西遊記裡的形象篇
現(xiàn)在社會(huì)都在講形象，什麼形象價(jià)值值百萬(wàn)，顏值決定財(cái)商等等，可能是有一定的道理，但形象這東西，也最多哄哄流於表面，或者未經(jīng)歷過(guò)大世面的人有點(diǎn)作用。
一個(gè)真正經(jīng)歷豐富，閱人無(wú)數(shù)的人還能被一個(gè)人的外在形象吸引嗎，恐怕很難吧，他一眼就能從你看到外面到裡面有什麼東西了。
可我們還是不自覺(jué)的會(huì)覺(jué)得，當(dāng)我們感覺(jué)到不被人喜歡時(shí)，沒(méi)有自信時(shí)，女人則以爲(wèi)是自己不夠美，男人則以爲(wèi)是自己不夠富有，等這些外在的東西在作怪。
而我從一個(gè)女人的立場(chǎng)來(lái)看女人，真的覺(jué)得一個(gè)真正有吸引的女人，是她內(nèi)在能夠自給自足的女人，這種女人不在意別人怎麼看自己，怎麼想自己。有些女人長(zhǎng)是長(zhǎng)得漂亮，可他老以爲(wèi)自己長(zhǎng)得很漂亮，把他看不上的人當(dāng)土包子，這樣的人再好看，我也只能對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，也可能因爲(wèi)我是女人吧。但在男人的立場(chǎng)來(lái)看，這種女人果然能吸引一些男人，但吸引的應(yīng)該也是一些個(gè)流於表面，庸俗膚淺之輩。
如果一個(gè)女人被衆(zhòng)多男人追逐，以爲(wèi)這就是女人的魅力的話，真是大錯(cuò)特錯(cuò)了，
不信你看地?cái)傌浛偸菄^的人特多，而擱置在玻璃櫃裡寶瓶觀看它的人卻是甚少，一旦被人挑中，那一定是一個(gè)超有眼光，卻很懂它的人。
說(shuō)白了，我們吸引別人的不僅僅是你的容貌，是你內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的能量，這種能量能讓你自己擁有光茫，同時(shí)也不會(huì)庶蓋身邊人的光茫。有些人美是美，優(yōu)秀是優(yōu)秀，可是呆在他身邊的人則變成了一隻醜小鴨，沒(méi)用的土包子。
這還不如一些長(zhǎng)得一般的女孩，他雖不是很美，但似乎有一種力量，似乎能融化你的心，讓你想接近她，想探索她。我覺(jué)得這纔是真正的美。
西遊記裡唐僧師徒四人，除了唐僧長(zhǎng)得好看，其它三人其醜無(wú)比，醜得嚇人，一個(gè)長(zhǎng)得像豬，一個(gè)長(zhǎng)得像雷公，一個(gè)長(zhǎng)得像竈君。
用豬八戒的話來(lái)說(shuō)，醜是醜，但奈看，再看一時(shí)就俊了。
的確如此，很多人爲(wèi)了好看一點(diǎn)去整容，五十歲整成了二十五歲的樣子，但你可以整掉臉上的皺紋，卻整不掉你過(guò)往的曾經(jīng)，我們有一種錯(cuò)覺(jué)，總覺(jué)得吸引別人的只能靠年輕的容顏，，熟不知，你走過(guò)來(lái)的流光，所以經(jīng)歷的一切的一切，沉澱下來(lái)而變成一種無(wú)形的力量。一種把萬(wàn)物容納於內(nèi)心，一個(gè)走到哪裡都散發(fā)出愛(ài)，而不是靠一張美麗臉皮支求關(guān)注，求認(rèn)可的人。這樣的女人即使容貌衰老，我覺(jué)得他比年輕女人更有吸引力。
