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第十五章 撂地

方文岐道:“明天我們還要去賣藝,我今天就教你一點八扇屏的活兒,八扇屏裡面的貫口你都學過了,我就不再多說了,我教你的主要是前面的墊話兒和怎麼入活。”

“好。”見開始講課了,何向東也認真了起來。

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方文岐道:“我們傳統(tǒng)相聲的表演都是要有墊話的部分,是不能生拉硬拽直接入活兒的,不然相聲就得擰了,就像八扇屏裡面的小孩子,你上臺鞠一躬,說一句我叫何向東,我給您說段相聲,在想當初,大宋朝文彥博……”

“這觀衆(zhòng)不得傻眼了啊,人家還沒鬧清楚你要幹嘛,你上來就是嘚吧嘚一段貫口,人家觀衆(zhòng)能給你叫好麼,人家沒準覺得你剛從精神病院跑出來呢。”

何向東也笑,但他還是覺得師父說的很有道理。

方文岐繼續(xù)道:“所以墊話兒的作用就體現(xiàn)了,它能讓觀衆(zhòng)最快記住你,聽你說,你也能最快速度把觀衆(zhòng)帶到你營造的場景故事裡面,在相聲表演裡面永遠都是我們藝人帶著觀衆(zhòng),而不能讓觀衆(zhòng)帶著我們走,不然你說什麼啊?”

“還有墊話兒最開始要說接話,在劇場茶社演出的時候,通常是很多演員一起演出的,比如說你上一場一個評書藝人說了一個三國,人家觀衆(zhòng)還沉浸在三國的故事裡面,你上場直接說你二大爺怎麼怎麼著,觀衆(zhòng)都還沒反應過來呢,你幾個包袱一抖沒響,你這相聲八成就要瘟了,所以我們行內(nèi)說的墊話是金子,正活是銀子。”

“就像你在石家說的那段相聲,根本就沒有接話兒,人家剛唱完評劇,你應該先說關於評劇或者上一場演員的事情,把觀衆(zhòng)的注意力吸引到你身上來,產(chǎn)生共鳴,然後一個包袱一抖,這就是很好的接話了,再接著你就可以說你自己的東西了。也幸好你是個小孩,一上場觀衆(zhòng)就被你吸引了,都把注意力放在你身上,不然你的相聲很有可能要瘟了。”

這一番話,聽得何向東是大汗,他也沒想到自己原來還有那麼多毛病,看來上次能成功真的是觀衆(zhòng)多捧啊。

方文岐繼續(xù)說道:“像我們的露天演出,你也不知道觀衆(zhòng)是什麼人,可能是有學生、有工人、有農(nóng)民、也有老闆。這些人愛聽什麼不愛聽什麼,你都不清楚,那就要靠墊話兒來帶帶路了,幾個包袱往外一抖,響了,咱就接著說。”

“瘟了,就說明活兒使左了,換個包袱再說。南甜北鹹,東辣西酸,咱們得按照觀衆(zhòng)的口味來說相聲,等墊話兒的幾個包袱響了,觀衆(zhòng)也就被你吸引了,這個時候就可以入活了,說你這段相聲的正活。墊話兒也沒個確切時間,一兩句話是墊話兒,說幾十分鐘也是墊話兒,關鍵的是搭線,搭上你和觀衆(zhòng)的線,入活就順當了。”

“再說說八扇屏這活兒的墊話兒是什麼,傳統(tǒng)的八扇屏裡面的墊話兒是對對子,像二趙版本的就是在說‘風吹水面層層浪,雨打沙灘點點坑’這個對子,當然也有別的對子,像‘石重船輕輕載重,地長尺短短量長’、‘藥芽蒜上藥壓蒜,雞冠花下雞灌花’這些對子也都行,萬變不離其宗,你要會使活兒,說哪個對子都成。來,我現(xiàn)在教你怎麼使這活兒……”

何向東學的很認真,方文岐教的也很認真,從中午一直教到晚上,連晚飯都是隨便煮了點麪條配上半隻叫花雞草草吃了,晚飯之後繼續(xù)學藝。

一遍又一遍,從神態(tài)到身段再到語氣,相聲藝人的表演聲音大了不成、聲音小了不成、節(jié)奏快了不成、節(jié)奏慢了也不成,非常考驗功底,也考驗藝人的天分,沒有天生自帶幽默感的幹不了這一行。

