第270章 268，細思極恐，不寒而慄
陳元敏銳的察覺到了大殿之中的氣氛，可是他一點都不想緩解這種氣氛。
別鬧啦，這楊彪都罵自己奸佞小人了，陳元巴不得漢靈帝把拖出去砍了。
況且陳元跟楊家關(guān)係已經(jīng)非常惡劣了。
楊修可是跟自己幹過一架的。
再者說了，楊家跟潁川陳氏的關(guān)係那可是好的不要不要的。
所以，陳元沉眉低眼，坐等漢靈帝暴怒。
不過，漢靈帝終歸是做了幾十年皇帝的人，城府還是有的。
漢靈帝看著楊彪：“怎麼，衛(wèi)尉是在教朕做事嗎？”
楊彪連忙道：“臣不敢，只不過身爲陛下臣子，自然有爲陛下分憂，明辨忠奸的職責，還請陛下明察。”
好傢伙，這話裡話外的意思都是，陛下，您可不要不辨忠奸啊。
漢靈帝冷哼一聲：“衛(wèi)尉，朕既不是瞎子也不是聾子，誰忠誰奸自然看的清楚，聽的明白，還不需要你們來教，明白嗎？”
楊彪被漢靈帝不輕不重的給敲打了一下，也就不再多說什麼了。
反正，名聲拿到手了，其他的並不重要。
至於得罪陳元？
得罪就得罪了，反正楊家跟荊州的關(guān)係早就破裂了。
雖然荊州實力很強，可是楊家倒也不至於怕了。
像他們這樣的大豪強世家，哪一家沒有一些底蘊。
這裡的底蘊是指一品戰(zhàn)力，乃至超越一品戰(zhàn)力。
楊家有，袁家有，陳家也有，荀家也有。
當然有是一回事，用不用就是另外一回事了。
這種底蘊用一次就少一次，用一次底蘊就薄一分。
所以，不到萬不得已，哪一個家族也不會用的。
楊彪退下，漢靈帝看向陳元：“陳子初，汝忠心體上，竭誠爲國，朕特賜你東觀看書三日，凡東觀藏書皆可閱讀，汝覺得如何？”
如何？
當然是好了。
東觀是什麼地方，這可是朝廷貯藏檔案、典籍和從事校書、著述的處所。
其中東觀藏有五經(jīng)、諸子、傳記、百家藝術(shù)等各類典籍，是這個時代最大的圖書館。
不僅如此，據(jù)說東觀之中還有修煉典籍，不過想要觀看需要天子允許才行。
現(xiàn)在漢靈帝允許陳元在東觀看書三日，對其他人來說，也許沒有什麼，對陳元來說，那可就太對胃口了。
還沒等陳元謝恩，漢靈帝似乎覺得這種賞賜輕了一些，便又道：“汝還有何求，一併說來，朕皆可滿足與你。”
這大方的都讓陳元快感動了。
不過陳元還是記著自己的目的的。
“多謝陛下厚愛，臣感激不盡，不過臣此次來洛陽所爲何事，劉使君已經(jīng)上奏過陛下，不知陛下意下如何？”
一聽陳元說這個，漢靈帝一點都不在意的揮揮手：“鑑天臺那裡朕已經(jīng)打過招呼了，汝儘可調(diào)閱相關(guān)資料，不過，汝須謹記一點，不可外傳，如若發(fā)現(xiàn)汝外傳其中資料，定斬不赦。”
陳元聞言，眉頭不由稍稍跳動。
“陛下，可使劉使君知道否？”
漢靈帝絲毫沒有猶豫：“玄德乃是宗親，自然可知。”
陳元明白了，也就是除了劉家人其他人都不能知道唄。
不過，陳元並不在意，自己拿到手了，到時候讓誰知道讓誰不知道還不是自己的一個念頭的事情。
到時候伱想管我也沒那個心思了。
因爲你活不了太久了。
陳元躬身應(yīng)是。
漢靈帝似乎累了：“衆(zhòng)位臣工還有何事上奏，儘快奏來，無事便退朝吧。”
大朝會實際上並不會處理什麼事情，撿一些不重要的事情說一說，一般來說大朝會就是讓大家看看天子，知道天子還活著呢，沒出什麼事情，讓諸位大臣安心。
真正處理事情的是小朝會。
也就是三公九卿和天子開的會。
有時候，甚至小朝會也不會開，誰有事便上奏天子就是了。
所以，今日已經(jīng)屬於是例外了。
其他人自然沒有什麼事情了，於是便退朝了。
陳元領(lǐng)了東觀看書和鑑天臺的出入令牌，然後便欲出殿。
正好看到楊彪，楊彪冷冷的看著陳元：“陳子初，你這個奸佞小人，蠱惑天子，離間君臣，真乃十惡不赦之輩，我不會放過你的。”
