因爲(wèi)包裹盒子裡竟然是爺爺?shù)娜祟^。
不僅如此，而且這個(gè)人頭嘴巴一張一張的，還在開口大笑。
我被這詭異的畫面一下驚醒了。
坐起身擦了擦頭上的冷汗，我立馬來(lái)到聶川的房間門口，敲了敲他的門。
沒想到我剛巧了三下，門就打開了，聶川一頭冷汗，面色蒼白的看著我。
我心中奇怪，問(wèn)他怎麼這麼晚還沒睡。
聶川搖了搖頭，說(shuō)沒什麼，只是做了夢(mèng)。
我很想問(wèn)問(wèn)他是不是也和我做了同樣的夢(mèng)，但是想了想還是覺得不合適。
聶川讓我進(jìn)屋坐下，問(wèn)我爲(wèi)什麼這麼晚來(lái)找他。
我就問(wèn)他：“上次不是說(shuō)捏教授寄回來(lái)一個(gè)包裹嗎？你怎麼沒有回去看看裡面是什麼。”
聶川愣了一下，顯然很意外我會(huì)記得這件事。
不過(guò)他也只是微微停頓了一下，就說(shuō)道：“你說(shuō)的是這個(gè)？”
他從茶幾下面拿出一個(gè)空的紙盒，說(shuō)道：“你在養(yǎng)病的時(shí)候，而是就把盒子寄給我了，不過(guò)我打開包裹的時(shí)候，裡面就是這樣。”
我好奇的看了看盒子裡面，就發(fā)現(xiàn)盒子裡居然是空的。
聶川看我這幅表情，就苦笑了一聲，說(shuō)道：“這是快遞單，你看看吧。”
我接過(guò)他手上的快遞單，然後就看到上面的寄件地址竟然是爺爺那個(gè)院子的地址。也就是說(shuō)，這包裹是從爺爺家寄往爺爺家的。
顯然如果真是這樣的話，那麼這樣做是沒有意義的，而且如果真是從那裡寄出來(lái)的，又會(huì)是誰(shuí)寄的呢？
我想不通，顯然聶川也想不通，所以這幾天他一直都在研究這個(gè)空盒子。
最後的結(jié)果是，沒有結(jié)果。
聶川說(shuō)，他本來(lái)還是想趁我療傷的時(shí)候回去看看的，但是既然包裹是空的，他覺得回去也沒必要了，這件事他已經(jīng)交給二叔二查。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，非常理解他的做法。
畢竟樑倩受傷是個(gè)意外，救她的命是第一要緊的事情。
我們倆又扯了些其他的，百無(wú)聊賴之下，只得各自的回去睡了。
第二天一大早，我們面帶微笑的又一次接受了日本粉絲的洗禮，然後坐上大巴趕往六甲山。
由於已經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)了，這一次出門我?guī)Я祟^盔。
上車後解宇霆檢查完我們身上沒有再次被安上竊聽器，才讓司機(jī)開往真正的目的地。
不過(guò)我們的車在行駛的途中，還是被好幾輛商務(wù)城給跟蹤了。
廢了九牛二虎之力，甩掉這些商務(wù)車，已經(jīng)臨近中午，我們戴上口罩和墨鏡，在路邊隨便找了一家拉麪店吃過(guò)午飯，車便駛出了高樓大廈的包圍，向著遠(yuǎn)處的青山出發(fā)。
日本的山普遍不高，說(shuō)是山，還不如說(shuō)是丘陵。
我們的車雖然在爬坡，但是一直沒有太大的感覺。
下午的太陽(yáng)特別好，曬在身上暖洋洋的，由於是星期天，整潔的街道兩邊有很多穿著學(xué)生服的路人。
看著那些短裙和黑絲襪的女生有說(shuō)有笑，我不禁想起了宮崎駿的動(dòng)畫片，心裡想著日本還真是一個(gè)讓人感覺到和諧的國(guó)家，真不知道爲(wèi)什麼一說(shuō)起戰(zhàn)爭(zhēng)，就跟打了雞血似得。
一邊打瞌睡，一邊觀察著街道上的城市風(fēng)光，不知不覺，房屋就變得越來(lái)越少，取而代之的是許多空曠的農(nóng)田，以及田邊一排排蔥蔥郁郁的大樹。
我看著前面連綿不絕的青山已經(jīng)近在眼前，周圍的車輛也開始變少。
說(shuō)來(lái)日本的雖然人口密集但是汽車的密度卻要比中國(guó)小很多，到了郊區(qū)基本上都看不到什麼車。
而且人家雖然城市多，但是綠化做的很好，郊區(qū)根本看不到什麼化工廠之類的建築，基本都是農(nóng)田和村社。
日本如今還保存著面積極廣的原始森林，六甲山這裡就有一片。
不過(guò)自然環(huán)境好歸好，但是我卻也覺得這是一件麻煩事。
如果神社的地點(diǎn)在原始森林裡，那麼複雜的地形，無(wú)疑會(huì)給我們?cè)斐蓸O大的麻煩。
一路無(wú)話，可能是因爲(wèi)大家都在打瞌睡。
