第921章 917【皇帝也是史家】

朱明鎬讚美新朝、讚美皇帝，除了政治清明之外，還因爲(wèi)趙瀚對了他的治史口味。

唐代有本《史通》，是中國第一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，但歷經(jīng)唐宋元三代都沒受到應(yīng)有的重視。

直到大明正德年間，陸深偶然讀到手抄本，被這部大作深深震撼。手抄本的謬誤和缺頁很多，陸深在嘉靖十三年，終於尋找到完整的西蜀刻本，於是精簡修訂爲(wèi)《史通會要》。

《史通會要》的問世，意味著明代史學(xué)研究開始繁榮。

史學(xué)的興盛，還伴隨實(shí)學(xué)的興盛，二者的關(guān)係是互相促進(jìn)。

實(shí)學(xué)不僅僅包含數(shù)學(xué)、物理，也包括傳統(tǒng)的經(jīng)史子集。實(shí)學(xué)派主張學(xué)以致用，研究經(jīng)史不該尋章摘句，而是要弄明白經(jīng)史裡的大道理，以經(jīng)爲(wèi)本，以史爲(wèi)鑑，更好的治理國家、改革社會。

考據(jù)學(xué)，也在此時(shí)露出崢嶸。

大才子楊慎，開了考據(jù)學(xué)的風(fēng)氣先河。

而明末的朱明鎬，則是考據(jù)學(xué)的集大成者，並且開創(chuàng)性的提出許多治史方法。嚴(yán)格來講，朱明鎬就是清代考據(jù)學(xué)的理論奠基人！

第一，朱明鎬反對曲筆，提倡直書。史書該怎樣就怎樣，不能爲(wèi)誰而隱晦，也不能故意抹黑，特別是朝代交替的時(shí)候。

第二，取材可信，用詞精當(dāng)，不要寫得模棱兩可。無法確定事實(shí)的時(shí)候，也不要早下定論，留給後人繼續(xù)研究。

第三……

趙瀚對待《明史》的態(tài)度，簡直讓朱明鎬如沐春風(fēng)。

這個皇帝，沒有抹黑前朝，沒有抹黑崇禎，一切都實(shí)事求是，朱明鎬覺得太好了！

上巳假期還沒有結(jié)束，朱明鎬就被招進(jìn)宮裡，在御花園見到正在垂釣的皇帝。

“臣朱明鎬，拜見陛下。”

“自己找地方坐。”

旁邊就有小馬紮，朱明鎬一屁股坐下去，還拿起魚竿掛餌拋出。

趙瀚笑著說：“你倒是不見外。”

朱明鎬立即說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。手足腹心，何來見外？”

“你倒是會奉承，真沒看出來。”趙瀚不由莞爾。

朱明鎬孝順廉潔，不納妾，不貪財(cái)，精研古今歷史，應(yīng)該是個不茍言笑的老學(xué)究纔對。然而恰恰相反，他交遊廣闊，誰都不得罪，拍馬屁更是張口就來。只要不是原則性問題，即便朋友的言行他不喜歡，也從來都不惡語相向，只旁敲側(cè)擊的提醒而已。

面對皇帝打趣，朱明鎬說：“臣向來不說違心之言。”

趙瀚說道：“老吳多次告病請辭，我也不好挽留，今後你來執(zhí)掌《大同月報(bào)》吧。”

朱明鎬說：“陛下，臣在治史。臣的志向，是把古今史書全都修訂一遍。”

“哪些史書需要修訂的？”趙瀚問道。

朱明鎬說道：“《宋書》與《隋書》，均爲(wèi)譏史，失之以正。而且，兩書皆名不副實(shí)。名爲(wèi)《宋書》，卻夾雜吳、晉、蜀、魏之事；名爲(wèi)《隋書》，又夾雜樑、陳、齊、周之事。如果覺得史書寫得不完備，像裴松之那樣注史便可，不能往裡面亂加?xùn)|西。”

“還有呢？”趙瀚問道。

朱明鎬回答：“又比如《南齊書》，《良政》一傳，有不必錄者二人，有不應(yīng)錄者一人，有不及錄者二人，有附錄《孝義》而該改入《良政》者一人。歷代史書，凡此種種，不勝枚舉，都可加以修訂。”

