此時(shí)，聽(tīng)到無(wú)根生的話。
李慕玄沒(méi)有吝嗇。
直接說(shuō)出自己心中的想法，看看他能否幫自己查缺補(bǔ)漏一下。
“如果說(shuō)符上的圖案象徵著某種規(guī)則，那開(kāi)壇做法的儀式，實(shí)際上就是藉助神祇，來(lái)作爲(wèi)溝通天地的媒介。”
“所謂的神祇，其實(shí)說(shuō)白了，就是中間商一樣的東西。”
“那麼我可否跳過(guò)這個(gè)中間商。”
“自己幹呢？”
“就跟你說(shuō)的一樣。”
“以自身一點(diǎn)靈光來(lái)溝通天地，以自身元炁來(lái)充當(dāng)筆墨。”
“在我看來(lái)，符應(yīng)該是利用天地規(guī)則的一種工具，可虛空，可水可火，可瓦礫，可砂石，可草木，可飲食，可有可無(wú)，可通可變。”
“不應(yīng)該拘泥於有形之實(shí)物。”
“只要能得其法，以炁用之，就跟我們平常施展法術(shù)差不多。”
“而且不再需要體內(nèi)行炁，因爲(wèi)這符上圖案，乃是天地運(yùn)轉(zhuǎn)之規(guī)律，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我只需要負(fù)責(zé)出炁就好了，它負(fù)責(zé)把這個(gè)轉(zhuǎn)換成法術(shù)。”
話音落下。
無(wú)根生的腦子頓時(shí)嗡嗡地，你特麼管這叫跟我說(shuō)的一樣？
我就提了一嘴。
結(jié)果你腦補(bǔ)出這麼多東西來(lái)。
哪點(diǎn)一樣了？
不過(guò)有一說(shuō)一。
李慕玄的這套符法理念，好像還真有那麼一點(diǎn)意思。
無(wú)需開(kāi)壇做法，無(wú)需筆墨符紙，甚至直接跳過(guò)神祇這個(gè)中間商，跟老天爺溝通，好傢伙，格局啪的一下就打開(kāi)了。
關(guān)鍵是還真有可能成功。
畢竟自己雖然不太瞭解符籙一道，但他跟李慕玄都有一個(gè)共同點(diǎn)。
不信神。
或者說(shuō)不會(huì)去崇拜神。
不論是道教供奉的三清四御，還是佛教的如來(lái)觀音之類。
他們都只是一尊塑像，吹的如何天花亂墜，但要搞明白一件事，神跟本體是有區(qū)別的，神只是香火的聚集物。
神的威能來(lái)源於信仰。
舉個(gè)例子。
如果世間所有人都信仰一隻貓，那這隻貓的神力就比‘三清四御’要高。
這話可能有些大不敬，但事實(shí)就是如此，那麼爲(wèi)什麼還要拜三清呢？因爲(wèi)拜的不是塑像，而是敬它的神意，以及它背後所代表的事物規(guī)則。
就跟世人拜財(cái)神一樣。
求的是財(cái)。
哪裡是真爲(wèi)了什麼神？
然而，神有神意，但在位份上卻不如人的一點(diǎn)真性靈光。
只是因爲(wèi)他們是無(wú)形之物，外加神意與某種規(guī)則契合，所以才需要開(kāi)壇設(shè)祭，借它的神意來(lái)助自己繪製符籙。
想到這裡。
無(wú)根生突然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題。
“咳咳.”
