靈霄寶殿之內，祥雲繚繞卻難掩肅殺之氣。

殿內氣氛因玉帝提出“佛法東傳”這一決策，陡然緊張起來。

衆仙皆斂聲屏氣，目光齊刷刷地聚焦於太上老君，都在焦急地等待著這位道門領袖的迴應。

希望這位太上道祖，能爲他們道門做主。

玉帝端坐於九霄雲座之上，目光如炬，直直看向太上道祖，沉聲道：

“今日，朕欲推行佛法東傳之策，以普度南贍部洲更多衆生。”

“太上道祖以爲如何？”

太上老君原本正閉目養神，似沉浸於那無上道法的玄妙之境，對外界的一切紛擾都置若罔聞。

聞得玉帝發問，他緩緩睜開雙眸。

剎那間。

太上老君的眼中似有星辰流轉，蘊洪荒宇宙之奧秘。

他白髮皓然，白鬚飄飄，手持太乙拂塵，輕輕一揮，旋即起身。

一襲玄色道袍，寬鬆飄逸，無風自動。

太上老君向玉帝微微行禮，聲音平和地說道：

“陛下，西方靈山救駕有功，理應嘉獎。”

“老朽當年，曾過函關，化胡爲佛。”

“佛，本是道。”

“這佛法，也自道法而來。”

“佛法東傳，教化衆生，亦是善舉。”

“此乃順應天道大勢，老道並無異議。”

……

“化胡爲佛”，亦稱“老子化胡”。

老子後被道教徒奉爲太上老君。

傳說中，老子曾西出函谷關，到西域（包括天竺）化身佛陀釋迦牟尼，對西域人、天竺人實行教化。

後世曾傳有《老子化胡經》，詳細記載了這一傳說。

唐朝初年，爲了鞏固統治，提升皇室的權威性和正統性，李氏皇族尊老子爲祖先，宣稱自己是老子的後裔。

公元620年，唐祖李淵正式追認老子爲始祖，並於羊角山爲老子立廟。

公元625年，唐祖李淵，下詔排名三教先後，令老先，次孔，末後釋宗。

唐祖李淵的一道詔令，此正式定道教於唐之優先地位，於唐道教發展，起政策導向之功。

後來，到了唐高宗，其更是直接尊老子爲“太上玄元皇帝”，道教遂成唐之國教，於全國大力推廣。

人才培養方面，唐朝更是直接設立了“崇玄學”，專授道教經典，將其納入唐之“國家教育體系”。

所以，在唐朝，曾一度尊崇“化胡爲佛”之說。

……

而在《西遊記》中，太上老君曾對觀世音菩薩說道：

“這件兵器……一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。我當年過函關，‘化胡爲佛’，甚是虧他。”

觀世音菩薩對此，並未反駁。

……

“這？”

太上老君此言一出，殿內衆神仙皆是一愣，面面相覷，眼中滿是驚愕與不解。

奎木狼眉頭緊皺，如同一團解不開的亂麻，額頭上青筋暴起，似在竭力思索著這其中的彎彎繞繞。

他心中暗自嘀咕：

“這佛法東傳，日後道門地位是否會受影響？”

“太上老君怎會如此輕易應允？莫不是其中另有隱情？”

“這……”

水德星君瞪大了眼睛，滿臉的難以置信，手中水盂微微晃動，濺出幾滴水珠。

他心中滿是疑惑：

“這佛法東傳，道門與佛門之間的平衡是否會被打破？日後三界格局又將如何變化？”

“佛法東傳……”

