第465章 463【福安教亂】

日本使團(tuán)前往南京的時(shí)候，羅馬教廷的長(zhǎng)期觀察員班安德，也從歐洲心急火燎的回來(lái)了。

“教皇禁止中國(guó)教民祭祖？這怎麼可能？”艾儒略被驚得頭暈?zāi)垦！?

班安德說(shuō)道：“是真的。”

艾儒略說(shuō)：“你肯定曲解了教皇的旨意！”

此時(shí)的教皇是烏爾班八世，一個(gè)非常開明的傢伙。自稱是伽利略的學(xué)生，還幫助日心說(shuō)辯護(hù)，並且致力於向全世界派遣傳教士。

如此教皇，怎麼可能禁止中國(guó)教徒祭祖？

班安德並不過(guò)多解釋，只提醒道：“法國(guó)?！?

聽到這個(gè)詞彙，現(xiàn)場(chǎng)的耶穌會(huì)高層頓時(shí)沉默。他們知道咋回事兒了，這牽扯到教廷的派系鬥爭(zhēng)，也牽扯到歐洲國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)。

羅馬教廷的東方傳教總部在印度果阿，東方傳教事務(wù)完全被耶穌會(huì)把持，而耶穌會(huì)又被葡萄牙政府控制。

法國(guó)想要奪取葡萄牙的東方保教權(quán)，方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)等團(tuán)體，又想打破耶穌會(huì)對(duì)東方傳教壟斷。他們聯(lián)合起來(lái)挑刺兒，對(duì)羅馬教皇進(jìn)行施壓，其中西班牙也來(lái)?yè)搅艘荒_。

因爲(wèi)葡萄牙脫離西班牙獨(dú)立，還將西班牙派來(lái)澳門的傳教士，全部武力驅(qū)逐出澳門。

在班安德返回羅馬之前，方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)的傳教士，就已經(jīng)跑去教皇那裡打小報(bào)告了。他們說(shuō)，耶教教義在中國(guó)已經(jīng)被曲解，耶穌被視爲(wèi)中國(guó)的本土神靈。艾儒略等耶穌會(huì)士，妄圖將耶教融入儒教，鼓勵(lì)教民祭孔祭祖，假以時(shí)日，必然分裂爲(wèi)新教、東正教這種異端派別。

即便如此，教皇烏爾班八世，都還是沒(méi)有立即做出決斷。

但法國(guó)的施壓不容教皇忽視，烏爾班八世跟黎塞留是死敵，但同時(shí)也屬於堅(jiān)定盟友。正是他們聯(lián)手搞事兒，才把歐洲的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，從宗教戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變性質(zhì)爲(wèi)國(guó)家爭(zhēng)霸。

另外，比利時(shí)興起詹森主義，試圖剝奪教皇對(duì)教會(huì)的控制權(quán)。這個(gè)教派發(fā)展非?？焖?，極有可能變成另一種新教。

教皇正在全力打擊詹森教派，結(jié)合中國(guó)那邊的情況，他對(duì)中國(guó)教徒祭祖非常擔(dān)憂。

班安德說(shuō)道：“諸位，請(qǐng)奉行教皇陛下的旨意吧。”

就連曾經(jīng)禁止中國(guó)教民祭祖，繼而引發(fā)南京教案的龍華民，此刻都堅(jiān)決抗旨：“教皇已經(jīng)老糊塗了，一旦這麼做，耶穌會(huì)就在中國(guó)完蛋了?！?

班安德說(shuō)道：“如果不這麼做，耶穌會(huì)同樣完蛋了。”

歐洲那麼多傳教組織，特別是法國(guó)遣使會(huì)，這玩意兒是教皇和黎塞留一起支持的。法國(guó)遣使會(huì)，正在向全球派遣傳教士，想借助宗教來(lái)擴(kuò)大法國(guó)的海外影響力。他們對(duì)耶穌會(huì)虎視眈眈，早就想奪取東方傳教權(quán)，一旦耶穌會(huì)抗旨不遵，耶穌會(huì)的東方傳教權(quán)肯定被取締。

遵旨，耶穌會(huì)要被趙瀚搞掉；抗旨，耶穌會(huì)要被教皇搞掉！

那麼可不可以，既遵旨又抗旨呢？

傅泛際說(shuō)道：“羅馬距離中國(guó)太遠(yuǎn)，教皇不清楚這裡的事情。我們會(huì)遵照教皇的旨意，但也會(huì)顧及中國(guó)教民的意願(yuàn)。我們會(huì)勸導(dǎo)教民不要祭祖，但數(shù)千年的中國(guó)風(fēng)俗，不可能在短期之內(nèi)糾正。耶穌會(huì)今後的傳教重心，就是按照教皇的旨意，努力扭轉(zhuǎn)這種不符合教義的風(fēng)俗?！?

