夫人的去世，給薛從良帶來不小的震動。雖然這夫人如同虛擬的夫人一般，但是，卻是薛從良單身生活的一種心靈慰藉。在沒有人說喜歡薛從良的時候，小煥卻是喜歡薛從良的第一個人，在面對自己的同學(xué)們一個個都結(jié)婚的時候，小煥也是薛從良自豪的理由。

如今，這個心靈上的支柱，在這場瘟疫中也倒下了，這給薛從良多少帶來了一些衝擊。從此以後，他無法再幻想自己已經(jīng)有了愛人，無法再安慰自己不必?fù)?dān)心婚姻的艱難。他需要面對自己將近三十歲的年齡，以及來自父母的一聲聲催促。

這就是現(xiàn)實(shí)，來不得半點(diǎn)的馬虎。

薛從良現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己以前都沉浸在對小煥的幻想之中，以至於，忽略了周圍的人。這段時間，幾乎忽略了李美玉，忽略了白淑靜，更忽略了有些在默默地喜歡他的人。

這次薛從良的薛莊靈域之行，是想搞清楚，薛莊的現(xiàn)在和過去是否有一定的聯(lián)繫，同時，如何想要找到伏龍山上造成各種奇異現(xiàn)象的原因。

薛從良找到一個老者，問道，這裡多災(zāi)多難，你們爲(wèi)什麼沒有想到從這裡搬遷出去呢？外面的世界那麼大，何必非要在這裡遭受困苦呢？

這位老人或許對薛莊有些瞭解。

他說，之所以薛莊人在這裡安營紮寨，其實(shí)，也是受到了老祖宗的引導(dǎo)。在過去，有位姓薛的老祖宗，是位神人，他能掐會算，上知天文，下知地理，古今中外之事，無所不通，他之所以看中伏龍山腳下這塊風(fēng)水寶地，是因爲(wèi)他始終相信，這塊土地上，雖然不能出將相帝王，但是，卻可以造就濟(jì)世神醫(yī)。這項(xiàng)職業(yè)，對於古代的人們來說，是最值得敬仰的職業(yè)。在戰(zhàn)爭時代，可以免於戰(zhàn)爭，而在和平時代，卻是人們最尊敬的職業(yè)。正是有了這樣一個夢想，薛莊人一直都在朝著這樣的一個夢想前行。

老者的一番話，讓薛從良明白了很多。原來，老祖宗的大智慧，實(shí)在是能與天地相媲美，他們在千年之前，就把薛莊人定位爲(wèi)醫(yī)學(xué)世家，怪不得薛莊近百年來，一直以出醫(yī)生而聞名於世。

也有人說，經(jīng)過千年的積累，薛莊將出現(xiàn)一位神醫(yī)，他會從伏龍山中找到五件神器，輔佐這位神醫(yī)，頂天立地，以高超的醫(yī)術(shù)，橫掃中國。

於是，薛莊人就一直懷著這樣的夢想，堅(jiān)守著這樣的理念，一代又一代地傳承下去。

有人說，人類一代又一代，永無休止地繁衍下去，到底在等待著什麼？薛莊人已經(jīng)有了答案，那就是在等待著那個輝煌的時刻出現(xiàn)，等待著千年的積累之後，出現(xiàn)一位神人，成爲(wèi)空前絕後的神醫(yī)。

於是，每個薛莊人，都在伏龍山腳下懷著的這樣的夢想，虔誠祭拜，他們的心中，都在想著，也許，自己的孩子，就會成爲(wèi)那個頂天立地的人。

在這些年中，薛莊的確出了很多醫(yī)者，但是，始終沒有出現(xiàn)呼風(fēng)喚雨的神醫(yī)。

這期間，伏龍山也像是一個巨大的病毒團(tuán)一樣，隔上一百年，就會發(fā)作一次，把瘟疫和災(zāi)難帶給周圍的人，造成大規(guī)模的死傷。

真是多難興邦，一代一代的醫(yī)生傳承下來，發(fā)現(xiàn)了很多濟(jì)世的良方。同時，祖祖輩輩的人們，能夠活下來的，都是身體免疫力最強(qiáng)的人。這些，無形中優(yōu)化了薛莊人口的素質(zhì)。