師父很嚴厲,一點不對就大聲呵斥,何向東也不叫苦,一遍遍糾正,一直到深夜裡,方文岐才讓何向東回去睡覺,明天還要早起。

躺在牀上的何向東,微微合上了眼,腦子裡面想的依然是自己應當如何表演,怎麼樣使活,這一夜都沒睡好。藝人行內(nèi)有句話叫不瘋魔不成活,說的就是這個。

第二天凌晨四點,方文岐就把何向東叫醒了,一老一少,帶上幾個饅頭,趁著月色就騎車出發(fā)了,何向東坐在自行車後座,手上抱著個巨大的包裹,裡面是表演用的道具。

已經(jīng)入秋了,凌晨很冷,寒風颳在臉上生疼,何向東原本還昏沉的小腦袋也很快清醒了。

表演的地方在樑莊鎮(zhèn)上,離他們有些距離,必須要早早出發(fā)才能趕上早市,起得晚了人家趕集都結(jié)束了,你表演給誰看?

像方文岐這樣露天撂地演出的,現(xiàn)在也只能活躍在農(nóng)村一帶了,城市雖然人多但是不讓演,沒等圓好沾子就會被城管帶走了。

現(xiàn)在作藝是越來越難了。

騎車跑了兩個多小時,一直到天放亮才趕到樑莊鎮(zhèn),買了兩碗稀粥,就著自己帶的饅頭,簡單地就把早飯解決了。

這時候鎮(zhèn)上的人也慢慢多了起來,各種擺攤的已經(jīng)在忙活了,賣衣服的、賣農(nóng)具的、賣種子的、賣吃食的、賣什麼的都有……

再過一會兒,方文岐的搭檔黃華也來了,他也是位民間藝人,方文岐逗哏,黃華捧哏,兩人也搭檔了好幾年了。

“黃叔,您來了啊。”何向東從凳子上站起來,笑呵呵打招呼。

黃華有些胖,臉比較寬大,笑起來很有喜感,他道:“喲,這不小東子嘛,長得越來越俊了啊。”

何向東也笑:“那黃叔你還不快點準備準備讓小師妹跟我算了。”

“去。”黃華笑罵道:“哪學這些話,沒個正經(jīng)樣子,方老哥,你也不管管他。”

方文岐坐在凳子上站都沒站起來,對何向東語重心長道:“孩子我得批評你,你怎麼也不嫌髒啊。”

黃華毛了,喝道:“去,盡胡說八道,一老一少沒個好樣兒。”

一老一少缺德地笑了起來。

等太陽升起來,街上已經(jīng)有很多人了,有些賣藝的人也出動了,還有算卦看相的都窩到農(nóng)村來了,還有一個耍猴的,很是熱鬧。

黃華和方文岐到附近農(nóng)戶家裡借了幾條長板凳出來,臨時擺了一下,這是給聽相聲的人坐的。

何向東抓了一把白沙子,在地上畫了一個大圈,行話叫畫鍋。撂地的時候,相聲藝人在鍋裡面演出,賣藝掙錢,有等米下鍋的意思。

畫完鍋之後就要開始圓沾了,要把觀衆(zhòng)吸引過來,通常相聲藝人會唱點小曲小調(diào)、太平歌詞或者唱段快板。

更傳統(tǒng)的叫白沙撒字,就是用漢白玉的邊角料磨成粉,然後用手夾著灑在地上形成字的形狀,用的粉只能是漢白玉磨出來的,不然寫不出棱角。

相聲的開山老祖窮不怕先生就特別擅長“白沙撒字”,最擅長寫的是對聯(lián),其中有一對非常出名,叫“畫上荷花和尚畫,書臨漢字翰林書”。

白沙撒字也專門有小曲配合一起表演的,像《拆十字》就是當中經(jīng)典的代表作。現(xiàn)在會這門絕活的,已經(jīng)非常非常少了,有的也是在舊社會從街頭起步老藝人了。

像侯寶林大師就曾經(jīng)給毛主席表演過白沙撒字的絕活,爲了找漢白玉的邊角料可是沒少費功夫。

黃華和方文岐已經(jīng)換上大褂了,方文岐手上還提著一件小點的青色大褂,朝正在忙活的何向東走去,在其背後說道:“東子,等會的開場小唱就交給你了,今天能不能圓好沾子就全看你了。”

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