津縣。
縣尉張思身披甲冑，率領(lǐng)百名秦軍銳士包圍了縣令府。
隨著張思一聲令下。
在幾聲清脆的金鐵交擊聲後，沉重的青銅長戈以暴力的形式，敲開了縣令府大門。
張思正要下令要一衆(zhòng)秦軍魚貫而入，搜捉縣令吳秋，眼前便出現(xiàn)了津縣縣令吳秋身影。
吳秋身著一身儒衫，頭上頂著春秋時儒家流行的復(fù)古木製高冠，以頭巾纏繞固定，手中則執(zhí)有一把亮鋒寶劍，秦二尺長。
其身後，是與吳秋打扮一般，在縣令府任官員的一衆(zhòng)儒家門生。
這些儒家門生有老有少，面上神色有的是堅(jiān)毅、有的是恐慌、有的是視死如歸。
他們斜執(zhí)著的寶劍多數(shù)穩(wěn)定，少數(shù)則是顫抖不休。
“吳縣令這是鬧哪般？”
縣尉張思擡手，止住身後拉弓上弦就要攢射的秦軍。
“郡守大人沒想要吳縣令的命，只要思驅(qū)逐吳縣令出韓地而已。
“吳縣令，看在你與我共事一場的份上，思勸你，莫要自誤啊。”
這話對於張思來說，絕對是苦口婆心了。
秦國武將首重軍功，吳秋一衆(zhòng)做出這等抗命架勢，若放在其剛來到津縣時，張思定然直接射殺充當(dāng)軍功。
現(xiàn)在，張思略有不忍。
自大儒吳秋來到津縣，津縣肉眼可見得在變好。新鄭之前下達(dá)的命令，也是一切順從縣令，張思對吳秋還算認(rèn)可。
“張大人，秋任職縣令至今，津縣之轉(zhuǎn)變有目共睹。今秋沒有犯錯，只一紙調(diào)令，便要下秋之官，此……”
“吳縣令。”
張思擡手向前擺了一下。
五十名秦軍鋒銳箭矢搭上弦，他們揪著箭矢尾部的羽毛，開弓如滿月。
蹦蹦蹦~
弓弦繃緊的聲音猶如催命符令，讓十?dāng)?shù)位儒生臉色大變。
噹啷噹啷~
有四位連長劍都無法握住，失手落地。
張思神情冷峻。
“思乃軍人，只服從上令，你這些話，與思說不著。”
他後退一步。
“走，還是死。”
爲(wèi)五十把箭矢所指，吳秋渾無懼色。
他驀然回首，白髮飄搖，厲聲大喝:
“撿起來！”
“唯。”
“唯。”
“唯。”
“……唯！”
三個儒生咬牙應(yīng)聲，撿起長劍。
最後一個儒生應(yīng)聲有些遲疑，有點(diǎn)哽咽。
但他還是應(yīng)了，還很是大聲，撿起了長劍。
“悔不該棄淳于兄而去，悔不該未至玄鳥殿。賊可摧我身，不可折我心！”
吳秋回首，一臉決然，邁步衝鋒，悍然提劍向前！
“天下無道，以身殉道！”
他高喊著，年邁，瘦小的身影，在一衆(zhòng)儒生眼中異常高大。
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老邁的聲音，也顯的那麼神聖。
一衆(zhòng)儒生有些癡迷，有些目眩，有些熱血沸騰。
正當(dāng)此時。
“放。”
不帶感情的一個字。
嗖嗖嗖嗖嗖嗖~
肉體不可擋的鋒銳箭矢向著年邁執(zhí)劍者勁射而出，加強(qiáng)版的暴雨梨花針盡數(shù)紮在了吳秋之身。
老人前衝的身影立刻後退不休，硬是被這五十支箭的力度射回原位，跌在了一衆(zhòng)儒生之中。
鮮血，染紅了儒衫。
一衆(zhòng)儒生被嚇住了。
他們熱血不再沸騰，他們激情不再澎湃，他們想要脫口而出，隨著大儒以身殉道的信念不再堅(jiān)定。
