大彪拿出一個火摺子，用火摺子試著放在長明燈頂端的燈芯上，火摺子剛一靠上去，長明燈就被點燃了，隨即“轟”的一聲，順著長明燈的一側極小的青銅槽子沿著山洞裡的一側的牆壁上燃燒了起來，猶如一條火龍復活了一般。

原來那青銅槽子裡裝的都是屍油，每隔三十米就有一個長明燈，青銅槽子連接著所有的長明燈，不過是幾十秒鐘的功夫數百個的長明燈全都被點燃了，照亮了整個山洞。

但是讓我們極爲震驚的一幕出現了，距離我們腳下差不多三十多米的地方，都是一排排整齊的白骨，白骨一個靠一個的整齊的向著山洞裡面的方向，像是在跪拜似的，在長明燈照明的作用下，我粗略估計了一下，兩個足球場大小的面積怎麼說也得有十萬多具白骨。

行百里看著眼前的白骨，砸了咂嘴吧：“這得死了多少人啊。”

“操，這裡居然是他媽萬人坑啊。”胖子震驚的說道。

“估計有十萬具骸骨，可能都是用來殉葬的，這用於屍油是不是就是這些殉葬者提煉的？”我說道。

二師叔也是一臉震驚的點點頭說道：“這個很有可能，但如果屍油真的是這些殉葬人提煉的話，恐怕這些人被殺之後，有人把他們的身上肉全都剃了下來，然後才提煉的屍油，這些人的骸骨都是被人擺好的，說明都是死後被人擺在這裡的，如果是自願的話，不會擺列的這麼整齊。”

這時大彪已經走過去，仔細的看著腳下的白骨，大聲說道：“師傅，你來這裡看一下。”

我們走過去，二師叔說道：“發現了什麼？”

“師傅，你看這些白骨的脖子都是斷裂的，說明這些人都是被殺之後擺在這裡的。”大彪指著腳下的白骨說道。

我看到那些白骨的脖子上的骨頭都是斷裂開的，經驗告訴我，這些人都是被力氣極大的人給直接把脖子擰斷的，這種死亡的方式比吃砒霜還要痛苦，人的脖子被擰斷後，不會立刻死去，雖然無法反抗，但是腦子中的意識還是有的，看樣子有人是故意讓這些人這麼死去的，因爲在墓主人下葬後，負責下葬的人離開這裡，那麼這裡被擰斷脖子的陪葬人。還有很多沒有死去的，就完全被當成了活死人陪葬，當然了這些人也會在一天之內全部死去。

胖子這時皺眉的說道：“我也進過幾個遼代的墓葬啊，遼代時期的墓葬裡沒有那麼多的活人殉葬啊。”

“不錯，宋朝和遼代是同一時期存在的朝代，殉葬方式屬於式微時期的，這兩個朝代在當時都延續了唐朝的時期的殉葬方式，殉葬的人都是逐漸在減少的，一般來說最多的殉葬人也就是幾百人，最少的也只是幾個人，宋高宗趙構死的時候才僅有兩人陪葬，遼代皇帝死後頂多也就是全部下人和妻妾被賜死後跟著直接陪葬，頂多也就是一千多人，像這麼多的殉葬，只有戰國時期纔會出現的。”行百里說道。

我看著他問道：“你認爲這裡可能是戰國其實的墓葬嗎？那個時候甘肅這邊好像還是匈奴人的天下吧。”

行百里搖搖頭說道：“那我就不知道了。”

這時大彪突然開口說道：“快看，這裡有腳印。”

由於地面的灰塵比較多，我看到距離大彪前方不遠處的地方有兩串腳印，走過去一看，是兩個人的腳印，根據腳印的痕跡推斷，這兩個人一個細高一個矮胖，而且按照這裡落灰的程度看兩個人應該也是剛剛進到這裡一個多星期的時間，我仔細的來回看了看並未看到這兩個人離開這裡的腳印，這就說明之前進入這裡的兩個人很有可能是被困在了這裡，如果兩個人身上還有一些食物的話，那麼這兩個人最起碼還有一個可能是還活著，另一種可能性就比較低了，就是說古墓裡還有其他出口，這兩個人從別的出口離開了，不過這種可能性極低。

