程慕晴微微側頭看了查凌一眼，查凌忙縮了縮脖子，吐著舌頭不說話。

程慕晴顯然認識楊振寧，不過仍舊用冰冷的口吻對著他說：“楊教授，之前在電話裡就提到這次是帶著考古隊進山考古，爲什麼你們沒有在警局備案？”

這人老如辣姜，楊振寧顯然老早就已經想好了對策：“程隊長，雖然表面上說是考古，其實我們這次行動主要是自發性地帶著學生出來進行一些實地勘探和考察的。畢竟那山洞裡是否有古墓我們也不是很清楚，萬一沒有的話，就當是一次外出郊遊了。”

程慕晴並沒有在這個問題上繼續深討，她轉而看向我：“那邊怎麼有一口棺材？”

我並不打算將水塘底部有入口這件事說出來，那個地方很明顯不是入口，而是密室內部產生了某種距離的撞擊，類似爆炸，纔將迷失在炸出了一個缺口，只是水塘的水倒灌而入，纔會形成現在這樣的一個狀態。

在擁有了傳承記憶之後，在古墓這方面我也多了許多知識，同時也明白，一般比較大的墓葬都有生、死兩門，從生門入和從死門入是完全不同的。

當然，所謂的生死兩門，並不是說從生門進去，就能夠跟我們進旅遊景區一樣，一路說說笑笑就能將古墓遊覽一圈，然後拍幾張照片回家。

生門指的是專門安置機關的墓道，在這些墓道里有許許多多機關、陷阱，甚至還有可能存在著傳說中的鎮墓獸和一些奇奇怪怪的生物。

對於盜墓者和一些機關高手來說，他們相對喜歡走生門，因爲墓**的年代越久，那些機關失靈的概率就越高嗎，至於鎮墓獸，沒有人相信一種野獸能夠活上千年，至於奇奇怪怪的生物，只要準備好現代的化學產品諸如殺蟲劑，或者威力更強的化學藥品，對付諸如屍蟞一樣的蟲子實在簡單。

之前上車的時候，我就發現那些考古隊的隊員們揹包裡都裝著一兩瓶殺蟲劑，有的還有一些粉末，不知道是幹什麼用的。

至於死門，和生門截然相反，裡面隱藏著各種各樣的死物，這些死物有活屍、冤魂，甚至還有可能遇見殭屍。

殭屍跟活屍是兩種截然不同的東西，活屍說白了就是能夠活動的屍體，一般情況下，活屍的能力並不強，除非經過一些高手的秘密煉製，就比如經過卡望?頌帕善煉製的侯小蘭和葉美兮。她們雖然比不上殭屍，但是卻擁有比人更爲強大的力量和速度，同時肉身和骨骼也經過了一些異變。

殭屍則完全不同，雖然殭屍也是用秘法煉製而成，但是殭屍是真正的死物，而且煉製殭屍的過程極其殘忍，時間也很長。它們達到一定程度就可以刀槍不入，就算用rpg炸，也不一定能將它的皮肉炸開。

從剛纔那具乾屍的情況來看，它只是一具封閉在棺材裡的活屍而已，我還算應付得過來。

但是除了我之外，任何人都不能進入死門，畢竟相對那些不死的生物，還是機關這些比較容易處理。

我告訴程慕晴，棺材是從上游沖刷下來的，同時身邊的人也將剛纔我們共同打撈棺木，以及處理被屍毒感染的魚類的事情。

雖然這個位置距離上海很遠，而且也不屬於程慕晴的管轄，但她得知這件事後，還是第一時間撥打了一個檢疫局朋友的電話，讓她明天帶人過來進行全面檢查。

這件事對於山莊老闆而言，是在一個再好不過的消息，都已經是中年大叔了，還是激動地滿臉通紅，那眼角都在陽光的折射下，泛著絲絲晶瑩。

現在時間已經是傍晚，這個時候進山明顯並不理智，楊振寧建議我們晚上都在山莊裡休息，明天早上再出發。

不過，在下山之前，還有一件事要做，那就是開棺。

理論上說，這個藏有活屍的棺材需要在太陽光下暴曬三天，並且在晚上用遮陽布蓋上，避免月光照射。

但是我們並沒有那麼多時間，所以只能趁著太陽落山之前開棺。

爲了以防萬一，我讓山莊老闆的夥計從山下擡了四根矮凳子上來，隨後幾個聯手將棺材放置在矮凳上。

放好之後，一直都是好奇寶寶的於小軒開口問了大家都想知道的問題：“雨哥，把棺材放在矮凳上有什麼秘密嗎？”

