雖然厲害，雖然暴打了四大名著。但四大名著不管寫得再好，他也只不過是小說。小說小說，還有一種在小說之上的，那就是大說。同樣，還有一種在大說之上的，那就是哲學。”

“沒錯。哲學是一切學問之母，哲學是最具有逼格的存在。大白最大的短板，那就是沒有一篇哲學鉅作問世。如果大白也寫出一篇這樣的哲學經(jīng)典，那大白就真的立於不敗之地了。”

白玉堂弟子羣裡不時議論。

只是，像哲學這種東西，哪能說寫就能寫出來的。

哲學不是小說。

哲學也不是什麼yy作品。

有的時候看起來哲學是很簡單的道理。

但是，就是這種簡單的道理，他卻難倒了無數(shù)人。

更不用說，第一位總結(jié)出這種哲學道理的人。

在古代，掌握哲學的人，一般都稱之爲賢人。

而開創(chuàng)哲學的人，可稱之爲先知，甚至是聖人。

三個人當中，秋水寫的作品最少，但之前爲何逼格最高，還不是因爲一部《大學之道》。

而現(xiàn)在凡塵推出一部超出《大學之道》的作品，自然，三人當中黃一凡也就落到了最底下。

如此，一干白玉堂弟子在想到哲學作品是一種什麼樣的概念，並且也不再抱怨之後。他們卻是不知道，千年再次出現(xiàn)的百家爭鳴只不過纔剛剛開始。道德經(jīng)雖然經(jīng)典，但並不是沒有與《道德經(jīng)》比肩的存在。

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ps：淚流滿面呀，結(jié)尾實在是太糾結(jié)了，想了好幾天，終於想了一個還算可以的結(jié)尾。兄弟們，抱歉呀，前些天沒有更新。不過，大家放心，本書一定不會太監(jiān)的。怕未來更新來不急，先給兄弟們拜個早年，祝大家新年快樂，萬事如意，全家平安，一帆風順。全本小說網(wǎng)