朱明鎬還想把歷代史書當(dāng)中，史官的很多“贊”給刪了。要麼贊得很不合理，要麼贊得老生常談，這些贊僅有的功能，就是浪費(fèi)紙墨、浪費(fèi)讀者的時(shí)間。

趙瀚放下魚竿說：“朕也讀過卿的治史論文，大致贊同，但也有不敢茍同之處。”

朱明鎬表情嚴(yán)肅起來，也跟著放下魚竿，拱手道：“請陛下指正。”

“卿之治史，只重政治，忽略其他，”趙瀚認(rèn)真說道，“食貨經(jīng)濟(jì)，文學(xué)辭章，佛道宗教，這些也是極爲(wèi)要緊的。史書裡有了這些，數(shù)百年之後，人們通過讀史，纔可知曉前人幾文錢買一斤米，知曉某朝某代盛行什麼文風(fēng)，知曉當(dāng)時(shí)的男女信仰什麼教派。”

朱明鎬說道：“《食貨志》自然重要，但文學(xué)和佛道，卻不必寫進(jìn)史書。史書須當(dāng)精煉，想知道前朝文風(fēng)，自去讀前朝文章便可，或有專門研究文章之作。而那佛道，皆旁門左道，並非經(jīng)國之典，不該在史書裡設(shè)立《釋老志》。”

趙瀚笑道：“文學(xué)史也是史，宗教史也是史。就說前明的正嘉年間，爲(wèi)何突然有了前七子？突然就要文學(xué)改良？而文學(xué)改良之際，爲(wèi)何又恰好出現(xiàn)陽明心學(xué)和新理學(xué)？”

朱明鎬若有所思，似乎抓到了重點(diǎn)，但又隔著一層窗戶紙沒捅破。

橫豎沒想明白，朱明鎬拱手說：“請陛下賜教。”

趙瀚說道：“元末明初，民生凋敝，經(jīng)濟(jì)衰靡。又兼元蒙腥臊百年，文教不振。明太祖和明太宗，他們面對此種情況，當(dāng)務(wù)之急是驅(qū)逐韃虜，是讓天下安定，是讓百姓吃飽穿暖。對外戰(zhàn)事且不說，對內(nèi)想要安定，朝野思想便要統(tǒng)一，所以纔要八股取士，所以要編纂《四書大全》、《五經(jīng)大全》，就連孟子有些語句都刪了，程朱理學(xué)自然也被曲解閹割。”

“此言甚是。”朱明鎬點(diǎn)頭。

趙瀚繼續(xù)說道：“這種思想禁錮，放在明初是有利安定的。在此基礎(chǔ)上，洪武皇帝甚至搞出一整套規(guī)矩。冊封某些神靈，給神靈評出等級，又把一些神靈斥爲(wèi)僞神。就連和尚們，都不準(zhǔn)再吃肉了。全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又有一套鄉(xiāng)飲酒禮，老百姓該幹啥都規(guī)定好了。當(dāng)時(shí)人心思定，商業(yè)也不繁榮，鄉(xiāng)間還在以物易物，商販最多在鄰縣買賣，跨省運(yùn)輸全靠朝廷。洪武皇帝規(guī)矩雖嚴(yán)，天下百姓卻也喜歡。”

朱明鎬下意識點(diǎn)頭。

趙瀚接著說道：“可到了弘治、正德兩朝，這些規(guī)矩就不合時(shí)宜了，被曲解的程朱理學(xué)也不好用了。伱參與編修了《明史》，可去翻當(dāng)時(shí)的食貨志，是不是工商業(yè)大興？是不是大量農(nóng)民，脫離鄉(xiāng)村進(jìn)城謀生？糧長制度名存實(shí)亡，鄉(xiāng)飲酒禮更是沒人提了。”