太乙救苦天尊若有所思，手中拂塵輕擺，似在思索著其中的利害關係。

他目光深邃，彷彿能穿透這重重殿宇，看到未來三界的格局變化。

他心中明白，這佛法東傳之策，絕非表面那般簡單，背後定有諸多牽扯。

……

一時間。

道門衆神神色各異，或憂慮，或驚愕，或沉思。

他們原本以爲，太上老君定會極力反對玉帝推行佛法東傳之策。

畢竟，南贍部洲乃道門根基所在，其歷經無數歲月，香火傳承綿延不絕，。

法東傳無疑會對道門產生深遠影響。

可是，沒想到太上老君竟如此輕易地就認可了玉帝的安排。

這突如其來的轉變，讓衆仙一時之間有些不知所措。

道法自然。

老子在《道德經》中提出“我無爲而民自化”，講究順應自然規律（天道），避免人爲強求。

道門羣神沒想到。

如今。

這位太上道祖在這種事情上，還是如此的“順遂天意，清靜無爲”。

玉帝微微頷首，眼中閃過一絲滿意之色，嘴角微微上揚，似是對太上老君的迴應頗爲欣慰，緩緩說道：

“老君所言極是，朕亦深知西方靈山救駕之功，佛法東傳之善舉，實乃普度衆生之善緣。”

然而。

太上老君突然話鋒一轉，向前一步，拂塵輕掃，似在劃出一道無形的界限，開口道：

“然，南贍部洲乃我道門根基所在，香火傳承已久。”

“若西方靈山貿然傳經，若恐會引起諸多紛爭。”

“屆時，佛道兩門弟子或因理念不同而起爭執。”

“三界秩序必將大亂，不利於三界穩定。”

玉帝眉頭微蹙，手指輕輕敲擊著扶手，思索片刻後說道：

“道祖所言亦有道理，只是佛法東傳乃天道大勢，不可逆之。”

“若因噎廢食，恐違天意，惹來天道懲戒。”

太上老君微微一笑，說道：

“陛下，老道並非要逆天而行。”

“依老道所見，當下時機尚未成熟，佛法東傳之事，不妨徐徐圖之。”

“西方靈山不妨先在南贍部洲小範圍內試行，選一處道門影響相對薄弱之地，讓佛門弟子前去傳經佈道。”

“如此，既可觀察佛法在南贍部洲的適應情況，又能避免與道門產生大規模衝突。”

“待時機成熟，再行推廣。”

“如此，既可弘揚佛法，又能避免不必要的衝突，不知陛下意下如何？”

他一向來秉持清靜無爲之道，順遂天意而行。

昔日，封神大戰之時，他便“置身事外”，坐觀道門截教、闡教相互爭鬥，而道門人教卻得以保全自身。

逆天而行者，都沒有什麼好下場。

昔日多少洪荒大能，妄圖逆天改命，卻皆落得個身死道消、魂飛魄散的下場。

此皆爲天道之威，不可輕犯。

當下，若天道大勢如此，人力妄圖阻擋，又有何益呢？

不過是徒勞無功罷了。

正所謂，道法自然，無爲而治，順勢而爲，方能契合天地之道，避免人爲強求所帶來的災禍與弊端。

“道之興旺，自有其時。”

太上老君輕撫長鬚，目光深邃，穿透歲月長河，洞察未來之事。

他掐指一算，算到南贍部洲幾百年後，有一李姓王朝，尊他爲祖，自稱老子（李耳）的後裔。

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他道教也將爲其“皇室宗教”，即國教，受萬民敬仰，香火鼎盛，道家影響力必將達到空前絕後之境。

那個時候，即便佛教傳到了東方。

道教也足可壓制佛教。

正是：“佛高一尺，道高一丈。”

倘若佛法東傳確爲天道大勢，不可逆轉，那便順其自然。

那麼，在何時推行佛法東傳，便值得細細斟酌了。

……

玉帝的目光在殿內衆仙身上掃過，似在徵求衆仙意見。

此時，太白金星出列，拱手說道：

“陛下，太上道祖此計甚妙。”

“既順應了天道大勢，又顧全了三界穩定，實乃兩全其美之策。”

玉帝也是微微頷首，說道：

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“太上道祖所言極是，朕自會權衡利弊，確保三界安穩。”

