這個時代要造出一位類似後世的易大師、紀(jì)大師、袁老師這樣的學(xué)術(shù)明星是極爲(wèi)困難的事情。通訊手段落後、信息傳遞緩慢、還有來自稷下學(xué)宮這類老牌講院的壓力等等......百家講壇要搞出一番聲色，白棟首先就要解決這些問題。
好在一向與齊國眉來眼去的白子早有新文宗之名，於當(dāng)今齊侯又有‘一帽之交’、好兄弟講義氣，同時又是稷下學(xué)宮的掛名主學(xué)，諸子百家都得給些面子，稷下學(xué)宮的壓力就可以忽略不計了。
現(xiàn)在首先要解決的就是信息傳遞的問題，如何讓百家講壇的名頭散播開去，‘學(xué)術(shù)明星’的講演內(nèi)容又該如何在第一時間送達(dá)華夏各地，引起天下士子的思辯甚至是爭論，這纔是重中之重。好在有白家商社經(jīng)營數(shù)年的商貿(mào)據(jù)點可以擔(dān)負(fù)起這個責(zé)任，再加上秦國的白家、杜家、甘家，齊國的徐家、範(fàn)家，和白家商社在華夏各國的合作商社、‘一級代理商’們的支持，要讓信息朝發(fā)夕至或許有些困難，兩三日內(nèi)將最新的學(xué)術(shù)講演內(nèi)容傳發(fā)到華夏各地卻是板上釘釘?shù)氖虑椋瑹o非就是各大商社豢養(yǎng)的信鷹和信鴿要辛苦一些罷了。
如今西君要舉辦百家講壇的消息早已通過這些渠道傳發(fā)了出去，白棟相信隨著百家講壇的影響力漸漸擴(kuò)大，各國官立的情報站也都會主動加入進(jìn)來，誰攔著還得跟誰急！到那個時候，說不準(zhǔn)先秦時代的‘新媒體大王’就要誕生了，比起白家現(xiàn)在所做的各類生意，這纔是真正賺錢的玩意兒呢......
現(xiàn)在白棟是雙管齊下，一面經(jīng)略西域壯大老秦，虎視眈眈盯著西方世界居心不良；一面還要手託周王室拉動天下人的目光看向洛邑這塊巴掌地。曹操挾天子以令諸侯，那是因爲(wèi)漢室喪失權(quán)威不久，天下諸侯還有幾分敬畏，就連阿瞞先生自己都曾經(jīng)熱血上頭爲(wèi)了漢室去刺殺董卓呢；可如今的周王比之漢獻(xiàn)帝還不如。從幽王那會兒就已經(jīng)權(quán)威盡失，平日裡‘賣賣肉’還可以，天下諸侯都懶得多向洛邑看一眼。
先秦時代的華夏其實比日後的漢唐更有成爲(wèi)天下第一強國的潛質(zhì)，只是諸侯紛爭空耗國力，反倒比不上西方世界輝煌；爲(wèi)了這個自己在後世就無限傾慕的大時代，白棟這個懶人也願意盡些心力。誰讓跳蚤說到底也還是姬扁的女兒呢，打斷骨頭還連著筋；跳蚤心裡其實也有親情、也會渴望家人的愛。白棟看得比誰都清楚。
更何況以王室之名也可免除好多麻煩，至少可以讓天下學(xué)界閉口。老顏儉就發(fā)了信來，雖然對他提出的‘學(xué)而有成者便可登臺宣講’不分地位文名的做法有些瞧不上，卻對他在洛邑設(shè)文壇提振周王室的做法表示大力支持，孟子則稱讚他定是‘文興周室’的大賢。比起老顏儉來，孟夫子更能理解他不較文名聲望的做法；並且認(rèn)爲(wèi)他這一代文宗就該做些與振興華夏有益的事情纔是。跑到西域去殺人太沒意思了，血淋淋的不夠斯文。
儒家看重的是尊古崇禮提振王室，墨、法、道、兵、工等諸子百家對周王室未必有多少同情，卻也認(rèn)爲(wèi)設(shè)壇一事有利提拔後進(jìn)、促進(jìn)天下士子交流，這可比一些豪富貴族蓄養(yǎng)士人門客更見公義之心。
如今百家講壇的圖紙已經(jīng)由墨家和公輸家的高手匠師按照白棟的要求構(gòu)畫而成，這一次白棟可是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，講壇名雖爲(wèi)壇。其實就是個圓形階梯教室，屆時演講者居於中心講臺，聽者位於四周，座位數(shù)量爲(wèi)十倍周天之?dāng)?shù)，剛好是三百六十加七百二，合計一千零八十個！圖紙不用當(dāng)作秘密，早就抄錄了無數(shù)副本，隨同《告士子書》送到了各個商貿(mào)據(jù)點。不用幾日便可爲(wèi)天下所知。
《告士子書》是由白棟親自起草，書成之後再由姬扁親上王印，洋洋灑灑千餘文分爲(wèi)兩大部分，第一部分是要爲(wèi)國選賢讓有成者有所效、壯大百家思潮這類充滿浪漫主義色彩的文字；第二部分就現(xiàn)實多了，承諾但凡登上百家講壇的士子皆有金錢回報，其中演講精彩能爲(wèi)世人矚目者，更有成書傳天下的可能！到時會有秦國白家、杜家、甘家。齊國徐家、範(fàn)家，趙國趙家、楚國楚家等數(shù)十個國家的大商社合力推動。這還只是既定了的，日後隨著百家講壇的影響越來越大，各國國府多半也會參與其中！
