這個(gè)事情沒有問題，其他卻是都沒有疑問了。
“他們都各自分散行動(dòng)了嗎？”姜軍開口詢問道。
張?zhí)熘倚Φ溃骸安畈欢喟桑行┤诉€在這邊，有些人已經(jīng)開始行動(dòng)了！”
姜軍點(diǎn)點(diǎn)頭，笑道：“既然如此，那我們就直接出發(fā)吧。你們有沒有什麼事情要交代一下的？”
大家也沒有和其他人有關(guān)聯(lián)，自然不需要處理什麼事情。當(dāng)下便整裝出發(fā)，前往江南範(fàn)圍的玉清觀。
衆(zhòng)人出來，果然看到這些學(xué)員都陸陸續(xù)續(xù)的走出營地，卻是向著周邊擴(kuò)散，各自行動(dòng)。
有衛(wèi)卓的城池安置其他將領(lǐng)，衆(zhòng)人卻是一身輕鬆，趕路的速度也非常迅速。
玉清觀所在趨近建業(yè)會(huì)稽附近，處於長江以南，衆(zhòng)人卻是再次穿越了長江，隨後來到玉清觀附近。
“這裡最普通的士兵叫做玉清雜役，四級兵種，基本上和普通的士兵差不多，只會(huì)一些最基本的魔法攻擊，威力也就和三星的魔法師族差不多。不過，他們本身還是屬於戰(zhàn)士，所以四級的是他們的戰(zhàn)鬥能力，魔法只是附加的！”
臨近玉清山門，京軒開口解釋道。觀察、探查等方面，他的經(jīng)驗(yàn)最爲(wèi)豐富，自然是他來說明這些。
“除此之外，我們先前繼續(xù)深入了一段，遇到了玉清門徒，玉清門徒要比玉清雜役高出不少，而且不是戰(zhàn)士族類型的了，而是真正的法師族類型的。火系法術(shù)接連施展。雖然他們也就五級左右的實(shí)力，但是密密麻麻的火雨等折騰起來也非常麻煩。”
京軒微微一笑，繼續(xù)說道：“除了玉清門徒，在差不多的位置還有一種玉清法師的精靈，他們則是使用一些稀奇古怪的法術(shù)，不僅僅是攻擊類型的魔法，還有很多的負(fù)面效果加持在我們身上，使得我們的實(shí)力削弱不少。”
“後面繼續(xù)深入，就感應(yīng)到玉清觀主意的力量太過深厚，我們就沒有選擇繼續(xù)深入下去！”
姜軍點(diǎn)點(diǎn)頭，笑道：“那你說我們現(xiàn)在是直接衝進(jìn)去，還是一路殺過去？”
京軒笑道：“這些雜兵都不足爲(wèi)慮，我們先前就能對付。之所以退卻，就是其中深邃的波動(dòng)。至於究竟要不要對付這些雜兵都是無所謂的。”
張?zhí)熘医涌诘溃骸叭羰悄軌蛑苯有n進(jìn)去，
自然無所謂。反正這些雜兵也攔不住我們，到時(shí)候再一併收拾算了！”
姜軍也沒什麼意見，這又不是真正刷副本，還要把小怪清理乾淨(jìng)。
“既然如此，那就把精靈們都召喚出來再說。也不知道深入進(jìn)去會(huì)有什麼情況，萬一被打個(gè)措手不及那就不妙了！”
既然決定，姜軍也不在多說什麼，招呼衛(wèi)卓召喚城池，把城池之中的衆(zhòng)人都召喚出來。
誰也不知道進(jìn)去會(huì)是什麼局面，玩意到時(shí)候連城池都來不及召喚，那局面就搞笑了。
“太昊呢？”看到許子將、佛門衆(zhòng)人都出來了，卻沒有太昊的身影，姜軍不禁向東華帝君詢問道。