如來佛祖雙手合十，腦後佛光閃耀，說道：

“太上老君慈悲啊，這佛道兩門皆以普度衆生，救苦救難爲己任。”

“貧僧定會約束門下弟子，與道門和睦相處，共同爲三界和平出力。”

天庭衆神，對此自然有異議。

有的擔憂道門地位受損，如大廈將傾；有的害怕自身利益受影響，似寒蟬悽切。

但玉帝這位三界之主，太上老君這位太上道祖，兩位大佬都意見一致了。他們還能說些什麼？只能默默將心中不滿壓下，靜觀其變。

……

隨後，靈霄寶殿內氣氛陡然一緊。

一股無形的壓力瀰漫開來。

玉帝眉頭緊蹙，神色威嚴，緩緩開口道：

“今日召諸位仙卿前來，尚有一事亟待商議。”

“這東華帝君竟敢反天，如今已被西方如來佛祖鎮壓，鎖於天牢之中。”

“諸位以爲，該如何處置這逆賊啊？”

其實，玉帝最希望看到的，自然是如來佛祖能直接將東華帝君打得形神俱滅。

如此，便可一勞永逸，永絕後患了。

奈何出家人慈悲爲懷，不殺生，不可犯下殺戒。

故而，東華帝君雖遭西方如來佛祖鎮壓，卻依舊留得一命。

只待天庭商議如何處置。

玉帝的話音剛落。

便見有太陰星君蓮步輕移，出班奏事。

她身姿婀娜，面容清冷，聲音也是很冷：

“陛下，東華帝君膽敢反天，此乃大逆不道之罪。”

“若不嚴懲，日後三界之中，恐有更多宵小之輩效仿，三界秩序必將大亂！”

“當押赴斬仙臺，立即斬首，以儆效尤！”

緊接著。

又有那奎木狼星君，高聲厲喝道：

“太陰星君所言極是！”

“這東華帝君平日裡便自恃身份，不把陛下放在眼裡，如今竟敢反天，若不殺他，難消我心頭之恨！”

“陛下，此等逆賊，留之何用？若不除之，三界必將永無寧日！”

太白金星手持拂塵，緩步出列，向玉帝行了一禮，開口道：

“陛下，東華帝君犯下如此滔天大罪，按律當誅啊！”

“若不嚴懲，天庭律法何在，陛下威嚴何存？”

托塔天王李靖手持玲瓏寶塔，威風凜凜地出列，大聲說道：

“陛下，臣附議。”

“東華帝君反天，乃是對天庭威嚴的公然挑釁。若不嚴懲，天庭顏面何存？”

“三界衆生又將如何看待天庭？”

“末將建議，將他押上誅仙臺，受那誅仙之刑，去其仙骨，讓其魂飛魄散，永世不得超生，以震懾三界！”

“讓那些心懷不軌之徒知曉，反天者，必遭天誅地滅！”

此時正是表明立場的關鍵時刻。

天庭羣仙皆知，此乃關乎自身利益與站隊之大事，故而紛紛各抒己見，和那凡間的菜市場一樣。

一時間。

“殺了東華帝君！”

“讓他魂飛魄散！”

“誅滅了東華帝君！”

……

天庭羣仙大多建議將東華帝君直接誅殺，讓其魂飛魄散，永世不得超生，以絕後患。

“既然如此。”

玉帝微微點頭，捋了捋鬍鬚，神色間似有決斷之意，正要下達對東華帝君的處決令，開口道：

“那麼，就將東華帝君押赴……”

忽然。

太上老君緩緩開口道：

“陛下，且慢。”

玉帝微微皺眉，目光中帶著一絲不悅，如電般射向太上老君，開口道：

“太上道祖有何異議？”

太上老君神色從容，開口道：

“說來也巧。”

“老朽剛纔心血來潮，掐指一算，竟算到這東華帝君與我有一段師徒之緣。”

“老朽斗膽向陛下討個情面，留這東華帝君一面，或許日後他還有改過自新，爲天庭效力之日。”