這份告書寫得洋洋灑灑、文筆精美。瞭解白棟的人一看就知道絕非完全出自他的手筆；這傢伙寫寫新詩就好，真正做文章還是差了許多的。老顏儉更是對此嗤之以鼻，這小子估計就是說個大概意思，可苦了那些周王室的掌文官了......不過最後這句話就一定是出自這小子的親筆，什麼‘百家講壇、非一般的講壇，文宗巨匠焉有種乎？來百家講壇，你就是下一個文宗！’
這也太能煽動人心了，那些家道中落的貴族、寒門的士子見了不變瘋子纔怪！哼，若非看他還有幾分尊王復(fù)禮之心，老夫就要第一個跑去洛邑指著鼻子問問這小子，你也是天下文宗、開闢新學(xué)的大家，穩(wěn)重一些會死麼？會死麼！
白棟是通過飛鷹傳書與老顏儉展開空中論辯的：連孔夫子都有亦莊亦諧的時刻，您總愛繃著臉做什麼？文章不在好壞、夠燃就成；文筆未必要多麼精美、會煽情者纔是大成！您老看看各國士子，如今一個個的都要瘋了，雪片般的自薦書通過各大商社和白家的商貿(mào)據(jù)點向洛邑飛來，白家印刷坊的生意都因此好了三成！可憐我家的那些信鴿和飛鷹啊......現(xiàn)在它們都在沒日沒夜的超負(fù)荷飛行，容易嗎？
您老和幾位夫子就忍心每天坐在書院裡教教學(xué)生喝喝茶外帶打屁聊天？這可不成，小子以爲(wèi)這篩選審查的事情各位都要擔(dān)承一些纔好。這可是爲(wèi)周天子辦事，尊王復(fù)禮可不是叫叫就算的口號啊？‘知行合一’纔是君子所爲(wèi)！一不留心竟然把王陽明的理論都搬出來了......
其實白棟對心學(xué)就是一知半解，知行合一的道理可沒有如此淺薄。可老顏儉卻是大吃一驚，沉思良久後竟然沒有急著回信駁斥，倒是從此愛上了在人前誇獎白棟。
現(xiàn)在老頭兒逢人就說這小子就是個怪胎，不但謀國有才，還是個了不起的思辯大家！齊人請他做稷下學(xué)宮的主學(xué)之位，老夫曾經(jīng)不以爲(wèi)然，如今看來，這小子正該坐這個位子，否則老夫第一個不服！孟夫子這樣修養(yǎng)入微的大師現(xiàn)在都有些妒忌白棟了，顏老夫子是什麼樣的人物，做了一輩子的文宗大匠，幾時見到他如此誇獎過一個年輕人？
白棟可不是說說就算了，按照他的計劃，百家講壇一旦開講不遇特殊情況就不會中斷；可現(xiàn)在內(nèi)定的講師就是秦越人一個，老秦這人是個悶騷的，並不擅長灌水的功夫，別說比較易大師紀(jì)大師這種講故事的高手了，就是比那個於什麼什麼的也是大大不如。所以這個選才就非常重要了，自己可是將大話都說了出去，有文名的百家講壇歡迎、尚無文名卻學(xué)有所成的講壇也歡迎......若是上來個草包那不是要大大的丟臉麼？因此有志登上百家講壇者都必須要繳納一份講演綱領(lǐng)，由百家講壇嚴(yán)格審覈；這個審覈工作就比較困難了，周王室倒是有幾個薄有文名的官員，可惜份量還不足夠，老顏儉這幫人自然就成了香餑餑，現(xiàn)在他就在想著如何剝削這幾位夫子的剩餘價值，讓他們心甘情願的爲(wèi)百家講壇打工。
對付別的人白棟會有一百種方法，書院後續(xù)加入的一些夫子們估計也不難調(diào)遣，可要說到身份威望足夠的，還得是書院成立初期的幾位大家，其中就以這位顏老夫子最難搞定，幾次發(fā)去給他的講演綱領(lǐng)都被原封不動的退了回來，還不如孟珂呢，好歹也替他批閱了幾百份......
頭疼啊，眼下也只有向嬴渠樑去書，希望老秦朝堂有人能幫助自己，甘龍菌改這類老臣雖然不比老顏儉這種文宗大家，威望也還是夠的，只要他們幫百家講壇渡過初創(chuàng)階段，待日後影響漸深，倒是不怕沒有鉅子大家相助，公輸家和墨家不就用得很順手麼？在良性競爭下兩家任勞任怨，光是這次建設(shè)百家講壇墨家就調(diào)動了兩百名能工巧匠，公輸清也放出了話來，無論墨家動用多少人，公輸家都要比他多上一倍！
“白子啊......辛苦辛苦，本君特意前來慰問，王上不久便到，要親自感謝白子爲(wèi)百家講壇苦思綢繆。王上可是在本君面前多次誇獎你呢，說是華夏若多幾位西君，王室便中興有望了......”
東陽君在聶諸的陪同下推門而入，滿面都是笑容，別提有多麼親切可人了。
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