“是的，”艾儒略瞬間明白，“今後一定要反覆宣傳，勸導(dǎo)教民不要祭祖?！?

龍華民也說(shuō)：“耶穌會(huì)永遠(yuǎn)擁護(hù)教皇，教皇的旨意，就是耶穌會(huì)的傳教目標(biāo)?！?

班安德頓時(shí)哭笑不得，但他也是葡萄牙人，也要維護(hù)葡萄牙和耶穌會(huì)的利益，便點(diǎn)頭說(shuō)道：“這是一個(gè)好主意，我們尊重教皇，我們聽從教皇，我們會(huì)按照教皇的旨意傳教。”

耶穌會(huì)就此達(dá)成共識(shí)：對(duì)教皇陽(yáng)奉陰違！

但是，其他傳教組織可不會(huì)聽話。

……

福安。

耶穌會(huì)雖然壟斷中國(guó)傳教權(quán)，但還是有少數(shù)地方被其他組織奪取。

福安的傳教負(fù)責(zé)人，是西班牙從菲律賓派來(lái)的黎玉範(fàn)。這貨屬於多明我會(huì)，歷史上，再過(guò)兩年，黎玉範(fàn)就親自趕回羅馬，指責(zé)耶穌會(huì)縱容中國(guó)信徒尊孔祭祖，因此引發(fā)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的“中國(guó)禮儀之爭(zhēng)”。

當(dāng)時(shí)，教皇禁止中國(guó)信徒祭祖，反覆拉扯十多年，終於激怒康熙，下令全面驅(qū)逐天主教。

一直到抗戰(zhàn)期間，教皇在承認(rèn)僞滿國(guó)時(shí)，迫於墨索里尼的壓力，才允許中國(guó)信徒祭祖，給“中國(guó)禮儀之爭(zhēng)”劃上噁心句號(hào)。

此時(shí)正是清明節(jié)，大同皇帝頒定的法定節(jié)日，且屬於清明、寒食、上巳三合一的大節(jié)。

除了少數(shù)值班人員，大部分官吏都趁著放假，跑去城郊鄉(xiāng)野踏青或者祭祖。

福安縣城外數(shù)裡，山麓墳地間正在鬧騰。

福安縣工科吏員陳伯淵，帶著兄弟妻兒給老母下跪：“母親有什麼話，等回到家裡再說(shuō)，這裡好多鄉(xiāng)親都看著呢。”

這老婆子叫陳林氏，早年喪夫，獨(dú)自拉扯兒女。雖然家有良田僕從，但孤兒寡母不易，家中田產(chǎn)被親族霸佔(zhàn)大半。

也正是在這種艱難時(shí)期，她皈依耶教找到了信仰，振作精神將兒女撫養(yǎng)成人。

陳林氏厲聲斥責(zé)晚輩：“世間只有一個(gè)真神，那就是陡斯神（耶教上帝）。除了陡斯神，誰(shuí)都不能祭拜，祖宗也不可以……”

陳伯淵連忙打斷：“母親，前些年不也祭祖嗎？”

陳林氏說(shuō)：“前些年，我們還不懂教義。教皇已經(jīng)下了旨意，黎神甫正在反覆宣講。祭祖就是褻瀆陡斯神，就是異端，異端死了是要下地獄的！兒啊，娘是怕你今後下地獄……”

“數(shù)典忘祖纔要下地獄！”

旁邊的陳氏親族聽不下去，一個(gè)青年喊道：“不準(zhǔn)祭拜祖宗的就是歪門邪道，三嬸你莫要聽信蠻夷和尚的胡話！”

陳林氏怒斥道：“你懂得什麼？黎神甫是教皇陛下派來(lái)的大德高僧，是來(lái)福安救苦救難的。大明還在的時(shí)候，到處是貪官污吏，到處是惡霸豪強(qiáng)。百姓日子過(guò)不下去，都是黎神甫在幫忙救助，這些年救活了多少苦命人？黎神甫說(shuō)祭祖要下地獄，那就肯定是要下地獄！從今往後，我家不管是誰(shuí)，都不準(zhǔn)再來(lái)祭祖！”

此言一出，瞬間引來(lái)譁然。

不僅陳氏宗族圍過(guò)來(lái)，其他祭祖的家族，也對(duì)著陳林氏指指點(diǎn)點(diǎn)。

陳氏家族的族長(zhǎng)，頓覺丟了舉族顏面，咆哮大怒道：“那姓黎的番邦和尚，實(shí)乃妖言惑衆(zhòng)之輩。陳家子孫，都跟我將那姓黎的抓了見官！”