我把我的分析說完，胖子就說道：“小施主，那你的意思是，這兩個人很有可能是困死在古墓裡了，這麼多天過去了，要麼是餓死要麼就是被閻王爺給點名了，不過如果這兩個人真的是你們猜測的會使用壁壘術的那兩個人，我猜應該很有可能還活著，畢竟壁壘術這個東西可是非常難學的，複雜的程度不是我們能夠想象的，暫且不說壘那些土坯房子有多難，而且每一個房子的位置都是固定的，錯一點這壁壘術也都沒用了。”

二師叔點點頭說道：“胖子說的不錯，大家現在小心一些，大家一會順著腳印走，幹倒鬥這行的，除了敵人就是陌生人，根本就沒有朋友的，那兩個人在進入喇亞村的路上給咱們弄的養屍村差點就把咱們幾個給收了，這兩個人難免不會在這裡再設什麼奇門遁甲給咱們困在這裡，如果真有的話，一旦被捆住那可就麻煩了。”

幾個人點點頭，然後順著腳印朝著裡面走，爲了節約電源我們把探照燈都關了，藉著長明燈的光亮，順著腳印朝著山洞的裡面走去，因爲山洞的盡頭似乎有著什麼東西，但是由於距離太遠一直沒有辦法看清山洞的盡頭是什麼。

走著走著五個人裡，觀察著最爲仔細的行百里，就把我們都叫住了，說道：“老鄭，我發現了一些問題。”

“怎麼了？哪裡不對？”二師叔反問道。

“你看這殉葬人，和我們之前進來的那些人不太一樣，之前進來的那些人都是沒有穿衣服的，你在看著這裡的擺放整齊的殉葬者，別看那些身上沒有衣服的，你先看身上有衣服的這些個，而且你先看旁邊兩排殉葬人身上的衣服，這都屬於唐朝時期的衣服，在看前面這兩排，這裡的兩排殉葬者身上的衣服已經是屬於漢朝時期的了。”行百里解釋道。

聽著行百里的解釋，我確實發現旁邊這四排前後兩排的衣服確實不一樣，而且還比較明顯，這時我說道：“難道說這兩排的殉葬者是不同時期的了？”

行百里點了點頭說道：“很有這個可能性，我們剛進來最外面的那幾排身上沒有穿衣服的，可以憑藉著骨頭的風化程度斷定應該比我們旁邊這幾排的人死的要晚一些，而且越往裡面走，殉葬者的年底就越遠。”

“操，那不會是說，這裡是同一個家族的墓地吧，每隔多少年送進來一批殉葬者來祭奠老祖宗？”胖子這時說道。

行百里搖搖頭說道：“雖然我主要是研究契丹文的，但是別的朝代歷史多少知道一些，這種大家族分批送殉葬者進行祭奠的，還真沒聽說過。”

“再往前走看看。”二師叔說著就繼續往前走，結果又走了幾步行百里指著旁邊的兩排殉葬者的白骨說道：“果然是這樣的，這兩排的殉葬者身上的衣服已經是秦皇時期的了。”

“不對呀，那個時候這邊可都是匈奴人的地盤啊，否則當年秦始皇就沒必要修建長城了，最關鍵的是匈奴人的衣服類似蒙古族的傳統服飾，根本不是中原人的服侍啊。”胖子在一旁辯解道。

說完我們幾個人繼續往前走，結果再往前面走不同朝代的殉葬者就越來越多，戰國、西州、商朝，再到我國曆史上的第一個朝代夏朝人所的服飾都有，雖然時隔年底久遠，但是由於越往裡面走就越潮溼，所以裡面殉葬者身上衣服的風華程度比外面那些就好了許多。