盤天宗密地，棄寶山。

顧名思義，這是由廢棄的法寶累積疊成的一座山丘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就能感受到一股生鏽的寶氣飄揚(yáng)出來，人有壽命，法寶也有，一旦壽終，或者因爲(wèi)各類原因而失去靈xng，漸漸的也會(huì)像普通的金屬一樣生鏽，然後出生鏽的氣味，類似物品腐爛的味道，不過更加尖銳。

廢棄的法寶並非全部都是廢鐵，也有一些事部分功能殘缺而被捨棄，也有一些是無主之物，有些認(rèn)主成爲(wèi)魂兵的法寶，在主人死後，其器靈也可能會(huì)心死，導(dǎo)致失去靈xng，從而淪爲(wèi)凡兵，因此機(jī)緣巧合之下，也是可以令法寶重獲新生，比如遇見前主人的轉(zhuǎn)世，或者氣質(zhì)極度相近的修士。

不過這是很稀少的機(jī)率纔可能生，有用的法寶畢竟是少數(shù)，再加上恰好能認(rèn)主，更是難上加難，數(shù)千年來也就那麼屈指可數(shù)的幾例，後來那些人都成了在歷史寫下濃濃一筆的大人物，因爲(wèi)那些曾經(jīng)成爲(wèi)魂兵的法寶中，往往還殘留有前任的武道心得、體會(huì)、功法，這無異是一筆巨大的財(cái)富。

只這一座棄寶山就足以說明盤天宗的底蘊(yùn)，不愧是武道聖地，普通的大mn派只怕連有用的法寶都未必能湊成這麼多，更何況是廢棄的法寶——一般功能殘缺的法寶也不會(huì)丟棄，只有徹底失效的法寶纔會(huì)當(dāng)廢品材料回收掉。

齊無憾重歸故地，他的臉頰凹陷，雙眼目光渾濁，人明顯比以前瘦了很多，整個(gè)人的精氣神看上去很萎靡。一般人見到他這幅模樣，就會(huì)認(rèn)爲(wèi)是受到了戀人之死的打擊，因爲(wèi)極度悲傷而陷入頹廢中。

然而，只有熟悉他的人才能看出，在他那副毫無精神的外表下，藏著一頭被強(qiáng)行壓伏的猛獸，時(shí)不時(shí)鼓動(dòng)喉嚨出憤怒的低嘶，那名爲(wèi)理智的繮繩，牢牢的套住了這頭負(fù)傷的猛獸，不讓它失去理智而暴走。

一點(diǎn)一點(diǎn)閃爍的火星，帶給人無窮的警告，彷彿下一刻就會(huì)化作燎原之火，點(diǎn)燃整片草原。

師匠看著面前這位倔強(qiáng)的後輩，長嘆一口氣，頗有點(diǎn)恨鐵不成鋼的味道。盤天宗好歹是大派，想打探江湖消息並不難，因此他也知道了生在齊無憾身上的憾事，心中唏噓的同時(shí)，也不免擔(dān)心他是否能闖過這一關(guān)。

看現(xiàn)在齊無憾的表情，顯然是不用擔(dān)心他會(huì)因爲(wèi)過度悲傷而一蹶不振，只是他沒有氣餒，卻走上了另外一條極端的路，那可是一條非常危險(xiǎn)的懸崖吊橋，一不小心就會(huì)摔得粉身碎骨。

“我能理解你現(xiàn)在的心情，修道者最重心xng，念頭不暢不利於修行，所以我並非是要阻止你報(bào)仇，但是報(bào)仇的手段有很多，你沒有必要非得逼自己選擇這條路啊君子報(bào)仇十年不晚，這道理你又不是不知道，平時(shí)那麼冷靜的人，怎麼到了這關(guān)卡就失去理智了呢？”

師匠語重心長的勸著，齊無憾是他從小看到大的，兩人雖非師徒，卻有著近乎父子的感情，每一點(diǎn)成長都看在心中，實(shí)在不願(yuàn)見齊無憾走上這麼一條不歸路。

“……”

齊無憾不說話，只是倔強(qiáng)的站著，帶著請(qǐng)求的目光。

“以前我總說你的xng子太軟，不要總是聽別人的，要更加有主見，有自己想法，可是現(xiàn)在我寧可你一點(diǎn)主見也沒有”

師匠仰天長嘆一口氣，這已經(jīng)是他今天第十八次嘆氣了“月缺無鋒還有五年時(shí)間才能完全溫養(yǎng)成神，倒是以兵器作爲(wèi)遁走的一，填補(bǔ)你的天道有缺，就能以有缺補(bǔ)有缺，終至完美之境，可以令你的修爲(wèi)急躥升。厚積薄，必須有個(gè)厚積的過程才能成功噴，你現(xiàn)在就要中止這段養(yǎng)鐵之法，不但自己的修行半途而廢，所有花在月缺無鋒上的心思也要付諸東流?！?

