這一次輕車熟路，陳子文很快抵達(dá)九層妖塔。
上一次來(lái)，行動(dòng)匆匆，許多東西沒有細(xì)看，如今冰川水晶屍已在鬼洞，陳子文終於可以安心逛逛這座上古魔國(guó)遺址。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，冰川下的魔國(guó)遺址，已不僅僅是魔國(guó)遺址。
有很大一部分，其實(shí)是後世輪迴宗遺留。
比如九層妖塔旁，就有歷代輪迴宗教主的墓穴。
數(shù)量不少。
儘管不知這些墓穴陪葬物多少，起碼在數(shù)量上贏了。
也許是上古魔國(guó)沒有厚葬的習(xí)俗，所以哪怕是魔國(guó)第一代鬼母，珍貴的陪葬物，也只有兩顆水晶球，外加一個(gè)“水晶自在山”。
陳子文進(jìn)入九層妖塔，先取了第一層的“假.水晶自在山”，然後直奔第四層，將那些刻著符號(hào)的經(jīng)石（卵石），用屍氣包裹，接著兩記雷遁，出現(xiàn)在地下深處的“惡羅海城”中。
動(dòng)用無(wú)界妖瞳，陳子文打開鬼洞之門。
這一次，陳子文沒有進(jìn)入鬼洞，只是將從九層妖塔中撿來(lái)這些東西，存放進(jìn)鬼洞。
一批放完，陳子文再度遁向妖塔。
連續(xù)數(shù)次，陳子文將九層妖塔中稍有價(jià)值之物，全部搬進(jìn)鬼洞。包括據(jù)說(shuō)內(nèi)部藏有詛咒的“真.水晶自在山”，陳子文也找來(lái)幾塊牛皮將其包裹，然後丟進(jìn)鬼洞。
一時(shí)間，九層妖塔中，只剩第八層的十九具死屍，陳子文沒有妄動(dòng)。
這十九具古屍，很可能是魔國(guó)曆代的大祭師。
由於這些古屍的穿束打扮，與獻(xiàn)王墓天宮中的銅人像極爲(wèi)相似，陳子文便將太歲皮取出，問(wèn)了問(wèn)獻(xiàn)王。
對(duì)此，獻(xiàn)王顯然很是震驚。
在獻(xiàn)王的講述中，他一身痋術(shù)與占卜之術(shù)，並非皆習(xí)自龍骨天書，其中有很多東西，是他利用鳳凰膽占卜所得。
而凌雲(yún)宮中的那些銅人像，便是根據(jù)獻(xiàn)王在凌雲(yún)宮外懸崖下水潭上的“水氳成像”中，見到過(guò)的幻象，從而打造而成。
一直以來(lái)，獻(xiàn)王都將這些人視爲(wèi)仙人。
沒想到，竟在“死後”多年，再一次見到。
而且，當(dāng)年占卜見到的那些“仙人”，也成了死屍！
獻(xiàn)王一身痋術(shù)造詣世間罕見，但其生前絕非元嬰級(jí)別的人物，眼界有限，對(duì)於“仙人”變死屍一事，他有些不能理解，甚至不願(yuàn)相信。
陳子文見問(wèn)不出什麼，便將太歲皮收回。
不過(guò)陳子文沒有用飛屍屍氣將太歲皮封死。
痋術(shù)起源於藏地。
在這片上古魔國(guó)的遺址中，有些東西，獻(xiàn)王比陳子文知道得更多。
“十九具高大古屍，環(huán)成一圈，不知道是否布有陣法？胡八一等人的情況不具備太大參考價(jià)值，因爲(wèi)後世靈氣稀薄，即使大陣完好，也無(wú)力發(fā)動(dòng)；謹(jǐn)慎起見，暫且不要妄動(dòng)這些古屍，等日後再說(shuō)。”
陳子文停止搜刮九層妖塔。
反正只剩十九具古屍。
這些屍體雖然是煉屍的好苗子，可附近輪迴宗墓穴裡的那些屍體，同樣不差。
陳子文放大感知，一個(gè)雷遁出現(xiàn)在一處“冰斗”中。