仰躺在地上的吳秋，身前扎滿了箭矢，纏住木冠的頭巾也爲(wèi)箭矢射破，致使沉重而復(fù)古的木冠脫離其頭，掉在地上。
張思橫了一眼被射成刺蝟，胸膛仍有起伏的吳秋。念及吳秋爲(wèi)津縣做的貢獻(xiàn)，本想要身後秦軍入縣令府，繳了這些儒生的長劍。
一步踏前，目光突然一凝。
吳秋，竟然掙扎著坐起來了！
[一介書生，竟能如此……]
張思制止身後秦軍上前補(bǔ)刀。
以他的經(jīng)驗(yàn)，這樣的傷，每一個小動作都是受一次萬箭穿體之痛。
這樣的人，值得他張思給予少許寬限——反正這樣的傷也是必死。
吳秋一臉痛苦，肉體上的痛苦讓他的精神備受折磨。
他哆哆嗦嗦地在地上摸到木冠，摸到頭巾，然後用滿是粘稠鮮血的手，將木冠端正地戴在頭上，再用頭巾纏綁，加以固定。
稍微晃了幾下，木冠紋絲不動。
這或許是他沒有用力的緣故——他連用力搖腦袋的力氣也沒有了。
他一張嘴，鮮血汩汩涌出。
這些鮮血讓他吐字不清，說的話沒有人聽得清。
只能聽見風(fēng)從血中過，帶出的“荷荷”和“咕嘟咕嘟”的聲音。
他坐著，重重一低頭，這比他前面搖晃的力度要大多了。
他的頭搖晃了兩下，木冠便跟著搖晃。
他死了，木冠還在。
在其身後，一名年事頗高，臉上已有皺紋的老儒生老淚縱橫。
“君子死而冠不免！”
他高喊著，說出了師兄說出來卻沒有傳出去的話。
然後像他的師兄一般，跑步，衝鋒，一往無前。
“君子死而冠不免！”
“天下無道，以身殉道！”
“啊啊啊啊啊！”
“……”
張思眉宇蹙起。
眼前大呼小叫的一衆(zhòng)儒生，讓他僅剩下的耐心徹底消磨殆盡。
雖然還有好些儒生沒有動作，瑟瑟發(fā)抖，長劍掉落。
但，張思已經(jīng)惱了。
給臉不要臉是不是？
“放箭！一個不留！”
他厲喝。
利箭攢射，一輪又一輪。
津縣縣令府之地爲(wèi)血染。
一衆(zhòng)儒生，盡皆身死。
津縣是幸運(yùn)的，至少張思還給了吳秋機(jī)會。
另外兩座大儒管理的城池，縣尉既見大儒手執(zhí)長劍，即令射殺。
南陽伏生，一夜白頭。
正值壯年的他憔悴的像個七老八十的老人，跪在地上痛哭流涕。
“淳于兄，生爲(wèi)了儒家，只能如此，只能如此啊！生救不得人啊！”
早在咸陽的時候，兩人就商定好了——儒家的生存，大過一切！
三個大儒以身殉道的消息傳到新鄭，強(qiáng)一臉沉重地滴到嬴成??手上。
讓他沉重的不是三個大儒之死，而是主君的態(tài)度。
雖然主君前昔說的清楚明白，不改便殺，但強(qiáng)清楚，自家主君其實(shí)不喜歡殺戮。
長安君府一衆(zhòng)門客公認(rèn)，長安君婦人之仁。
故在嬴成??翻閱之時，在旁言道:
“君上，這不是你的錯。”
“廢話，這當(dāng)然不是我的錯，我又不是沒讓他們走。”
嬴成??簡略過了一眼，便合上奏章，遞還給強(qiáng)。
強(qiáng)略顯錯愕接過。
“這個表情什麼意思？”
“強(qiáng)以爲(wèi)，君上會……自責(zé)。”
“我想要大開民智，選擇儒家宣德之法，扯斷儒家綁架百姓的道德枷鎖。
“他們想要以死殉道，捍衛(wèi)他們心中的儒家，捨命求名。
“他們想要自殺，我滿足他們的要求，我有什麼好自責(zé)的。”
嬴成??步態(tài)閒適，走入內(nèi)室。
“每個人都有每個人的選擇，都要爲(wèi)自己的選擇負(fù)責(zé)。