“太昊如今在閉關(guān)突破最後的桎梏，不久之後將成就大神業(yè)位，這次就暫時(shí)不出戰(zhàn)了！”東華帝君笑著回答道。
太昊去感悟人道變遷，把千百年來人道的發(fā)展融入自己的大道，聖皇之道就要真正融會(huì)貫通。
姜軍點(diǎn)點(diǎn)頭，既然如此，他自然不可能去打斷太昊的領(lǐng)悟。
在神級巨頭的護(hù)持下，遮掩身跡，繞過外圍的小兵卻是輕而易舉的事情。
同時(shí)，他們也看到了在玉清觀的外圍還有一種五級巔峰，接近六級的玉清天師，雖然沒有和他們交手，但是僅僅看他們的境界，就知道不好對付。要知道，即便是紀(jì)靈麾下精銳也不過是六級高階的天運(yùn)狂戰(zhàn)士而已，此外的閃電光騎等也不過是接近六級罷了。
不過片刻，衆(zhòng)人已經(jīng)到達(dá)了玉清觀門口。外圍的那些雜兵卻是沒有一個(gè)發(fā)現(xiàn)他們蹤跡的。
“許先生，你感覺這裡的實(shí)力如何？能不能夠滲透魂力進(jìn)去觀察一下？”抵達(dá)玉清觀門口，姜軍卻也沒有急著深入其中。因爲(wèi)姜軍很清楚，只要一進(jìn)去，其中的精靈就能夠?qū)λ麄冋归_攻勢。
許子將已經(jīng)盯著玉清觀看了很久了，此刻更是在近處凝實(shí)這廟宇。
“據(jù)我所知，這玉清觀應(yīng)該源自於吉。于吉此人，我並沒有親自見過。但是在江南一代的名望卻是非常卓著，甚至被認(rèn)爲(wèi)是仙道中人。如果真的是此人的話，恐怕非常不好對付！”
許子將皺眉道：“不過，我們這麼多年以來，一直都沒有見到過那幾位號稱神仙中人的人物，不管是左慈還是南華或是于吉都沒有他們的蹤影。所以這裡面究竟會(huì)不會(huì)有于吉，我也說不上來。”
“但是，有一點(diǎn)要說的是，從這玉清觀的情況上來看，我也隱隱能夠覺察其中的浩瀚威能，神級必然是少不了，只是會(huì)不會(huì)出現(xiàn)大神卻也難說。”許子將卻是非常看重玉清觀，覺得這裡面的威能不會(huì)太弱。
姜軍聞言，也感到陣陣壓力。其他人就更不用多說了。
“你們這麼看？”姜軍目光轉(zhuǎn)向其他人，這並不是只有他一個(gè)人，自然是要看看其他人的意見的。
“既然過來了，難道還要我們撤退第二次？”京軒微微一笑，開口說道。
張?zhí)熘乙残Φ溃骸安诲e(cuò)，有坐鎮(zhèn)，就算是不敵，撤退應(yīng)該還是沒有什麼問題吧？既然有了退路，那還有什麼好擔(dān)心的？索性就搏一搏了！”
“你們先說說于吉這人呢？”羅元這個(gè)時(shí)候也開口了：“從以往的情況來看，我們不難了解一個(gè)情況。有些人在原本可能並不是非常有能力，但是因爲(wèi)名字遺留下來，爲(wèi)人知曉，所以就可能會(huì)有還算不錯(cuò)的能力。比如說先前盛憲的幾個(gè)屬下。按說他的屬下還是非常多的。不過就那兩個(gè)卻是因爲(wèi)做了比較出名的事情，所以現(xiàn)在也是將領(lǐng)級別。這于吉雖然說什麼神仙中人，但是有沒有什麼爪牙之類的呢？若有有的話，怕是我們接下來也會(huì)遇到的。”
