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第六百二十八章 說藝

相聲裡面有墊話兒和正活兒之分,行內(nèi)也有藝諺,墊話是金子,正活是銀子。

這說明了墊話兒的重要性,墊話是爲(wèi)了摸清楚觀衆(zhòng)的喜好,也是爲(wèi)了調(diào)動起觀衆(zhòng)的情緒,等觀衆(zhòng)都興奮起來了,也認(rèn)可你這個演員了,喜歡聽你說話了,你也摸清楚人家的喜好了,這時候就可以入活兒了。

所以相聲是用來的說的,不是用來背的,相聲從來沒有嚴(yán)格意義上的準(zhǔn)詞兒,就算是同一段相聲,每一次說的內(nèi)容也是會有差別的,這是一定要根據(jù)現(xiàn)場觀衆(zhòng)的反應(yīng)來進(jìn)行改動的,這叫看菜吃飯。

何向東和張文海說了半天的墊話兒了,講的都是相聲的歷史,現(xiàn)在終於要入正活兒了,他的這段正活兒纔是這段相聲的靈魂。

或許連何向東自己都沒想到他今天這樣一段有感而發(fā)的相聲竟讓他青史留名,以後論及相聲史,他這段相聲竟然是繞不過去的存在,當(dāng)然更繞不過去的是他這個人,以及那個認(rèn)真說相聲的社團(tuán)。

正活兒開始。

歷代相聲藝人遭受的不同打壓,這話出來,觀衆(zhòng)眼睛瞪大了,他們誰都沒聽過這個。

但是藝界同行們,尤其是相聲界的人士,他們的腦海裡面卻浮現(xiàn)出了很多畫面,其實被打壓的又豈是相聲一門,所有傳統(tǒng)藝術(shù)都遭災(zāi)遇難過,往事辛酸,提起來就是一把眼淚。

張文海捧著說了一句:“您給說說,這都有什麼打壓?”

何向東朗聲而道:“首先,清朝末年,肅親王禁相聲。”

張文海道:“哦?這是怎麼回事呢?”

何向東跟觀衆(zhòng)解釋道:“就是大清朝光緒年間有一個王爺叫肅親王,這人呢,有次去護(hù)國寺玩的時候聽見有人在說相聲,他還挺愛聽,還穿著個便裝,大家夥兒也不認(rèn)識他,那就一起聽唄。還別說他還聽的挺開心的,都快樂的不行了。”

“本來呀,這也是件好事,聽相聲嘛,一說一樂也就過去了。可是肅親王聽相聲的時候,被他一個路過的同僚看見了,還給他大肆嘲諷了一番,說你怎麼聽相聲呢,你堂堂一個王爺怎麼可以聽這麼骯髒的東西呢。”

張文海立馬就不樂意了,攔著道:“哎,相聲怎麼就骯髒了?”

何向東反駁道:“不說那時候了,就剛前不久不是還有人在報紙上說我們的相聲很骯髒嘛。”

“噫……”觀衆(zhòng)起鬨聲起來了。

張文海擺擺手道:“好嘛,這封建殘餘還沒消呢。”

觀衆(zhòng)們更是樂的厲害,張先生這嘴可厲害,可不會饒人。

何向東也是仰頭一笑:“這肅親王被同僚好一陣奚落之後,他就對說相聲的懷恨在心了,那時候肅親王是擔(dān)任的是九門提督,是管京城市政的。有一次巡街的時候,他又瞧見說相聲的了,當(dāng)時就發(fā)怒了,說不讓說了,還說相聲的說的都不是人話。”

“我們一相聲前輩叫魏昆治,當(dāng)時人就不樂意了,隨口嘀咕了一句,相聲怎麼就不是人話了。這句話就可讓讓肅親王這孫子逮著理了,把魏昆治帶到王府關(guān)了三天,還捱了好幾頓打,另外明紙下令北京城禁止說相聲了,大批相聲藝人沒了活計了,四下逃亡,顛沛流離。此爲(wèi)一難。”

這一番兒,何向東沒用什麼包袱,觀衆(zhòng)心頭也沉沉的,當(dāng)權(quán)者一句話就讓那麼多相聲藝人沒了活路,多可悲啊,老百姓也就是聽段相聲樂呵一下而已,礙著誰了。再聯(lián)想現(xiàn)在,向文社又被那麼多人圍攻,觀衆(zhòng)心中更生同情。

