陸家,客房內(nèi),小廝燒好了熱水,準(zhǔn)備了浴桶。
張之維屏退左右,解開道袍下水,盤坐在浴桶中,只留頭顱露出水面,眉頭逐漸舒緩。
他不是鐵人,一天的切磋演練,即便是他,也會覺得疲憊,更何況,演練過程中,他受了點(diǎn)傷。
這個傷,倒不是被別人打傷的,即便是風(fēng)天養(yǎng)直接作用於性命上的巫毒詛咒,也只是燒了些許氣血罷了,張之維用金光咒打下的根基雄渾如鐵,氣神完足,那點(diǎn)損耗,不值一提。
他的傷其實(shí)是撥弄奇門四盤時,被天地之力反震的,畢竟力都是相互的,他攻擊四盤,自然也得承受四盤的反噬。
之前在不斷動手,炁如泉涌,血?dú)夥絼偅惺苓€不真切,但靜心打坐時,就明顯察覺到心肺間有些隱隱作痛。
這是出現(xiàn)暗傷了。
張之維不敢大意,立刻內(nèi)視己身,首先檢測的是自己的心臟。
心念一動,心臟的圖像立刻出現(xiàn)在腦海中,一同出現(xiàn)的還有心臟如擂鼓般跳動的聲音,以及心臟的血管裡,血液奔涌的聲音。
張之維靜下心來,全神貫注,鉅細(xì)無遺的檢測起來。
在這種狀態(tài)下,他可以直觀的看見,自己心臟內(nèi)的很多毛細(xì)血管都破裂了,在開始病變。
這些毛細(xì)血管雖然微不足道,但必須要給予重視,不然日積月累下來,就會形成病竈,形成頑疾。
張之維心念一動,調(diào)用體內(nèi)的先天之炁,點(diǎn)對點(diǎn),精準(zhǔn)的去修復(fù)這些損傷。
不一會兒,他就感覺到心頭暖洋洋的,同時,他清楚的看到,那些破損的部分,在快速的修復(fù)著。
解決了心臟的問題,張之維又把注意力放到肺臟上去,肺上問題比心臟上的要嚴(yán)重些,肺泡璧發(fā)生了一些破裂,肺葉也有不少小損傷。
“果然,相比心臟而言,肺要脆弱一些啊!”
張之維趕忙開始修補(bǔ),在修補(bǔ)肺的同時,張之維把意識發(fā)散去出,檢查身體的其他部位。
這是張之維每日的必修課,每次打坐練炁前後,他都會檢查一下自身,畢竟就算是修行,有時候行炁時力起猛了,也會對經(jīng)絡(luò)造成衝擊,留下細(xì)小的間隙。
張之維把這個操作,稱之爲(wèi)每日三省吾身。
在檢查自身的時候,首先看到的就是人體的各大穴道。
這些穴道在張之維的內(nèi)視中,就如星辰般閃爍。
其中最亮的那一顆是絳宮,也叫膻中穴,異人口中的中丹田就是它了,位於胸口處,所以又叫心府。
張之維修行的陽五雷又叫絳宮雷,心火領(lǐng)金肺之炁生髮後,這些強(qiáng)大的炁,就存於胸口的絳宮之中,所以這顆穴位自然是最亮的。
除它之外,最亮的分別是眉心的天目穴和臍下的氣海穴,也就是上丹田和下丹田,金光咒作爲(wèi)一門性命雙修的功法,自然是三個丹田一起練,如此才能沒有短板。
檢查了一下三個丹田,除了中丹田因爲(wèi)陽五雷釋放了心猿的緣故,愈發(fā)強(qiáng)大以外,別的毛病沒有。
張之維把目光挪開,看向人體的其他地方,這一看,他新注意到了一些東西,這些東西倒不是以前看不見,只不過以前沒曾關(guān)注,他以前只關(guān)注身體的損傷,以及一些很重要的人體大穴。
但自從瞭解了一些奇門格局後,他開始把人體裡那些以前未曾在意的東西,和奇門格局聯(lián)繫起來。
這一聯(lián)繫,他便發(fā)現(xiàn),身體的各個穴道,各個器官,乃至各條經(jīng)絡(luò)之間,都有著千絲萬縷的聯(lián)繫。
如果能掌握這種聯(lián)繫,以後修補(bǔ)傷勢,甚至可以不用直接作用到目標(biāo),而是通過五行相生相剋原理來修補(bǔ)。
比如木生火,木代表肝臟,火代表心臟,要治療這次心臟上的傷,他就可以生髮肝臟上的先天之炁,來帶動心臟的修復(fù),甚至讓心臟變的更強(qiáng)健。
當(dāng)然,修復(fù)這種事,無關(guān)緊要,無論是通過人體奇門格局來帶動修復(fù),還是直接用炁修復(fù),效果都是一樣的。
重要的是可以用控制奇門格局的原理來強(qiáng)健自身,實(shí)現(xiàn)對自身性命毫無死角的強(qiáng)化。
張之維現(xiàn)在主要修行的是金光咒,這門性命雙修的功法雖好,能打下極其雄渾的性命根基,但它終歸也只是一門適用於大衆(zhòng)的功法,無法面面俱到,畢竟人與人的身體構(gòu)造雖然大致相同,但細(xì)微處卻天差地別,總有金光咒強(qiáng)化不到的地方。
以前,張之維是通過每日三省吾身的方式,進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,哪裡差就補(bǔ)哪裡。
但這種方式只能治標(biāo),不能治本,主要是因爲(wèi)相生相剋的緣故,往往特地強(qiáng)化一個部位後,會造成另一個相剋的部位失衡,所以即便張之維天天補(bǔ),但天天都有漏洞。
不過,即便如此,這也讓張之維的性命進(jìn)行了整體的昇華,畢竟修補(bǔ)了總比不修補(bǔ)強(qiáng)多了。
但現(xiàn)在,張之維找到了從源頭上解決的方法。
那就是以演算人體奇門格局的方式,通過強(qiáng)化最基本的人體單元,以點(diǎn)概面,以五行相生的原理,牽一髮而動全身,來對整個肉身進(jìn)行滋補(bǔ)強(qiáng)化。
如此一來,直接強(qiáng)化一個整體,就不會存在強(qiáng)化了這裡,那裡又被克了,這種拆東牆補(bǔ)西牆的情況了。
根據(jù)奇門格局的理念,最基礎(chǔ)的是24節(jié)氣,對應(yīng)人體格局就是24節(jié)脊椎,那麼直接就從脊椎開始強(qiáng)化。
當(dāng)然,這種強(qiáng)化得非常精細(xì),不能瞎強(qiáng)化,亂動奇門格局裡的節(jié)氣,會造成奇門局裡時間變化紊亂。
要是亂動身體的節(jié)氣,造成人體格局紊亂,那就會像王也那樣,今天癌癥,明天腎虧,各種亂七八糟的病癥接二連三的來。
隨後,張之維檢查了自己的脊椎,畢竟他攻擊四盤,是由心和肺生髮先天之炁,再由24節(jié)脊椎骨,分別攻擊奇門局內(nèi)的24節(jié)氣,脊椎是排頭兵,也最容易受傷。
這一檢查,張之維就發(fā)現(xiàn)了問題所在,他的第一胸椎到第四胸椎上的氣息紊亂,甚至有一絲絲極難察覺的外界節(jié)氣,如附骨之疽般糾纏在上面。