說完，楊彪也不管陳元的反應(yīng)，直接轉(zhuǎn)身便走了。
頗有一種，罵完你我就跑的感覺。
陳元有點懵逼。
這是裝逼裝到我身上來了？
我陳大逼王何時被人裝逼裝一臉過，這老小子有點東西啊。
看到楊彪馬上就要消失在大殿門口，陳元大喝一聲：“且慢！”
誰料楊彪根本理都不理陳元的呼喊，反而速度更快了。
陳元怎麼可能讓楊彪在自己面前裝完逼就跑呢？
所以，陳元連忙跑了起來，想要截住楊彪。
不是陳元不想動用神魂，而是動用不了。
因爲這大殿之中乃是龍氣最爲強盛的地方，別說陳元這個三品，就算是一個一品神魂高手來了，一樣要被壓制的不能動用法術(shù)。
即便是鬥戰(zhàn)之道的強者，法相也是放不出來的。
簡單來說，那就是這裡便是一個禁法區(qū)域。
只能動用肉身的力量。
於是在溫德殿外面，便出現(xiàn)了一個場景，楊彪在前面跑，陳元在後面追。
本來只有他們兩個人的，可是後來楊彪看到自己可能跑不過陳元，於是便呼朋喚友讓人阻攔陳元。
楊彪在朝中的人脈自然強過陳元。
所以，很多人都有意無意的擋在陳元前行的路上，逼得陳元不得轉(zhuǎn)道而行，如此一來就離楊彪越來越遠了。
照這個趨勢下去，楊彪很快便能出得宮門，駕車而去了。
陳元一看這樣怎麼能行？
本來還顧忌這些大臣顏面的他，頓時怒了。
將手中令牌高高舉起：“天子令牌在此，敢阻我者，撞死無算。”
說著，陳元舉起令牌就開始往前衝，再不顧忌這些大臣顏面。
衆(zhòng)人一看陳元舉起了天子令牌，再看陳元那怒衝衝的神色，思量了一下之後，便全都讓開了。
真讓這小子給撞飛了，那可不值得。
於是乎，陳元終於在楊彪跑出宮門之前截住了他。
好在兩人都是有修爲在身的人，這點路還不至於累到，不過兩人臉色都不好看就是了。
陳元看著楊彪：“楊文先，汝無端辱我，今日必須分講明白，不然這宮門你出不去的。”
楊彪根本不想跟陳元辯論，因爲他從兒子楊修那裡早就知道陳元此人口舌便給，是一個能說會道的人物，連名家人都被他給說敗了，他可不覺得自己比名家人還擅長辯論。
所以，楊彪直接不搭理陳元這個話茬，而是直接言道：“陳子初，汝於宮門之前阻攔大臣，可是想要謀反？”
直接一個謀逆的大帽子甩了過來，手法簡直不要太熟練。
陳元被楊彪這種無恥的做法給氣笑了。
倒打一耙，戴帽子是吧？
真以爲本軍師不會？
陳元冷哼一聲：“我素來敬佩關(guān)西孔子伯起公，爲上相，抗直方以臨權(quán)枉，先公道而後身名，可謂懷王臣之節(jié)，識所任之體矣。遂累葉載德，繼踵宰相。可是今日一看伯起公之後人，我不得不爲伯起公悵然而涕下也，其四知之名可謂休矣。”
你給我戴帽子，我直接刨你祖墳，把你太爺爺給你擡出來，我看你接是不接。
此時大臣也陸續(xù)都到了宮門處，自然聽到了兩人的對話。
如果楊彪這個時候再不迴應(yīng)，那楊家名聲就要下降了。
楊家能夠有如今的聲威，楊震居功至偉。
楊震幽魂下北邙，關(guān)西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世，應(yīng)與乾坤共久長。
所以，陳元這一招直接打在了楊賜的軟肋之上，逼得楊賜不得不接招了。
楊賜只能憤然道：“陳子初，汝敢辱我先祖？”
陳元看到楊賜接招了，心中便定了下來。
怕的就是你不接招，既然你接招了，今天本軍師不把你罵的吐血，怎麼能報金殿辱罵之仇呢。
陳元可是個小心眼，可不興什麼君子報仇，有仇當天就報，絕不隔夜。
陳元搖搖頭：“我那裡辱伯起公了？我不過是在辱你而已。”
“陳元，汝安敢說我先祖四知之名休矣，是要與我楊家不死不休嗎？”
楊震最出名的便是四知的故事。
他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，去看望楊震，晚上又送給楊震金十斤。
