袁章聞言頓覺不妙，想必大薩滿所說的獻(xiàn)俘儀式不會(huì)像他此前籌劃的那般輕鬆吧？他之所以如此煞費(fèi)苦心的籌辦大典，就是想淡化北國的異族背景，用完全合乎古禮的方式讓中原的讀書人意識(shí)到大元和此前的大魏、大周並無多少區(qū)別，他們一樣以儒學(xué)治國，一樣講究禮儀，一樣重視讀書人，從而讓這些讀書人對(duì)大元產(chǎn)生認(rèn)同，開始參加大元的科舉，加入到大元的統(tǒng)治階層來，爲(wèi)大元的統(tǒng)治出力。
大元現(xiàn)在雖然在軍事上佔(zhàn)據(jù)優(yōu)勢(shì)，但整個(gè)漠北加起來也才數(shù)百萬人，尚不到中原百姓的十分之一，如果按照漠北的習(xí)俗統(tǒng)治天下，這毫無疑問是不可能完成的任務(wù)，唯有改頭換面融合中原的文化習(xí)俗，方可維持統(tǒng)治，這其中的道理顯而易見。
但是大薩滿現(xiàn)在卻又要強(qiáng)調(diào)大元乃是異族的真相，這毫無疑問會(huì)讓他此前的準(zhǔn)備大大折扣，可是他卻不敢阻斷，因爲(wèi)眼下大元朝堂之上還是以漠北的官員居多，這些人乃至是阿魯布都不敢忽視長生天降下的神諭。
袁章正苦苦思索應(yīng)對(duì)方式的時(shí)候，大薩滿已經(jīng)開口說話了，“我漠北的兒郎是蒼狼的子孫，那些被我們征服的中原百姓是羊；就和以前數(shù)百年一樣，那些被我們征服的部落首領(lǐng)應(yīng)該在大可汗的登基大典上行牽羊禮，以示對(duì)大可汗的服從。”
牽羊禮乃是漠北草原流傳多年的一種受降儀式。牽羊禮要求俘虜****著上身，身披羊皮，脖子上繫繩，像羊一樣被人牽著，也表示像羊一樣任人宰割。
“大魏的太后、小皇帝、文武百官和他們的家眷都必須穿上金人百姓穿的服裝，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上身，在萬人面前向大可汗匍匐哀求。”大薩滿嘴中吐出毒蛇一般語言，他想用這種方式徹底毀滅大魏百姓的尊嚴(yán)，讓他們像奴隸一樣臣服在蒼狼的子孫面前，此前數(shù)百年他們對(duì)那些被征服的部落都是這麼做的，這些羔羊大多不敢再反叛他們的主人，想必大魏的百姓也會(huì)和他們一樣順從吧？
“大可汗萬萬不可。”袁章知道中原的百姓看起來頗爲(wèi)順從，但他們內(nèi)心卻是極富尊嚴(yán)，如果按照大薩滿所說這般****大魏皇帝及文武百官，就會(huì)在漠北人和中原人之間劃開一道大大的鴻溝，這種方式縱使能恐嚇百姓一時(shí)，卻會(huì)在他們心中種下仇恨的種子，自此以後不再會(huì)有讀書人投奔到大元，那些中原的勇士也會(huì)奮起反抗，要麼上山落草，要麼投奔齊王或者蜀王，大元將面臨無盡的反抗。
“還請(qǐng)大可汗以仁恕爲(wèi)先，陛下到時(shí)定會(huì)如約爲(wèi)大可汗獻(xiàn)上傳國玉璽。”陳靜庵等歸降的臣子也忍不住了，他們投降過來是想繼續(xù)當(dāng)官的，可不是想當(dāng)北虜?shù)呐`，阿魯布今日能這般對(duì)待小皇帝，將來又何嘗會(huì)將他們放在心上？這是關(guān)係到自己切身利益的事情，所以這些人不得不站出來了。
“這是長生天的神諭！”大薩滿傲然而立，普速完、薛闍乾等人想不到那麼長遠(yuǎn)，處於對(duì)長生天的敬畏和對(duì)魏人的不屑，以及...對(duì)袁章身居高位的嫉妒，他們紛紛站出來表示了對(duì)大薩滿的支持，聲勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過文臣。
阿魯布雖然在袁章的幫助下是開始漸漸收攏權(quán)力，攻陷大魏京城的功績又讓他獲得了前所未有的威望，但是大可汗的地位終究不如中原的皇帝那麼崇高，普速完、薛闍乾等人手上的軍權(quán)，大薩滿掌握的神權(quán)都讓他不敢輕視。
斟酌再三，他不得不又一次反駁了袁章的提議，應(yīng)允了大薩滿的建議，在他的登基大典之上，大魏的太后、小皇帝及文武百官都要按照漠北的習(xí)俗行牽羊禮。
隨後諸大臣退去，阿魯布把袁章單獨(dú)留了下來，對(duì)他好生安撫，阿魯布知道或許此時(shí)袁章纔是對(duì)的，只可惜他卻不能做出正確的選擇。
對(duì)此袁章唯有長嘆，“大可汗，經(jīng)此一事，大元一統(tǒng)中原的時(shí)間最短也要推遲五年。”將阿魯布陷入沉思，袁章縹緲的聲音再次響起，“這次大薩滿以神諭改變了登基大典的安排，若是日後大薩滿再借著神諭對(duì)帝位的歸屬加以干涉又該如何？”
經(jīng)歷了這麼多事情，袁章早已不是當(dāng)初那個(gè)非黑即白、直來直去的狂生了，龍溪先生的多年教導(dǎo)此刻終於大功告成，袁章已經(jīng)開始逐漸掌握朝堂爭鬥的精要；中原向來是時(shí)速證券，無論佛教也好，道教也好都沒有大薩滿這般權(quán)利；縱觀史書，敢於牽扯到帝位歸屬問題上的和尚道士下場可不那麼美妙。
袁章當(dāng)然不會(huì)放過這個(gè)早已被中原堵住的缺陷，想必阿魯布也不希望大薩滿藉著神諭的名義動(dòng)搖自己的統(tǒng)治、影響自己對(duì)於太子的決斷吧？
種子已經(jīng)埋下，現(xiàn)在只需要細(xì)心澆灌就會(huì)茁壯成長，今日表面上看雖然是袁章輸了，但從阿魯布現(xiàn)在的表情來看最終的勝利者究竟是誰還猶未可知。
很快，朝堂上的爭論傳到了關(guān)押俘虜?shù)拇鬆I之中，當(dāng)弄清楚牽羊禮究竟是怎麼回事之後，上到太后、下到普通官吏全都陷入了震驚。
“吾深恨當(dāng)日不能堅(jiān)守京城，那怕死在京城也好過今日啊！”太后爲(wèi)之痛哭流涕，他入宮已經(jīng)二十多年，享盡了人間的榮華富貴，沒想到人到中年卻要遭受這般羞辱，****著上身，披上羊皮在萬人面前向阿魯布匍匐哀求；莫說她太后的身份，就是放到一般中原女子身上，怕也是寧死不從。
“楊介夫誤我！楊介夫誤我啊！”當(dāng)年楊介夫在御駕親征時(shí)用處的那些手段她也略有耳聞，只是處於對(duì)李圭的厭惡和對(duì)勳貴的不滿，她假裝不知，可沒想到報(bào)應(yīng)卻來的這麼快，失去了丘元德等宿將和數(shù)十萬大軍的大魏，就像是自斷一臂的士兵，完全無法抵擋北虜?shù)那忠u。
哭聲此起彼伏，俘虜營中一篇愁雲(yún)慘淡。