月缺刀、無鋒劍是棄寶山中兩塊凡鐵吸收了鏽氣後衍生出來的神兵，這種誕生的方法歷史上從未有過，師匠認(rèn)定這會(huì)是世所罕見的特異兵器。只是它們吸收的是廢棄法寶的靈氣，因此也一併繼承了意志，留下了先天缺陷，終究是殘次品，品階上輸了其他神兵一籌。

師匠查詢教內(nèi)典籍，最終尋得以道養(yǎng)鐵之法，讓人來修行天道有缺的法mn，與兵器的殘缺產(chǎn)生共鳴，這樣人的修行也會(huì)成爲(wèi)兵器的修行，最終抵達(dá)大乘之境後，幫助兵器脫胎換骨，彌補(bǔ)先天缺陷，然後再借兵器反哺修行者，同樣彌補(bǔ)大道修行上的缺陷。

人與器合，到時(shí)候不但修爲(wèi)會(huì)大幅度提升，天道有缺被彌補(bǔ)，意境得到昇華，劍意刀意也會(huì)水漲船高，此外，還能得到兩口神器級(jí)別的魂兵。

這是師匠與齊無憾的師傅給他定下的修行之路，現(xiàn)在卻是要半途而廢了，師匠不是那種教條式的長輩，一定要晚輩照他安排好的道路前進(jìn)，並非說一定要強(qiáng)加給齊無憾，如果他能有更好的出處，開闢出屬於自己的道路，也樂見其成，可是現(xiàn)在他並非是由於現(xiàn)了新的道路而中止，只是爲(wèi)了復(fù)仇而中止，可仇恨絕不是一條正確的道路，傷人更傷己。

這是一條淺短的小巷，很容易走完，一旦報(bào)完了仇，又該何去何從？

丟棄了原來的道，就不可能再找回來。

齊無憾自知眼下他的修爲(wèi)，對(duì)付不了那名魔都統(tǒng)，所以想要將積蓄至今的刀劍意境全部解放，提前煉鑄月缺、無鋒，這樣一來兩口兵器會(huì)就此定型，再也達(dá)不到原有計(jì)劃中完美的境界，始終保留缺陷，而且將來後悔，想重新再來都不可能。

他將自己未來的修煉之途盡數(shù)捨去，只爲(wèi)了復(fù)仇。

見對(duì)方態(tài)度堅(jiān)持，師匠無奈，最後一次語重心長勸道“我並非小覷你與那名女子之前的感情，但你現(xiàn)在的模樣，相信絕不是對(duì)方所樂見的。復(fù)仇與繼續(xù)修煉你的道並不衝突，你可以等上數(shù)年，等大道完善之日便能復(fù)出，如果等不及也可以請(qǐng)長輩幫忙，沒必要堅(jiān)持親手復(fù)仇，這樣做，不值得啊……”

齊無憾以低沉，但是十分堅(jiān)定的語氣道“求師匠成全”

心意已決，金石難斷。

師匠閉上了眼睛，過了一會(huì)後睜開眼，身上氣勢(shì)一邊，不再是和藹的長輩，而是一名以鑄器爲(wèi)天職的巨匠，語帶凜然道“你要?dú)ё陨砬巴倦S便你，那是你自己的選擇，後果自行承擔(dān)，但這兩口罕世兵器不能就這麼毀在你手裡我必須留下一線彌補(bǔ)之法，原本計(jì)劃，是要你身上的天道有缺與刀劍上的天道有缺互補(bǔ)，達(dá)到天道完美無缺之境，現(xiàn)在這兩口兵器的意境還有不足，必須從你身體上取得，我要實(shí)施以人養(yǎng)劍之法?！?

劍斬，臂斷

毫無遲疑，齊無憾揮劍斬下了自己的一隻胳膊，斷臂的疼痛沒有在他臉上表1出一絲，如同臉已經(jīng)癱掉一樣，連一絲抽動(dòng)都沒有。

興許，是ru體的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上心中的痛……

他一邊止住傷口流血，一邊將月缺刀無鋒劍以及斷臂交給師匠“一切拜託您！”（小說5200,)”

師匠看著尚在滴血的斷臂，一時(shí)也不知該說什麼好，疼惜之情令他卸下了那張嚴(yán)肅的面孔，又是嘆了一口氣“罷了，罷了，隨你去，九日後再來取兵器?！?

他拿起刀劍和斷臂，走回了棄寶山腳的一座石室，重重一聲，關(guān)上了石mn。

只是過了一小會(huì)，石mn又打開一道細(xì)縫，一塊y卷從縫中飛出。

“你既然失了一臂，就不能再用回以前的武學(xué)，這本《無生殺道》好生參透，以你現(xiàn)在的心xng，領(lǐng)悟這套功法能一日千里，九天時(shí)間足夠?qū)W會(huì)！”（小說5200,)不過要記住，莫讓仇恨mng蔽了你的道心，否則一旦失足，萬劫不復(fù)?！?