上下場門的相聲前輩們也長嘆一口氣,舊時代的藝人就是下九流行當(dāng),根本沒有人權(quán),也沒誰看的起,尤其是相聲藝人,那年間就沒誰認(rèn)爲(wèi)相聲是個正經(jīng)玩藝兒。

甚至好些人去聽相聲都是遮著羞臉去的,那些達(dá)官貴人都是認(rèn)爲(wèi)聽相聲是一件很可恥的事情,就連肅親王也是如此,明明被逗得哈哈大笑,可是被同僚一奚落又覺得丟人的不行了,還幹出了報復(fù)這種事情。

不過禍福相依啊,那麼多相聲藝人被逼出京城之後,流散各地賣藝,日子是悽慘了一點,可也把相聲這門藝術(shù)擴(kuò)散了出去,發(fā)揚(yáng)了出去,也直接促成了天津這一相聲窩子的出現(xiàn)。

唉……

臺上,張文海點點頭:“是啊,那時候說相聲的不容易啊。”

何向東卻道:“沒有哪個時候的相聲藝人是容易的,在之後的年年征戰(zhàn)之中,抗日戰(zhàn)爭裡面,好些相聲前輩不願意聽日本人的話,不肯給他們說歌頌他們的相聲,就被弄死好多位。”

“像我們的相聲泰斗張壽臣先生就被打的身上沒有一塊好肉了,還被關(guān)在日本人的牢裡,差點死掉。要知道張壽臣先生可是那年間最紅的相聲藝人啊,也是那時候相聲一門的門長啊,連他都淪落到這個地步,你們說說,其他藝人得有多慘啊。”

觀衆(zhòng)心中也略略沉上了幾分。

後臺曲藝界的前輩們也都默然了,戰(zhàn)爭年代,尤其是抗日戰(zhàn)爭時期,那些日本人根本就不會把中國人當(dāng)人看,好多藝人前輩都死在了那個時候。

王彌葦也在聽著,聽到這裡的時候,他神色淒涼。他的師父就是死在日本人手上,原因很簡單,就是因爲(wèi)老爺子在說單口相聲相聲的時候最喜歡拿日本人抓哏找包袱,老爺子脾氣倔,別人勸也沒人聽。

後來還被日本人關(guān)進(jìn)去了,毒打了好幾天,幸得當(dāng)時北京的一位富商搭救,纔給人保出來。九九慘案之後,全國震驚,老爺子更是含怒把日本人的罪行編纂成書,到處開書,四下宣揚(yáng)。

此舉也惹怒了日本人,老爺子被當(dāng)成是典型給斬首了。王彌葦?shù)浆F(xiàn)在都還記著那一天,那是一個陰天,一個大太陽都鑽不出來的陰天,路上的風(fēng)很冷,是吹到人骨子裡面發(fā)寒的那種冷……

在那之後,王彌葦就浪跡江湖,那些年他便專門寫揭露日本人罪行的書,自己寫,寫完了自己說。

他比他師父靈活,沒有和那些日本人死扛,北京說不了,他就去天津,天津說不了就去山東,山東說不了就去山西,城市說不了,就去農(nóng)村,天大地大總有他能說書的地方。

別看日本人對中國人沒有人性,他可他們的輿論宣傳卻是非要說要建立大東亞共榮圈的。老百姓聽不懂那麼多大道理,可是他們卻願意聽書,王彌葦那麼多年輾轉(zhuǎn)江湖,給無數(shù)人說過書,也用老百姓所喜聞樂見的方式,給他們揭露了日本人的真實嘴臉,打擊了日本人的輿論宣傳。

王彌葦也因爲(wèi)他的做法,被許多有識之士稱爲(wèi)是愛國藝人,受到了不少讚揚(yáng)。

當(dāng)然那時候相聲界的張壽臣小蘑菇師徒也說過不少,那年間的確是有很大一批愛國藝人存在的。

包括軍隊裡面也有相聲文藝兵鼓舞士氣,快板藝術(shù)的成熟跟這些人就有脫不開的關(guān)係,這些藝人的確是爲(wèi)國家爲(wèi)抗日做出過很大貢獻(xiàn)的。

在建國之後,國家也特別希望王彌葦能站出來做曲藝界的領(lǐng)導(dǎo),只可惜被他拒絕了,老爺子揮揮衣袖,瀟灑不已,繼續(xù)遁入了茫茫江湖……

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