“師徒之緣？”

“這東華帝君是太上道祖的徒弟？”

玉帝聞言，眉頭一皺，面上瞬間生寒，卻還是笑道：

“老君莫不是說笑了，這等大事，豈能兒戲？”

“東華帝君反天之罪，罪不容誅，豈能因你這莫須有的師徒之緣就輕易放過？”

太上老君也是笑道：

“是真是假，陛下有昊天鏡，可洞察三界，推演過去未來。”

“何不推演一番，真假自知。”

玉帝目光緊緊盯著太上老君。

太上老君也是毫不退縮，看向玉帝。

一來，他算了一下，這東華帝君合該入他人教，確實和他人教有緣，爲他人教子弟。

二來，東華帝君若死，佛法再東傳，玉帝又得靈山相助，來鉗制道門。

那這個三界，不是徹底就是玉帝說了算。

玉帝想敲打道門，就敲打道門，想分走道門的利益，就分走道門的利益。

如此局面，自然不好。

他保下東華帝君一命，將東華帝君握在手中，那就是將一個“隱太子”握在手中。

這意味著什麼，不言而喻。

這可以限制玉帝的心思和權力，讓其無法爲所欲爲，肆無忌憚。

簡而言之便是：

“你愛要是乾的好，你就繼續幹。”

“你玉帝若太過分，做得不好，隱太子在手，我們也可以考慮換了你。”

三來嘛……，他要這東華帝君，自有謀劃。

……

太上老君方纔於這錯綜複雜的局勢之中，巧妙地賣了如來佛祖與玉帝一個天大的“面子”。

於佛法東傳這一影響三界格局的大事上。

太上老君未發一言反對，亦無半分異議，仿若默許了這一既定之事，爲佛法東傳之路掃除了一道潛在的阻礙。

在這三界之中，各方勢力盤根錯節，利益糾葛恰似一團亂麻，剪不斷，理還亂。

這三界混，不是打打殺殺，三界是人情世故，是你來我往啊！

在這三界混，你賣我一個面子，我賣一個面子，大家來來往往。

不然，互相不賣面子的話。

大家就是直接撕破臉皮，掀桌子幹了。

如來佛祖得了這般好處，心中對太上老君的這份“情誼”自是門兒清。

如來佛祖自然也是借這現成的“東風”，欲借花獻佛，進一步鞏固與道門那微妙如絲、卻又牽一髮而動全身的關係。

而且，常言道得好：

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

在這三界的權力棋局中，若將東華帝君比作那飛鳥和狡兔，那他如來佛祖所代表的西方靈山，便如同那玉帝手中的良弓和獵狗。

若是飛鳥盡，則良弓藏。

倘若東華帝君就此徹底形神俱滅，那玉帝在這三界之中，便少了一個心腹大患。

玉帝本就生性多疑，行那“過河拆橋”之事，也並非全無可能。

到那時，到那時，西方靈山在玉帝豈不是呼之即來，招之即去？

但是。

若是給玉帝留一個東華帝君這樣的潛在威脅在，情況便大不相同了。

這就好比在玉帝的權杖之下，始終懸著一把“達摩克利斯之劍”，時刻提醒著他，不可掉以輕心。

如此一來，玉帝就需要多多仰仗他西方靈山，多多仰仗他西方如來佛祖。

如此這般，那“佛法東傳”之事，玉帝也能多加配合，給予更多的支持與便利。

而他西方靈山，也能借此機會，在這三界之中撈取到更多的好處。

於是。

如來佛祖雙手合十，神色莊重而肅穆，緩緩開口道：

“出家人不打誑語，老僧也向來以慈悲爲懷，以真言度世。”

“方纔，老僧以慧眼觀之，洞察三界萬象，推演因果輪迴。”

“太上道祖所言爲實，東華帝君確實和太上道祖有一段師徒之緣啊！”

……

玉帝聞言，面色瞬間變得鐵青，陰沉得可怕。