在與這些人們的座談中，作爲(wèi)莊主的薛從良知道，人們將會面臨更多的災(zāi)難，更多的瘟疫，同時還有無法預(yù)測的其他事情。

薛莊靈域?qū)⑦M(jìn)入一個不穩(wěn)定的時期。

福禍相生，同時，這個時期，也是尋找到伏龍山寶藏的最佳時期。

薛從良雖然一介書生，但是，他卻在這個時候，樹立了極大的信心。如果現(xiàn)在不發(fā)威，更待何時呢？

他在薛莊五行世界和薛莊靈域之間，打通一條通道，改變歷史，不論是現(xiàn)代人，還是古代人，都能夠享受到伏龍山的甘露，從此過上幸福的生活。

如今，薛從良已經(jīng)基本上搞清楚了事情的來龍去脈，現(xiàn)在，最主要的任務(wù)，一是把五行技法，練習(xí)到爐火純青地步，另一方面就是把伏龍山的幾件寶貝及時找到手。

不過，還魂水作爲(wèi)其中的一件寶貝，已經(jīng)被薛從良找到了。

也就是說，五行之中的水水元素，已經(jīng)找到。現(xiàn)在，就還差金木火土四大元素。這四大元素找到之後，配合薛從良的五行技法，薛從良有可能成爲(wèi)薛莊人千百年來等待的那個濟(jì)世神醫(yī)，成爲(wèi)改變薛莊歷史的人，更成爲(wèi)改變?nèi)祟愥t(yī)學(xué)歷史的人。到時候，人類除了能夠擁有起死回生的智慧外，更能夠通過五行技法，長生不老，延年益壽。

同時，還有一項(xiàng)更加重要的可能，那就是結(jié)合現(xiàn)代科技，實(shí)現(xiàn)人體空間的傳送。由於宇宙空間中，各處都存在金木水火土五行元素，所以，人體可以通過拆分組合的方法，進(jìn)行空間和時間的轉(zhuǎn)換。這種裝換，將是綠色的，對人體無害的。當(dāng)然，這隻能算是薛從良的一種設(shè)想而已。

悲痛，經(jīng)常能夠催人奮進(jìn)。薛從良從失去夫人的悲痛中，找到了前行的動力。誰說這不是一種前進(jìn)呢？小煥如果地下有知，必定也會含笑九泉的。何況，按照五行技法守恆原理，小煥其實(shí)並沒有消失，她只是改變了一種存在方式而已。在未來的某一天，她還會組合成嶄新的一個人，亭亭玉立於五行世界。

至於，是否還能夠與薛從良相遇，這就要靠緣分了，畢竟，緣分也在一定程度上，主宰著人類的命運(yùn)。

“良子，這次的事情我們已經(jīng)辦完了，該回去了。”柺子薛有些沉重地說。

薛從良重新回到小煥曾經(jīng)居住過的地方，他想要帶點(diǎn)東西回去。

走進(jìn)房間，木窗子上褪了色的喜字依然粘在窗戶上，家裡的擺設(shè)依然如故，那張木牀上，紅色的被子擺放整齊，就像是小煥剛剛離開家，出了一趟遠(yuǎn)門似的。

薛從良坐在牀上，回憶著當(dāng)初那激動人心的時刻。他似乎又看到了小煥那潔白如雪的肌膚，一聲聲輕柔的呼喚，還有那順直的秀髮，散發(fā)著清幽的香味。

當(dāng)薛從良的手在牀上輕輕摩挲的時候，一根青絲觸到了薛從良的肌膚。依然是輕柔的，癢癢的，是那種小煥身上特有的清香。

薛從良心中一喜，就像是發(fā)現(xiàn)了小煥似的，心中涌上一陣喜悅。

他立刻把這根頭髮，從牀上捏了起來。然後，細(xì)細(xì)的端詳。

柺子薛看在眼裡，搖了搖頭，慢慢地走出了房間。

然而，就在柺子薛剛剛走出房間內(nèi)的一瞬間，外邊突然有人大喊一聲，具體喊叫了什麼，柺子薛沒有聽明白，但是，遠(yuǎn)處閃爍的火光，告訴柺子薛，出事了，有人放火開始焚燒村莊了。

“良子，出事了，我們快走。”柺子薛還沒有走出多遠(yuǎn)，只聽得遠(yuǎn)處的殺聲越來越近，不知什麼時候後，薛莊爲(wèi)數(shù)不多的人，被包圍了起來。

來者不善，他們早已經(jīng)聽說了有人在伏龍山挖到了驅(qū)邪針，這次突襲薛莊，就是想要找到這件寶貝。

如果不交出驅(qū)邪針，薛莊的男女老少，統(tǒng)統(tǒng)殺掉。

薛從良心中納悶，這些人是誰呀，怎麼如此囂張，什麼是驅(qū)邪針？

柺子薛看了看這羣人的頭目，也是沒有見過。這撥人只能說是一撥土匪了，他們究竟來自哪裡，無從知曉。

薛莊靈域的人，能夠逃過這一劫呢？