“確實(shí)如此。”朱明鎬贊同。

趙瀚說道：“程朱理學(xué)不合時(shí)宜，實(shí)質(zhì)是思想跟不上國家發(fā)展。有識之士，就想著衝破思想禁錮，便有了新心學(xué)和新理學(xué)，便有了前七子的文學(xué)改良。在前七子改良文學(xué)之前，士大夫?qū)懙磕钔銎薜奈恼拢贾荒軐懫拮由皽亓假t淑，不敢寫自己與妻子多麼恩愛。這怎麼能成？弘治、正德年間，民間思想早就開放了，爲(wèi)何文學(xué)思想還不能開放？”

“然也。”朱明鎬連連點(diǎn)頭。

趙瀚說道：“再說陽明公，不但改良心學(xué)，還重新制定鄉(xiāng)約。爲(wèi)何要制定鄉(xiāng)約，就是因爲(wèi)朱洪武的鄉(xiāng)飲酒禮，已經(jīng)無法再治理鄉(xiāng)村，大明朝廷對鄉(xiāng)村的統(tǒng)治失控了。”

“然也！”朱明鎬愈發(fā)覺得有意思。

趙瀚又說：“便說小老百姓，衣食不繼的時(shí)候，只想著吃飽穿暖。溫飽不成問題了，就想著吃好些、穿好些，對衣裳的樣式，對食物的味道，都有了更多的需求。而人口多了，鄉(xiāng)村耕地不足，農(nóng)民就要涌進(jìn)城裡。進(jìn)城的農(nóng)民越多，市民階層便壯大，這些市民階層也有自己的需求。你看心學(xué)的泰州學(xué)派，是不是就代表著市民階層？”

“然也，此真令臣醍醐灌頂！”朱明鎬恍然大悟，很多問題突然就想通了。

趙瀚說道：“政治、軍事、思想、文藝、經(jīng)濟(jì)、宗教，這些東西，都是歷史的重要構(gòu)成部分，缺一不可。”

朱明鎬問道：“宗教爲(wèi)何重要？”

趙瀚說道：“天意難測，人心思定，總得信些什麼。洪武帝自己就是明教出來的，對宗教深深忌憚。他不僅禁絕明教，還把佛道也圈禁起來。他不許和尚吃肉，又把和尚道士細(xì)分出職業(yè)。哪些和尚穿哪種顏色的衣服，有的和尚管理寺廟，有的和尚負(fù)責(zé)講經(jīng)，有的和尚專做法事。再加上度牒制度，可以下山講經(jīng)的和尚，跟不上人口的增漲。那會出現(xiàn)什麼問題？”

“假和尚橫行。”朱明鎬說。

趙瀚點(diǎn)頭：“就像萬曆年間，皇帝不讓補(bǔ)官，全國一半郡縣沒有主官治理。這地方權(quán)力缺失，自有豪強(qiáng)來佔(zhàn)據(jù)。同樣的，可以講經(jīng)的和尚道士不夠，那就有假和尚、假道士填補(bǔ)。這些假僧道，無非斂財(cái)而已。可只是斂財(cái)還好，就怕他們野心膨脹。弘正年間，百姓苦不堪言。百姓越是悲苦，信教的就越多。假僧假道許以種種好處，苦難百姓便深信不疑。”

“白蓮教？”朱明鎬驚呼。

“不止白蓮教，各種各樣的旁門左道，”趙瀚說道，“從某個時(shí)期的宗教狀況，就能窺見當(dāng)時(shí)的政治是否清明，推測當(dāng)時(shí)的百姓是否安樂。”

朱明鎬猛然站起，再次向皇帝禮拜，不過這次卻是行的弟子禮：“陛下學(xué)究古今，若論治史，臣萬不及一也！”

趙瀚說道：“你既然要治史，那就繼續(xù)治吧。《大同月報(bào)》也可以管著，具體事務(wù)，由副手來做，你只負(fù)責(zé)爲(wèi)重要文章審查把關(guān)。”

“臣領(lǐng)旨！”

朱明鎬現(xiàn)在心裡想的，卻是趕緊回家寫論文，把皇帝剛纔說的內(nèi)容，與自己的史學(xué)研究結(jié)合起來，重新制定今後的歷史研究方法。

(本章完)