西遊記裡第七十回，唐僧師徒在途中，長(zhǎng)庚報(bào)信前方魔頭狠，最好去向人問(wèn)個(gè)實(shí)情，好知道怎麼樣應(yīng)對(duì)。唐僧見(jiàn)三個(gè)徒弟都長(zhǎng)得醜，生怕他們衝撞了別人，嚇著了別人，悟空站出來(lái)：“我變個(gè)俊點(diǎn)兒的去。”他搖身一變，變做個(gè)乾乾淨(jìng)淨(jìng)的小和尚，真?zhèn)€眉清目秀，頭圓臉正，行動(dòng)有斯文氣象，唐僧一見(jiàn)大喜道：“變得好。”
悟空走到前方擋住一位老公公，問(wèn)道：“這老公公，看他生得俊雅，用手摸摸他的頭，笑嘻嘻的，很是喜歡的問(wèn)了他的來(lái)歷，並告訴他這裡有魔王是如何如何的狠，如何如何的厲害。悟空一聽(tīng)，很不服氣的道，憑他怎麼厲害，想想我老孫當(dāng)年也能通天入地，還怕他怎的。那老公公見(jiàn)這小和尚，長(zhǎng)得小小的私私文文的，怎麼吹起牛來(lái)這麼厲害，道：“你這小和尚，盡說(shuō)大話，莫想長(zhǎng)大了。”
悟空道：“有這麼大夠了，我有七十二變，七十二張嘴臉呢？”他把臉一抹，現(xiàn)出來(lái)原來(lái)的本相，嚇得那老者面容失色，腿腳痠麻，撲的一跌，爬起來(lái)，又一個(gè)跌。
換作豬八戒再去尋問(wèn)，豬八戒這下變老實(shí)了，自己長(zhǎng)得怎麼樣就是怎麼樣，也不變臉了，上前去又擋住老公公，那老者忽見(jiàn)豬八戒更是更是害怕的道：“爺爺呀，今夜是做了什麼惡夢(mèng)，遇著這夥惡人，爲(wèi)先那個(gè)和尚醜是醜，還有三分像人，這個(gè)和尚，怎麼生得這個(gè)碓臉嘴，蒲扇耳朵，失片臉，一分人氣也沒(méi)有了。”豬八戒心態(tài)很好笑道：“這老公公不高興有點(diǎn)好褒貶人，你是怎麼得看我，醜是醜，奈看，再停一會(huì)兒就俊了。”那老者見(jiàn)他說(shuō)出人話來(lái)，也只得停下來(lái)，問(wèn)他個(gè)來(lái)由，豬八戒實(shí)話實(shí)說(shuō)，這一問(wèn)就問(wèn)出了實(shí)情。“前方獅駝洞，洞有三個(gè)魔頭，他手下小妖，南嶺上有五千，北嶺上有五千，東路口有一萬(wàn)，西路口有一萬(wàn)，燒火的無(wú)數(shù)，打柴的無(wú)數(shù)，專在此吃人。
悟空用俊臉對(duì)老者，結(jié)果什麼也沒(méi)問(wèn)出來(lái)，豬八戒用醜對(duì)老者，反而得到了老者的信任。
所以人啊，無(wú)論你長(zhǎng)得多麼美，多麼俊，你若用一人虛假的面孔去面對(duì)世間，那麼你看到也是一個(gè)虛假的世界。你用真實(shí)的面容去面對(duì)這個(gè)世界，你纔有可能看來(lái)世間最真實(shí)的一面。
況且形象並不一定是能往理想的助力，你若沒(méi)有辯別是非的能力，你若沒(méi)有更多的內(nèi)在的定力去保護(hù)你的形象，那很可能長(zhǎng)得美反而是你人生中一場(chǎng)災(zāi)難。這個(gè)且不多談。
只說(shuō)說(shuō)西遊記裡的唐僧，唐僧是西遊記裡形象最好的一個(gè)人，很多妖精迷戀他，就連蓬來(lái)國(guó)女王也要與他成婚，只要他願(yuàn)意娶她，她願(yuàn)爲(wèi)後，讓他爲(wèi)王。要那唐僧不動(dòng)凡心，一心只想著取經(jīng)，這些別人求之不得的美色對(duì)於他來(lái)說(shuō)反倒成了一種阻力。
他俊朗的容貌反而給他帶來(lái)了災(zāi)難。