華哲也說了一句：“這個問題的答案我從小就想知道了，以前老家只要有親戚死了，他們都會把棺材擺放在凳子上，而不是直接放在地上。那時候雖然好奇，但也不懂，而且只是遠遠地看著，不敢靠近。”

“其實緣由很簡單，就是這地上有地氣，也可以說是陰氣。”我擡腳跺了跺腳下的泥土草地，“遠的不說，什麼陰間地府說了大家也聽不懂，我就挑簡單一點的說罷。大家都知道，泥土裡有很多微生物和細菌，我們要處理一些都關係，最爲簡單的方法就是用泥土掩埋，讓這些廢棄的東西在泥土裡分解。泥土裡每天都許許多多的東西被分解，這些因分解而產生的氣體，叫穢氣，穢氣通過一定的凝聚，由量而產生質變，就形成了陰氣。”

見他們聽得認真，我接著說：“按照我們漢族的舊風俗，人死了要至少三天才能下葬，時間大多都是單數，3、5、7，第一個七天又稱頭七。”

“哦哦，這個我知道”

“在頭七之前，人的三魂七魄仍在，在這樣的情況下，棺材一定要放在離地面一定的位置，並且擺上長明燈，用來驅散這些穢氣。三天之後，亡魂被鬼差帶入地府，或者自己主動踏上黃泉路，屍體也就可以蓋棺下葬了。”

這時候，一個考古隊員冷笑一聲：“迷信，無知。”

於小軒跟我同一戰線，當即開口瞪向他：“既然你這麼博學，那就跟我們說說唄。”

我轉頭看向那人，發現就是那戴金絲眼鏡的小子。

他伸手推了推鼻樑，笑得那叫一個高深莫測。

接著，他特意走到我面前，繞著棺材走了一圈，引來所有人的注意之後，這纔開口。

“這人死後棺材放靈堂三天，甚至十幾天，而且還要讓孝子賢歲在一旁守靈，這其實是有緣由的，根本不是那些封建迷信。”

說著，這傢伙還對著我投來一個挑釁的眼神：“傳說在很久很久以前，有一個身體平時都十分健康的老人猝死，他的家人悲痛莫名、放聲嚎啕。家人捨不得長者離開，就先將遺體放入棺材，但並沒有蓋棺，而是讓親人、朋友前來弔唁。而讓人沒有想到的是，三天後老人又突然甦醒了。這個現象其實就是咱們現代醫學上所說的假死，古代醫學不發達，假死現象經常出現，所以老百姓才整了這麼一套避免假死的人埋入墳墓的悲劇發生。”

我點點頭，他說得沒錯，按照傳統學說，這個習俗的確是這麼來的。

他見我點頭，臉上的笑容更是燦爛洋溢，甚至還特意朝著程慕晴多看了幾眼，報以自認燦爛英俊的笑容。

他接著說：“死者下葬後子女與關係比較近的親屬還要‘燒七’，也就是頭七、二七之類的習俗。這其中，尤其是‘五七’，大家到死者的墳墓上重新祭奠一下，也是爲了讓死者的親屬儘快的在悲哀的心情中回過神來，要面對現實。因爲‘七’的諧音是期望的‘期’，‘五七’就是‘無期’的意思，那重盼望死者重返人間的心情是遙遙無期了，也叫後會無期。”

程慕晴面色冰寒地看著他，忽然開口：“你說完了？”

“說完了，但其實我知道的還有很……”

“說完就到一邊去，別浪費大家的時間。”程慕晴轉頭看向我，“現在能開棺麼？”