“那伱怎麼用元神來(lái)溝通天地，並讓它將你所畫(huà)之符轉(zhuǎn)成法術(shù)呢？”
“不曉得。”
李慕玄乾脆利落的回答道。
畢竟他從來(lái)沒(méi)有真正畫(huà)過(guò)符，理論的可行性再高也不可能直接上手。
不過(guò)眼下理論既然已經(jīng)有了，接下來(lái)只要嘗試觀摩或體驗(yàn)下畫(huà)符，應(yīng)該能悟出更多的東西，藉此來(lái)看清天地的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，並完善自己這套符籙之術(shù)。
同時(shí)，如果按這套理論來(lái)走。
元神的重要性毋庸置疑。
自身元神越強(qiáng)，與天地的溝通也就越緊密，符籙的效果也會(huì)隨之增強(qiáng)。
這纔是正道。
如果止步於以一點(diǎn)靈光來(lái)畫(huà)符。
反而是在捨本逐末。
而此時(shí)，無(wú)根生聽(tīng)到李慕玄這話，心中稍稍釋然了一些。
對(duì)方要真是幾個(gè)呼吸間，就把符籙給玩透來(lái)，那就已經(jīng)不是妖孽可以形容的了，說(shuō)是在世的仙人都不爲(wèi)過(guò)。
但即便如此。
這傢伙的悟性也足夠逆天。
符法的本質(zhì)疑似被參透。
接下來(lái)如若驗(yàn)證此理可行，那符籙一道算是直達(dá)盡頭了。
想到這。
無(wú)根生半打趣的說(shuō)道：“這麼重要的東西，你就不怕我也學(xué)會(huì)了？”
“爲(wèi)何要怕？”李慕玄直言道：“你哪天若學(xué)會(huì)了，我反而會(huì)向你請(qǐng)教，況且沒(méi)你那句話，我也沒(méi)辦法參透玄機(jī)。”
“且對(duì)你說(shuō)出來(lái)，也只是想讓你幫我查缺補(bǔ)漏一下。”
“你還真夠誠(chéng)啊。”
聽(tīng)到這話，無(wú)根生的嘴角微微揚(yáng)起。
他常以爲(wèi)自己是獨(dú)行者。
現(xiàn)在來(lái)看，世間有這麼一個(gè)妖孽在，往後的道路應(yīng)該不會(huì)無(wú)趣了。
至於符籙一道，他則沒(méi)有半點(diǎn)涉足的意思，就跟李慕玄的本意，是想借符籙看清天地運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律一樣，兩人皆不是爲(wèi)了技法、力量去學(xué)東西的人。
況且你小子就學(xué)吧。
自己專克萬(wàn)法！
等我這次回去便在命功上下足苦功，到時(shí)拎著你當(dāng)法術(shù)機(jī)槍用。
誰(shuí)是誰(shuí)的掛件還不一定呢！
如此想著。
兩人接下來(lái)沒(méi)有過(guò)多言語(yǔ)，一邊走一邊將煞屍體內(nèi)的符籙給掏出來(lái)。
不一會(huì)兒，當(dāng)他們走到存放情報(bào)資料的房間時(shí)，第七具煞屍體內(nèi)的符籙也被捏碎，整座炁局就跟破開(kāi)的水球一樣。煞氣頓時(shí)朝四面八方溢散開(kāi)來(lái)。
重新歸於天地。
而李慕玄和無(wú)根生兩人看著房間內(nèi)的資料，眼中有些驚訝。
只見(jiàn)四周丈許高的牆壁擺滿了書(shū)籍，旁邊還有上百座書(shū)架，說(shuō)實(shí)話，這藏書(shū)量，饒是燕大的圖書(shū)館都沒(méi)有這麼誇張。
不過(guò)這倒不是倭人愛(ài)讀書(shū)。
李慕玄掃了一眼。
發(fā)現(xiàn)很多情報(bào)資料都夾雜在繁雜的書(shū)籍中，甚至還有不少套皮書(shū)。
“這羣倭狗可真夠賊啊。”
無(wú)根生開(kāi)口，這裡這麼多書(shū)，一時(shí)半會(huì)想要整理出來(lái)難度可不小。
而若是想要全部打包帶走，即便準(zhǔn)備了跟空間有關(guān)的法器，就這藏書(shū)量，恐怕也裝不下，看樣子最後得燒掉大半。
可惜了.
正想著。
只見(jiàn)一卷卷書(shū)本從書(shū)架上飛了出來(lái)。
李慕玄盤腿坐在地上。
整個(gè)人被書(shū)本圍成一個(gè)大圓圈，書(shū)頁(yè)在倒轉(zhuǎn)八方的控制下自動(dòng)翻開(kāi)。
“你這是想幹嘛？”
看到這一幕，無(wú)根生不禁有些好奇。
“你看不出來(lái)嗎？我在篩選，讀書(shū)。”李慕玄開(kāi)口，既入書(shū)庫(kù)，哪有空手而回的道理，滿鐵的情報(bào)資料庫(kù)作爲(wèi)當(dāng)世三大資料庫(kù)之一。
雖然大多都牽扯到政治或人物事蹟，但應(yīng)當(dāng)還有許多幹貨內(nèi)容在。
不一定非要跟傳統(tǒng)法術(shù)、修行相關(guān)。
畢竟科學(xué)也是一種知識(shí)。
譬如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)等等，難道這些就不是萬(wàn)法之一了？
在李慕玄看來(lái)，法術(shù)一道，又豈是一家之學(xué)，沒(méi)必要敝掃自珍，瞧不起外物，相互印證對(duì)認(rèn)清道理反而更有利。
“讀書(shū)我懂，我也愛(ài)讀。”
看著沉浸在知識(shí)海洋的李慕玄，無(wú)根生忍不住抽了抽嘴角。
“但你管你現(xiàn)在這樣子叫讀書(shū)？”
“你看的全嘛？”
“而且！你腦門後面是有眼睛嗎？你能看到書(shū)上的內(nèi)容？”
“用元神閱讀就好了呀。”李慕玄淡淡開(kāi)口，而後便沒(méi)去搭理無(wú)根生，準(zhǔn)備加快閱讀速度，順帶把情報(bào)相關(guān)的資料給分門別類出來(lái)。
“.”