飛屍之態(tài)的陳子文，身體可以變大縮小，無(wú)法無(wú)相，“鑽”進(jìn)冰斗後，陳子文身處一條冰縫中。
近距離觀察，冰斗的中心，是一具巨大白色屍體。
屍體雙手抱膝，蜷縮成一團(tuán)，如同母體中嬰兒形態(tài)。
但屍體顯然不是嬰兒，是一具經(jīng)過(guò)特殊處理的疑似輪迴宗教主的屍身。
在與胡八一幾人一同進(jìn)藏盜屍的那位港商口中，這種屍體名爲(wèi)“雪山金身木乃伊”。
因爲(wèi)這種屍體表面經(jīng)過(guò)特殊處理硬化後，還要在外部塗上一層金漆，再包裹一層沼鹽，所以看上去就像白雪包裹著金身。
陳子文一度誤以爲(wèi)金甲屍。
靠近了才確定不是。
胡八一說(shuō)過(guò)，這種屍體下方，設(shè)置著類似“無(wú)量業(yè)火”陷阱，一旦鑿破貼近屍體的冰層，就可能引發(fā)機(jī)關(guān)。
陳子文沒有在附近感知到達(dá)普鬼蟲的氣息，所謂的“無(wú)量業(yè)火”，當(dāng)是輪迴宗仿造的一種人工噴火機(jī)括。
仔細(xì)觀察，金身屍體下方，確有秘藥殘留。
也許積年累月的密封環(huán)境，使得秘藥氣化，充斥這片狹小空間，一旦與外界空氣接觸，便會(huì)引發(fā)燃燒。
這具金身屍體，大約就是輪迴宗某一代教主。
在他附近不遠(yuǎn)，冰凍著很多身穿輪迴宗服飾的正常屍體，衆(zhòng)星拱月般圍著金身，大抵是陪葬的信徒。
陳子文鑿開一塊冰，挖出一具陪葬屍。
屍體完好無(wú)損，生前境界或許不高，倒是煉屍的好材料。
陳子文感知了一番，發(fā)現(xiàn)整座九層妖塔附近，“冰斗”數(shù)量很多，粗略估計(jì)，大約有不下上百處。
如果將屍體都挖出來(lái)，交給搬屍門，少說(shuō)能煉成數(shù)百具殭屍。
當(dāng)然，這些新煉成的殭屍，境界不高。
能在短時(shí)間內(nèi)煉成跳屍的，只有少數(shù)“雪山金身木乃伊”。
陳子文不嫌棄。
不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，除了去別的屍修那兒搶，煉屍本就是一步步的積累。
陳子文暫時(shí)沒動(dòng)這些屍體。
這次前來(lái)觀察這些冰斗，陳子文更想得到的，是歷代輪迴宗教主的遺物或陪葬。
與九層妖塔不同，這些分佈在龍頂冰川上的“冰斗”，每一個(gè)都有一間冰室，用於放置陪葬器物。
陳子文雷遁進(jìn)入一間冰室。
冰室不大。
沒有太多東西。
只最中央位置，擺放著一個(gè)一米五高的三層靈塔。
靈塔通體由黃金製成，上面嵌滿各種珍珠。
陳子文屍氣探出，將黃金靈塔的塔門打開。
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只見靈塔一共三層，最下一層放著一些糧食、茶葉、鹽、乾果、藥材之類的東西；中間一層則放著一些寶盒、紅白珊瑚、雲(yún)石、瑪瑙之類的珍寶；上面一層，則只有一套金絲袍服，以及一些鏤空的雕刻。
陳子文拿起金絲袍服看了看，覺得這也許是此間冰斗主人生前穿的教主服。
放回金絲袍服，陳子文將最下層的糧食、茶葉、乾果之類的東西倒出，最後血煞氣一卷，將整座靈塔打包，一記雷遁出現(xiàn)在“惡羅海城”，無(wú)界妖瞳開啓，將黃金靈塔丟進(jìn)鬼洞。
“還有上百個(gè)冰斗。”
陳子文嘆了口氣。
莫名之間，陳子文體會(huì)到了一種搬磚的辛苦。