“謝謝師匠?！?

齊無憾帶著失血過多的蒼白臉s道謝，拿起y卷當(dāng)場(chǎng)就看了起來，直接坐在石室的mn口進(jìn)行修煉。

《無生殺道》是盤天宗諸多功法中的異類，類似玄宗的《萬屠誅邪錄》，不過名氣沒那麼大。

《萬屠誅邪錄》是以雷霆手段，誅盡世間邪惡，《無生殺道》卻是講以殺入道，斷絕生機(jī)，不留一線。常言“大道五十，天衍四十九”，而這套功法就是將這最後的一線生機(jī)也殺掉，殺xng十足。

其實(shí)修煉這套功法很容易走火入魔，但師匠還是選擇將《無生殺道》給了齊無憾，因爲(wèi)只有這套功法，才能助他在短時(shí)間內(nèi)提升修爲(wèi)。

天道有缺，與不留一線生機(jī)在某方面上也是有相通之處，或者說，將天道有缺顛倒過來，再互換左右，就是無生殺道，是顛倒後的反面。

天道有缺的反面是天道無缺，接著顛倒後就是天道盡歸虛無，不留一線生機(jī)。

正如佛陀墮落後會(huì)成爲(wèi)極惡修羅，佛法越高魔xng越盛。齊無憾平日的xng格隨和，如今參悟起這套功法竟是如順?biāo)兄?，毫無滯礙。

不過《無生殺道》是道家的功夫，不是魔道的功法，肯定要留有保障手段，否則讓修行者個(gè)個(gè)墮落成魔頭，還怎麼傳承下去？

所以《無生殺道》開篇的內(nèi)容，並不是講如何激殺氣，也不是將這套功法如何厲害，而是在講述如何保持理智，不被殺心mng蔽道心。

甚至卷中還再三提醒，修行者切不可因一時(shí)之y而修行，要慎之再慎。如果沒有非修煉不可的理由，那麼幹脆不要修

這是一部會(huì)在開頭勸人不要修行的功法。

“……以仇恨激殺xng，將能在短時(shí)間內(nèi)成爲(wèi)最強(qiáng)的動(dòng)力，令修行進(jìn)步神。若是常人遇此境界定會(huì)歡喜異常，將全部心神都投入其間，務(wù)求擴(kuò)大這種感應(yīng)。殊不知如此一來就誤入歧途了，或使得自身的神志開始紊，最終瘋癲癡狂，或是給了鬼縱自己的機(jī)會(huì)，被欲騙入魔，遭心魔吞噬。即便不專注於此也會(huì)因爲(wèi)見次情景而洋洋得意，心神失之於平穩(wěn)，初始時(shí)無甚影響，到練至極深處了就不免被更強(qiáng)烈、更真實(shí)的幻境而，最後功虧一簣。

故此真正的殺道對(duì)心理的要求極高，但切莫以爲(wèi)這就是指‘意志力’和‘忍耐力’，那些東西根本就不是殺道中對(duì)心xng的要求。相反地，意志越是堅(jiān)定的人、忍耐力越是強(qiáng)的人，出錯(cuò)後導(dǎo)所致的問題越嚴(yán)重、越不容易糾正，這不但不是好事，反而是壞事

無生殺道中心法的要義在於通透，也即撥開自身心念所製造的認(rèn)知m霧，脫離衆(zhòng)生所沉m的種種幻想，如此才能離於人道而至達(dá)天道，只有入了天道才能斷絕天道的一切生機(jī)。修持者對(duì)外需細(xì)細(xì)體會(huì)出種種外境是如何勾動(dòng)情y諸念，且必須證悟這些念頭非自心之念，也就是諸念非我的真實(shí)；對(duì)內(nèi)可以細(xì)細(xì)體會(huì)出情。y諸念動(dòng)後所引的心執(zhí)作用，進(jìn)而暫時(shí)擺脫其控制，以相對(duì)圓融的角度來看待萬事萬物。

如此才能不離人道而於人道，於人道而接於天道，纔有希望斬盡一線生機(jī)，否則不論神通練的多大，終究沉淪於鬼神之路，劫難一至便萬劫不復(fù)矣。只因‘人之道損不足而補(bǔ)有餘、天之道損有餘而補(bǔ)不足’，鬼神道其實(shí)也是人道的變種罷了，一旦沉溺於此種道路，終究走上了一條補(bǔ)有餘的道路，初始時(shí)自然是興旺達(dá)，似乎幸?？鞓酚罒o盡期，但水滿則溢、物壯則老，一旦補(bǔ)到過分的程度，天之道自然要損有餘而補(bǔ)不