“這是他們的選擇，這是他們想要的結(jié)果。”
強(qiáng)待主君走後，冷笑地掃了一眼奏章。
“愚昧無知！蠢不可及！”
…………
宜陽。
科學(xué)家號召一衆(zhòng)墨家門生，先是將墨家所有的書籍盡數(shù)謄抄了一遍。
這裡並不僅限於墨家書籍，而是百家書籍，《論語》、《墨子》、《孫子兵法》、《吳子兵法》、《惠子》等書都要謄抄。
這些謄抄的書，是墨家一衆(zhòng)大墨加上了標(biāo)點(diǎn)符號的版本。
然後再用活字印刷術(shù)盡數(shù)打印複製。
“脫離秦王，遠(yuǎn)離咸陽是對的，君上終於放開手腳了。”
科學(xué)家一邊校準(zhǔn)，一邊欣慰地道。
標(biāo)點(diǎn)符號，活字印刷術(shù)，紙張。
這些事物早就發(fā)明出來了，只是一直被始皇帝壓著不讓外傳，科學(xué)家早就不樂意了。
如今得償所願，科學(xué)家很是振奮。
看著宜陽百姓對知識求機(jī)若渴的眼神，看著宜陽百姓學(xué)習(xí)進(jìn)步如飛的速度，科學(xué)家笑的很歡喜。
墨家鉅子的快樂很簡單，但也很難。
津縣大儒身死的消息傳過來，科學(xué)家笑的更歡喜了。
“君上雷厲風(fēng)行，殺得好，甚好！哈哈哈！”
諸子百家，唯有墨家有任俠，執(zhí)劍平不平。
…………
野王。
縣令吳實(shí)審視著面前的標(biāo)點(diǎn)符號，一時之間有些爲(wèi)難了。
他給負(fù)黍縣令唐秉，陽城縣令崔廣，白城縣令周術(shù)分別去信，要三人來野王與他一敘。
亦是有此意的三位縣令，接到信的當(dāng)天便輕車簡從，徑往野王出發(fā)。
三人絲毫不擔(dān)心走後城池出問題，道家無爲(wèi)而治，崇尚的就是一個自然，就是一個不管勝似管。
城池的基本架構(gòu)已經(jīng)搭好，百姓也都進(jìn)入正軌。他們認(rèn)爲(wèi)，已經(jīng)到了有他們沒他們都差不多的地步。
桌案上就薄薄一張紙，上面寫著的是十四種標(biāo)點(diǎn)符號。
四位大道圍坐在桌案東南西北四個方向，盯著這張紙看了看，又看了看身邊人，誰也不先說話。
“咳咳。”
野王縣令吳實(shí)咳嗽一聲。
他是東道主，自然應(yīng)該他先起頭。
“諸君，這標(biāo)點(diǎn)符號，是否要加入經(jīng)典，爲(wèi)學(xué)堂之教呢？”
崔廣捏著頷下特意留下的幾根鬍鬚，遲疑地道:
“私以爲(wèi)，不該在此時又生波折。陽城百姓日日歡顏，農(nóng)間田畝禾苗皆種。現(xiàn)農(nóng)民行農(nóng)民事，鐵匠行鐵匠事，吏員行吏員事，正如上古堯舜之時也。驟然將標(biāo)點(diǎn)符號加入經(jīng)典之中，降低學(xué)習(xí)之難度，恐一衆(zhòng)人等爭先恐後入學(xué)堂也。除學(xué)習(xí)外，諸事皆敗。”
吳實(shí)深有同感地點(diǎn)了點(diǎn)頭，崔廣的想法，擔(dān)心和他一樣。
本心，和他們所傳承的道家思想，讓他們都不想將標(biāo)點(diǎn)符號納入體系。
但，事情若是如此簡單就能處理，吳實(shí)就不需要將三位老友叫來面商了。