楊震說：“老朋友知道你，你爲什麼不知道老朋友呢？”
王密說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人會知道。”
楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎麼說沒有人知道呢。”
王密慚愧地離開。
因爲這個事情，楊震名聲大震，聲名傳於海內(nèi)。
當然，對於這個故事，陳元實際上是抱有懷疑態(tài)度的。
因爲這種賄賂的事情，一般都是非常隱秘的，大概率當時就他們兩個人。
楊震也說了你知我知。
所以，基本可以肯定當時就他們兩個人。
王密送錢失敗，這種不光彩的事情，他絕對不可能自己說出去。
除非他是個傻逼，或者被人逼迫。
要不然，誰會把自己賄賂而且賄賂失敗的事情說出去呢，這不是敗壞自己的名聲嗎？
既然王密不會說，有沒有其他人在場，那麼這個事情是怎麼流傳出去呢？
結(jié)果就只有一個，那就是楊震自己說出去的。
目的也很明確，就是宣傳自己的名聲。
事實上，經(jīng)過這一次的事情之後，楊震後來的確是平步青雲(yún)，先是擔任太僕，又升任太常，最後成爲三公之一的司徒。
也就是從他開始，楊家開始了四世三公的路程。
楊震爲司徒，他兒子楊秉爲太尉，孫子楊賜爲太尉，楊彪後來也成爲了太尉。
所以，陳元對於楊震這個事情是抱有懷疑態(tài)度的。
同樣的什麼袁安臥雪、黃香溫席、臥冰求鯉等等一些故事，陳元都是抱有懷疑態(tài)度的。
因爲這些事情都是非常隱秘的事情，怎麼會這麼迅速就傳揚開來呢？
這其中必然有刻意宣揚的成分。
這裡面有一個故事，讓陳元讀了以後不寒而慄的。
那就是郭巨埋兒。
漢朝的時候，有個姓郭名巨的人，表字文舉，家裡窮苦得很。
他有個兒子還很幼小，郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。
郭巨因爲家裡窮得不能夠奉養(yǎng)母親，兒子又要分母親的食物，如何是好呢？
於是總等著兒子走出的時候，再到母親那裡去進食物。
年邁的母親總把食物留給兒子，郭巨便要將兒子給埋了。
郭巨說：“你不要驚動了母親。兒子可以再有的。母親是不可以再得的。爲何不把兒子埋葬了？”
郭巨的妻子不敢違揹她丈夫的話，就在地上掘坑。
掘到三尺多深，正要將兒子扔進去，忽然一個霹靂，並且地裡有一釜的黃金，上面寫著”天賜郭巨，官不得取，民不得奪！“。
這裡面透露出來的東西，真讓人不寒而慄。
爲了讓母親吃飽飯，就把自己兒子給埋了？
這是怎麼一個扭曲的三觀啊，而且這個故事還被寫入了二十四孝，千古流傳。
這難道真的是孝嗎？
殺子活母？
如果讓他母親知道了，因爲自己的緣故而使孫子死了，她又如何活得下去？
即便是活下去，內(nèi)心又該是如何的痛苦？
這種根本不是孝順啊，這是一種扭曲的變態(tài)的心理啊。
魯迅說得好：“我最初實在替孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕鬆。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。”
是的，如果都像郭巨學習，那還有什麼人願意去做孝子呢，這不僅違揹人倫，更加違揹人類繁衍傳承的本能啊。
於是，陳元說了一句讓楊賜內(nèi)心震恐的話：“既是四知，緣何衆(zhòng)知。”
陳元的意思就是既然只有天知地知你知我知，那爲什麼後來搞得天下人都知道了呢？
這裡面到底有什麼奧秘，真以爲大家都是傻子嗎？
無非是擡名而已。
這就是漢代的一個陋習，以名而舉孝廉。
孝廉孝廉，就是孝和廉。
或許楊震孝之一道沒有什麼好宣揚的，那就只能宣揚廉了。
所以，楊賜聽了陳元這話，瞳孔不由一縮。
陳元這是要刨根啊。
(本章完)