郭去病趴在薛從良的耳邊，到底說了些什麼？令薛從良轉悲爲喜？
只聽得薛從良立刻答道：“你說的可是實話？”
“薛大醫生，我的小命都在你手裡握著，我還敢騙你嗎？”郭去病推心置腹地說。
薛從良看了看他的眼神，從這眼神裡可以看出，郭去病這次說的是實話。
“如果你能幫我做成這件事，那我們今天的恩恩怨怨，也就一筆勾銷，如果你再騙我的話，後果你明白……”薛從良回答道。
“絕對保證辦成這件事，衛生局領導是我的朋友，我們都多少年交情了。何況，你這麼高的藝術，實在是周邊羣衆的福氣呀！這個執照包在我身上了，以後，如果你再遇到擺不平的問題，老哥我鼎力相助。”郭去病拍了拍胸脯說道。
“如果真的能重新辦理行醫執照，我以後做這方面的工作，也會更加順利一些。”薛從良說道。
“那是，那是，有時候，它就是一張紙，但是，有時候，沒有這張紙，反而會有很多麻煩。”郭去病說道。
不錯，郭去病爲了報答薛從良以德報怨的感激之情，特意提出來給學薛從良辦理行醫執照。自從上次，薛從良出了醫療事故之後，薛從良行醫執照，一直被相關部門凍結，如果按照正常程序走的話，薛從良是不能行醫的。
現在，薛從良如果能夠通過郭去病的門路，重新解凍行醫執照，也是薛從良心中的一個願望。所以，郭去病一提起這件事，薛從良的心中，也燃起了一絲希望。
雖然，薛從良反對這種虛的東西，對他來說，這行醫執照，就是一張廢紙。但是，要想得到更多的人的信任，這張廢紙還真的不能沒有。
郭去病通過電話，約了一個人，並且把薛從良的情況，給介紹了一番。對方很爽快，說三天後，相遇在一百公里外的市裡香雲飯店。到時候，就可以詳細談談這個問題。同時，對方還邀請薛從良加入中醫師協會，甚至要求他在會議上分享自己的經驗，讓薛從良的醫術，惠及更多的人。
薛從良聽到這裡，又一次欣慰地笑了。
沒想到，這郭去病到底還是有點本事的，雖然揪著別人的小尾巴到處敲詐，但是幫起朋友來，也是有板有眼的。
經過一個小時的燻蒸之後，郭去病膝蓋上的紅腫，已經消退了很多。幾乎可以自由行走了。這都是薛從良薰鍋裡三十六中草藥的作用。
“薛醫生，今日相見，郭某真是不虛此行，雖然我有些對不起你，但是，不打不相識嘛，我也得到了應有的報應，我也會盡力幫助你。如果你信任我，我們就握手告別吧。”郭去病伸出右手，期待和薛從良握手。
薛從良不計前嫌，既然這樣，那就握手言和吧，反正，這是一個不太好的見面，但是，以郭去病的失利而告終。然後，薛從良的魅力，早已經征服了郭去病，讓他對薛從良佩服得五體投地。
薛從良也伸出右手，兩人使勁握了一把，告別。
薛從良收拾起那一沓失而復得的一萬元錢，心中感慨良多。這人呢，還真的得做善事，你看這些惡人，雖然敲詐成功，但是，卻帶不走這些錢，真是上天有眼呢！薛從良鬆了口氣。不知什麼時候，診所的人都已經離去了。
夜晚來臨了，李美玉早已經收拾了東西，回到乾孃家，給乾孃做雞蛋撈麪條去了。
月牙爬上樹梢，夜深人靜了，薛從良在房間中輾轉難眠。
這段時間以來，薛從良一直在潛心修煉五行技法，進步實在是不小。修煉這些五行技法，讓薛從良深刻地領會到，古代勞動人民智慧的高深，這種技法，完全是與自然合二爲一，這是現代人所不及的。
雖然現代人精通各種藥理，但是總是採用以毒攻毒的方法，治療疾病。導致藥物與病菌在人體內像是一場角鬥，總是病毒被打敗之後，人體纔會健康起來。而五行技法並非如此，它的原理認爲，任何事情都是相互演化的結果，病毒可以演變成爲有益菌，有益菌也可以演變成爲病毒。就如同金能生水，水能生木一樣。
薛從良通過這段時間的練習，已經牢固地掌握了五行演化的原理。他對五行從一無所知，到現在掌握其原理，實在是不小的進步。
下一步，薛從良就學習更深層次的五行技法——五行六藝。
五行六藝，顧名思義，就是利用五行原理，開創六門技藝，這技藝，包括天術、地術、醫術、武術、法術、丹術在內的六門技藝。
這些內容，看上去高深莫測，但是，薛從良決定攻克這一關，如果攻克這一關，薛從良就能夠站在法術的層面上，治病救人。
這是一層超越現代醫術的層面，現在醫術尚停留在解毒、解剖、切除、以毒攻毒的層面上，這是對人體的極大傷害，是一種你死我活的醫術原理，不僅風險大，同時對人體元氣傷害太大。
而五行六藝，則完全跳出現代藝術的層面，是從人體意念引導爲基礎，開發人體自身潛能，外加外界的干預，從而不用動刀，就能夠把病人的疾病治癒，幾乎沒有痛苦。
薛從良對此十分好奇。沒想到在五行技法這本書裡，居然有這麼神奇的醫術。
薛從良通過研讀該書發現，其實人體本身就有自從修復系統，只是這種系統，沒有被激發出來而已。
當然，如果薛從良達到這個層次時候，對於天術、地術、心術等都會有所瞭解。如此以來，薛從良就成爲半個仙人了。
當然，其難度可想而知。
這需要藉助一個力量，這個力量來自伏龍山。
這是書中所說的，但是，伏龍山在這其中到底有什麼作用呢？這把學薛從良給難住了。
薛從良從書中的圖畫裡可以看到，接受治療的時候，就有一根銀針，刺在了人的百會穴上。
百會穴，爲人體的重要穴位，在鍼灸學上，爲百病之主，百脈之會，該穴位治癥頗多。
看來，這枚銀針，就在其中起來到了關鍵作用。
正當薛從良不知所以的時候，忽然想起了上次回到薛莊靈域的時候，一位老者所說的話，就是他們所提到的驅邪神針。難道這枚銀針，就是驅邪神針嗎？
一個激靈，薛從良如夢中初醒。
原來，這書中所說的依靠伏龍山的力量，其真實含義，就是要在伏龍山上，找到驅邪神針。巧婦難爲無米之炊，醫生也同樣，如果沒有好的工具，任何技法的運用，都是白搭。
爲了驗證這個想法，薛從良還特意從自己的銀針盒子找出一枚銀針，進行一番對比。
這枚銀針長約十公分，只是普通的銀針而已，纖細無比，刺進皮膚之下的穴位，酸困難忍。這就是普通的施針之術，它通過針刺人體穴位，達到活血化瘀的功效，要比一般的藥物更好起到作用。
但是，這枚銀針，無法傳導來自法術方面的力量，所以，普通的銀針，不會有五行六藝中所說的功效。
由此可見，普通的銀針，並不會成爲五行六藝中鍼灸的工具。
看來，薛從良需要首先找到伏龍山上的那枚驅邪神針。但是，這真是如同大海撈針，伏龍山這麼多大，到底該到哪裡去找這枚小小的銀針呢？
不急，薛從良還有更多的時間來思考這件事情，也許，車到山前必有路，船到橋頭自然直，時辰一到，自會有解決的辦法。