陳林氏指著族長(zhǎng)破口大罵：“你這老混蛋，當(dāng)年欺我孤兒寡母，霸佔(zhàn)我家三百多畝地?，F(xiàn)在好了，大同皇帝來(lái)了，你霸佔(zhàn)再多田產(chǎn)都沒(méi)用。這叫現(xiàn)世報(bào)，是陡斯神降下的罪罰！”

一個(gè)外姓人笑道：“陳家三嬸子，現(xiàn)世報(bào)是佛家的，你念經(jīng)莫要念串了。”

“哈哈哈哈！”

衆(zhòng)人聞言，鬨笑起來(lái)。

陳氏族長(zhǎng)的臉更掛不住，嘶吼道：“快快去抓那姓黎的洋和尚見官！”

於是數(shù)百人衝向教堂，不止有陳氏族人，在山麓墳地祭祖的其餘百姓，也都義憤填膺跟著一起抓洋和尚。

不讓人祭祖，已經(jīng)激起衆(zhòng)怒！

見他們成羣結(jié)隊(duì)奔跑，沿途不斷有人詢問(wèn)。得知真相之後，越來(lái)越多百姓加入，等抵達(dá)教堂的時(shí)候，參與者竟然有上千人。

甚至有儒生高呼：“保護(hù)名教，搗毀紅番教堂！”

陳林氏的兒子陳伯淵，畢竟在縣衙當(dāng)吏員，連忙嘶聲勸阻：“莫要?dú)⑷?，莫要放火，把洋和尚抓去見官便是！莫要?dú)⑷耍呕稹?

羣情激奮的百姓，可不會(huì)聽這種勸告。

他們提著棍棒衝進(jìn)教堂，不管裡面是洋鬼子還是漢民，反正見到活人就暴打一頓。接著又將教堂裡的人五花大綁，一股腦兒拖去縣衙，臨走時(shí)還放火燒燬教堂。

黎玉範(fàn)並不在教堂裡，他被信徒請(qǐng)去家中講經(jīng)。

這戶信徒更是厲害，清明節(jié)不去上墳祭祖，全家老小窩在房裡聽洋和尚講解《聖經(jīng)》。

憤怒百姓還是找來(lái)了，砸爛這戶信徒的大門，同樣是見到活人就暴打。

有個(gè)少女大呼：“饒命，我是做活的女傭，我真不是這家的！”

聽到外面的喊聲，戶主連忙提醒：“黎神甫快走！”

黎玉範(fàn)的表情有些驚慌，他想出去呵斥迷途的羔羊們。但外面喊殺聲震天響，黎玉範(fàn)實(shí)在不敢去送死，只能挽起袍子從窗戶翻出去。

“紅毛洋和尚在那邊！”

“快追，莫讓他跑了！”

“……”

氣喘吁吁的黎玉範(fàn)，在奔逃時(shí)被追上，後腰猛地捱了一腳，身體前撲摔個(gè)狗吃屎。

忽然大腿被踢一腳，接著又有棍子砸腦袋。

暈暈乎乎之間，拳腳棍棒如雨點(diǎn)般落下，他連慘叫都沒(méi)有發(fā)出幾聲，就被砸中腦袋直接昏厥。

被當(dāng)場(chǎng)打死了！

這次福安教亂，西班牙傳教士被打死三個(gè)，信教的民衆(zhòng)被打死十一個(gè)，另外還有傷者數(shù)十人。

知縣和大法官，完全不知該如何判決，只能將詳情上報(bào)，逐級(jí)請(qǐng)示到趙瀚那裡。

趙瀚震怒，下令警察包圍南京教堂，就連在欽天院任職的傳教士，都被一股腦兒的抓來(lái)親自問(wèn)話。

英國(guó)作家彼得·芒迪，由於生著西方面孔，也被當(dāng)成傳教士抓捕。

柳生十兵衛(wèi)正在逛街，興奮大呼道：“中國(guó)皇帝也抓南蠻和尚了！”

林羅山捋著鬍子，點(diǎn)頭讚許：“正該如此，泱泱中華，哪容得了南蠻和尚爲(wèi)禍？”

（關(guān)於薩摩藩的敘述，是老王記憶錯(cuò)亂了，已經(jīng)全部改正。關(guān)於日本的情節(jié)，如果還有差錯(cuò)，就當(dāng)是蝴蝶效應(yīng)。）

(本章完)