聽(tīng)著對(duì)方這稀疏平常的語(yǔ)氣，無(wú)根生一時(shí)竟不知道該說(shuō)什麼是好。
到底是自己沒(méi)見(jiàn)識(shí)了。
你李大仙人平常都這麼看書(shū)的是吧？
一目十行，過(guò)目不忘，甚至是一心四五用的他都見(jiàn)過(guò)，但你他麼元神閱讀，一瞬間讀上百本書(shū)是不是有些過(guò)分了？
而且爲(wèi)什麼這種東西到了你嘴裡。
就跟吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單？
隨即，不信邪的無(wú)根生順手拿起幾本剛歸類好的書(shū)，翻開(kāi)看了幾眼後，整個(gè)人瞬間愣住。
“我屮，你真會(huì)啊？”
也就在這時(shí)。
外面走進(jìn)來(lái)數(shù)道人影，正是王耀祖和諸葛明一行人。
他們看著被知識(shí)包圍的李慕玄，先是一愣，而後目光看向不遠(yuǎn)處的無(wú)根生，問(wèn)道：“他這是在幹什麼？”
“你們看不出來(lái)嗎？”
無(wú)根生奇怪的看了他們一眼，口中淡淡道：“篩選，讀書(shū)啊。”
“哈？”
衆(zhòng)人一臉疑惑之色。
這幾個(gè)詞單獨(dú)拎出來(lái)他們都懂，但配上眼前場(chǎng)景怎麼怪怪的。
而無(wú)根生並沒(méi)有多解釋，只是道：“還傻愣著幹嘛，沒(méi)看出來(lái)嗎？咱們這有‘仙人’襄助，這堆是你們要的情報(bào)資料，趕緊都裝起來(lái)吧。”
說(shuō)實(shí)話，若只論性命修爲(wèi)。
這傢伙可謂拔尖。
但在功能性上卻更是逆天，彷彿就沒(méi)有這傢伙辦不到的事情一樣。
於道上，他在同輩中絕對(duì)是一騎絕塵，於技法上，手段則是層出不窮，這樣的人日後即便不能長(zhǎng)生久視，成不了仙，恐怕也跟仙沒(méi)啥區(qū)別了。
不過(guò)這觀法倒是挺有意思的。
也不知從哪學(xué)的。
無(wú)根生瞥了一眼李慕玄，只覺(jué)對(duì)方再一次刷新了他對(duì)妖孽一詞的高度。
終究是自己這天生靈根平平無(wú)奇了。
哪能跟李大仙人比啊。
而此時(shí)，衆(zhòng)人聽(tīng)完無(wú)根生的話，大致明白了怎麼回事。
旋即，他們用驚訝的目光看了眼李慕玄後，卻也沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，趕忙拿出一卷畫(huà)軸似的東西，將面前整理出來(lái)的書(shū)本一股腦往裡面扔。
就如此，時(shí)間一點(diǎn)一滴的過(guò)去。
約過(guò)了半個(gè)多時(shí)辰，整座情報(bào)資料庫(kù)的藏書(shū)被李慕玄幾乎全部看完。
其中三成多的書(shū)是翻了數(shù)十頁(yè)後，發(fā)現(xiàn)沒(méi)多少實(shí)質(zhì)內(nèi)容，或者以前看過(guò)，很快便被擱置，還有一部分則是確認(rèn)跟情報(bào)政治有關(guān)後就直接拎出來(lái)。
而一些技理上的書(shū)籍，則是先記在元神裡，等回去後慢慢調(diào)閱分析。
整體上而言。
就跟往數(shù)據(jù)庫(kù)裡塞資料差不多。
同時(shí)。
別看這裡藏書(shū)那麼多。
但實(shí)際上如果不要求融會(huì)貫通，單獨(dú)的文字、圖像蘊(yùn)含的信息也就那樣。
頂多是因爲(wèi)一下子涌進(jìn)太多信息的緣故，讓元神有些飽和感，不過(guò)這些都在可接受的範(fàn)圍，對(duì)李慕玄沒(méi)啥影響。
而很快，當(dāng)最後一本書(shū)看完後。
李慕玄從地上站起，真如本性做主，將關(guān)於知識(shí)的念頭全部壓下來(lái)。
“咳咳.李仙人。”
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此時(shí)，無(wú)根生走上前，咧嘴笑道。
“實(shí)不相瞞，我有一個(gè)朋友，想知道你的元神閱讀法哪學(xué)的。”