當(dāng)?shù)降胤降臅r(shí)候，幾乎只有我一個(gè)人醒著。
日本的自然景觀都是不收錢的，六甲山也不例外。
因爲(wèi)不收錢，所以不用害怕有人逃票，所以一個(gè)景區(qū)往往有很多出口和入口，我們所在的這個(gè)入口可能不是主入口，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的景區(qū)大門，沒有售票處，也沒有中國(guó)景區(qū)周圍那些賣東西的小商小販。
門前是一個(gè)很大的壩子，可以停下上百輛車，但是今天連我們?cè)趦?nèi)只有三輛車。
車停穩(wěn)以後，我就拍了拍旁邊的大雄。
大雄一下擡起頭來(lái)，擦了擦嘴角的哈喇子，問(wèn)我：“怎麼？吃飯了？”
我想他肯定是又夢(mèng)見吃東西了，所以才流著這麼多口水。
我扇了一巴掌他的後腦勺，說(shuō)道：“吃飯，成天就知道吃飯，到地方了。”
大雄聽我這麼說(shuō)，就東張西望了一番，然後拍了拍大腿，說(shuō)道：“幾點(diǎn)了，是不是應(yīng)該先吃飯。”
我聽他還想著吃飯，想再打他一巴掌，卻聽到解宇霆拍著手說(shuō)道：“都起來(lái)了，到地方了，我們?nèi)ハ旅娴膲巫由霞希会嵛以僬f(shuō)明一下行動(dòng)方案，就開始幹活兒了。”
顯然，儘管是睡覺，但是大家還是保持著很高的警覺性。
解宇霆一喊，很多人就站了起來(lái)。
來(lái)到下面的壩子裡站成一排，解宇霆給我們每個(gè)人手裡都發(fā)了一張路線圖。
我看圖上有方塊，有圓圈，還有三角形，一時(shí)間看得有點(diǎn)呆，有點(diǎn)不明白是什麼意思。
顯然，衆(zhòng)人都有這樣的疑惑。
這時(shí)候解宇霆笑了笑，對(duì)我們說(shuō)道：“不用疑惑，進(jìn)去了你們就知道了。”
接下來(lái)，解宇霆給我們講了一些規(guī)矩，無(wú)非都是日本當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，比如不要隨便碰路邊的石頭雕像，不要給佛像照相之類的。
我看他說(shuō)的振振有詞，就像個(gè)專業(yè)導(dǎo)遊，不由得有些好笑。
不過(guò)我知道他說(shuō)的有道理，因爲(wèi)如果觸犯了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，招來(lái)不必要的麻煩，讓行動(dòng)受阻的話，可就不妙了。
說(shuō)完之後，他便帶著我們一起往景區(qū)裡面走。
穿過(guò)這道竹藝造型的大門，我們踏上了一條寬敞的水泥大道。
大道兩旁都是清澈見底的小河溝，溝的對(duì)面則是鬱鬱蔥蔥的森林。
我看見那些靠近河溝邊的樹上有幾隻猴子在跳躍著，嘰嘰喳喳的對(duì)著我們發(fā)出嚎叫，似乎是在發(fā)出警告。
這和中國(guó)景區(qū)的猴子完全不同，比如峨眉山的猴子，見到人就立馬圍上來(lái)要吃的，不給還會(huì)搶，根本不會(huì)發(fā)出什麼警告。
而六甲山的猴子，顯然還保持著野性，這說(shuō)明這個(gè)景區(qū)還保留著十分天然的自然環(huán)境，沒有過(guò)度被人爲(wèi)開發(fā)。
沿著水泥大道往前走了幾分鐘，我們更有這種感覺了，因爲(wèi)我們腳下的水泥路到了盡頭，在往前走就是泥巴路了。
而且泥巴路周圍長(zhǎng)滿了雜草，遠(yuǎn)處還有農(nóng)田和村舍分佈在路的兩旁，村舍周圍栽著竹子，能聽到雞犬互聞的原始聲音。
稍作停留，喝了口水，我們就沿著土路繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)我們沿著土路真正走進(jìn)那些村舍的時(shí)候，就明白爲(wèi)什麼景區(qū)不收門票了。
因爲(wèi)這裡根本就不應(yīng)該叫做景區(qū)，而是一處保存完好的田園山水。
古老的榻榻米房，原始的抽水井，滿院子的向日葵，以及老房子旁邊的大片花田，田裡種著桑樹、鬱金香，帶著草帽、穿著格子襯衣的稻草人。
村舍門口，慈祥的日本老人帶著草帽，扛著鋤頭，穿著江戶時(shí)代的簡(jiǎn)樸服裝，根本不用COS，就把封建時(shí)期的日本演繹得淋漓盡致。
這些日本老人也不管我們是遊客還是外國(guó)人，見了我們就微笑點(diǎn)頭，十分親切。