經(jīng)常往來於吳、會(huì)稽兩地，燒香給人治病，東漢獻(xiàn)帝建安五年，稱霸吳地的孫策統(tǒng)治時(shí)，于吉批評孫策自制力不足，認(rèn)爲(wèi)“伯符將軍，名而虛之”，孫策聞?dòng)嵈笈铝顨⑺漓都?dāng)?shù)鼐用穸颊f會(huì)有報(bào)應(yīng)，不久後孫策在戰(zhàn)中受暗箭所擊，因而引發(fā)重病而死，有人說他是被于吉的亡靈纏身而死。
姜軍對於吉的瞭解也不過就是那幾件事情，一個(gè)就是在地方裝神弄鬼，給人治病什麼的。一個(gè)就是孫策之間的衝突。
從整個(gè)過程來說，麾下自然都是道教的信衆(zhòng)，至於說有沒有什麼出名的屬下卻是完全不知情。
許子將對此也並不瞭解。這些事情他確實(shí)不怎麼關(guān)注，誰曉得他們那個(gè)時(shí)候究竟發(fā)生些什麼了。
從這方面瞭解不到更多的訊息，衆(zhòng)人也沒什麼好說的。接下來就只能憑實(shí)力硬闖罷了。
看看衆(zhòng)人，姜軍覺得還是招呼道教的人行動(dòng)比較好，怎麼說也算是有點(diǎn)聯(lián)繫不是。
東華帝君一馬當(dāng)先，推開了玉清觀的大門。
一走進(jìn)玉清觀，衆(zhòng)人眼前居然出現(xiàn)了一片世外桃源般的世界，一片片的桃花林圍繞之中，卻是意境深遠(yuǎn)悠閒逸緻。
並不僅僅是這樣的景緻，其中的意境也散發(fā)出來一種世外桃源，與世隔絕，遺世獨(dú)立的意境，似乎是直接帶著衆(zhòng)人深入了這樣的意境之中，世人對俗世雜務(wù)產(chǎn)生了遠(yuǎn)離的念頭，只願(yuàn)留在這裡。
“道法自然，隨心所欲。有何須這一片桃林來體現(xiàn)這般意境，此處主人卻是落入俗套了！”
東華帝君精修太清道法，清靜無爲(wèi)，道法自然。只有保持自身不被自然大道同化，方能施展那大道無形的劍招。如此之人，又怎麼會(huì)被眼前的這般意境影響呢？
姜軍微微一笑，也從這桃源意境之中退了出來。他的魂力神念之強(qiáng)悍，自是不用多說，受到的影響卻是不重。根本就是在感悟其中的意境。
而在東華帝君出言，催動(dòng)自身道法排除周圍意境影響的時(shí)候，衆(zhòng)人自然就醒悟過來了。至於其中神級巨頭，不過是體悟這意境的深意，藉此瞭解此地主人的情況罷了！
“哈哈哈哈~~！”一陣清朗的笑聲傳來：“能夠闖入玉清觀， 進(jìn)入我這桃花源，果然不是一般人。貧道道號太極仙翁葛玄在此有理了！”
“葛玄？”聽到對方自報(bào)價(jià)穩(wěn)，別人不說，姜軍自是思索起來，這是什麼人。
葛洪倒是如雷貫額，至於葛玄，貌似沒怎麼聽說過。
“太極仙翁爲(wèi)著名的道教人物葛玄，吳國道士，字孝先，漢族。曾從左慈學(xué)道，受《太清》、《九鼎》、《金液》等丹經(jīng)，於合皁山修道。道教尊爲(wèi)葛仙翁、太極仙翁。”
王肅立馬接口，把自己瞭解的情況說了出來。
“傳說葛玄入天臺赤城山修煉，遇左元放得受《白虎七變經(jīng)》、《太清九鼎金液丹經(jīng)》、《三元真一妙經(jīng)》等，後遨遊山川，周旋於括蒼、南嶽、羅浮諸山。”許子將也開口說道。
“當(dāng)代之人？”姜軍卻只關(guān)注其中最爲(wèi)關(guān)鍵的部分，當(dāng)代之人的情況，卻是和仙道衆(zhòng)人、歷史先人都不一樣。