“我等不傳播，他人傳播，何解？”
白城縣令周術(shù)道，這位大道的城池旁邊，是大儒管理的城池。
“白城近些日百姓流失，往隔壁黑城去者不絕也。長此以往，此消彼長，黑城人多白城人少。白城人不見，則諸事不成。黑城日盛，白城日衰，此不可不察也。”
這便是吳實(shí)召集三位老友的主要原因。
他們從咸陽來到韓地，不是來義務(wù)勞動做奉獻(xiàn)，而是要證明道家治國的強(qiáng)力。 wWW⊙тт κan⊙c ○
儒家這麼一宣佈標(biāo)點(diǎn)符號，還打著長安君旗號，就弄得他們很被動。他們不想施行，但不施行，道家就比不過儒家——治國便是治理百姓，人都沒了，還比個屁啊。
在關(guān)中，這種事情是不會發(fā)生的，秦律禁止百姓亂竄——尋常百姓從一個城池跑到另一個城池是不可以的，觸犯秦律。
四位大道其實(shí)也可這樣做，但這樣做就違背了道家宗旨——不違背自然，無爲(wèi)而治。
在不使用標(biāo)點(diǎn)符號，不違背道家宗旨的基礎(chǔ)上，四位大道進(jìn)行了一陣友好交流，然後無果。
吳實(shí)，周術(shù)，崔廣都有些鬱悶。
而此時，在四人中年齡最小，曾在咸陽殿上忍不住直言的唐秉扯過紙張，在手上晃盪了兩下。
嘩啦嘩啦~
這聲響讓三位大道目光集中過來，以探詢的方式。
“諸君，秉有一問。
“於此標(biāo)點(diǎn)符號，諸君認(rèn)爲(wèi)好，還是不好？”
三個大道你看看我，我看看你，沉默半晌，沒有辦法昧著良心說話。
“大善。”
“倉頡造字使文明延續(xù)，標(biāo)點(diǎn)符號使文明延續(xù)更易。”
“有此標(biāo)點(diǎn)符號，前賢經(jīng)典不爲(wèi)惑，人人習(xí)之皆可得。”
啪~
將紙張用力拍在桌案，負(fù)黍縣令唐秉悍然說道:
“那便是了！傳！道家城池都用上！立刻編撰有標(biāo)點(diǎn)符號的《道德經(jīng)》、《莊子》等我道家經(jīng)典！”
崔廣有些不情願道:
“可這違背了我道家宗旨，以人力強(qiáng)行干預(yù)此事，或成禍?zhǔn)乱病！?
“崔兄此言差矣。”
唐秉指尖戳著桌案上的紙。
“倉頡造字，你能讓其不造乎？長安君創(chuàng)標(biāo)點(diǎn)符號，你能將其毀去乎？
“此物雖是人力，出便已是天道，用標(biāo)點(diǎn)符號便是順應(yīng)天道！
“倉頡造字，天地哭，鬼神泣，哭泣我人道自此長盛難衰。
“長安君創(chuàng)標(biāo)點(diǎn)符號，雖無天象，但有人跡，儒家三位螳臂當(dāng)車者已是送了性命。
“不用標(biāo)點(diǎn)符號，便是不順應(yīng)天道，那纔會有禍?zhǔn)隆?
“我等用之，纔是順應(yīng)天道，這能有什麼禍?zhǔn)履兀俊?
唐秉這一番話，將嬴成??拔高到了和創(chuàng)造出文字的先賢倉頡同一梯隊(duì)。
雖然言語看似說得通，但實(shí)際真要糾其真，三位大道完全能大肆反駁。
但，三位大道沒有反駁。
他們一臉受教的表情，重重點(diǎn)頭。
“彩！”
他們願意接受唐秉的說法，爲(wèi)自己的行爲(wèi)找到一個合理解釋。
我們沒有違背自然，我們依舊是順應(yīng)天道！