[標點符號是何物？這能力壓百家，使我儒家出類拔萃？]
伏生帶著疑惑，從右向左看去——先秦書都是從右到左一列一列豎著寫。
一、逗號（，）:一句話中間停頓的符號。
二、分號（；）:一句話中間隔開並列分句的符號。
三、頓號（、）:一句話中間的詞或短語停頓的符號。
四、句號（。）:一句話說完的符號。
五、問號（？）:用在疑問句末尾，意味疑問語氣的符號。
六、感嘆號（！）:語氣較強的祈使句，感嘆句末尾的符號。
七、引號（“”）:引用詞彙，經典，聖人言語的符號。
……
一共十四種標點符號，名稱、繪圖、加解釋說明，讓人一目瞭然。
大儒本略有些怠慢，讀到第三種時微微點頭只覺有些意思。讀到第七種時霍然打了個激靈，目中神光大放！
他小心翼翼重新將紙張摺好，高聲大呼，急招吏屬。
穿著官衣的小吏入內，沒叫大人，深施一禮後道:
“老師。”
小吏是儒家門生，伏生於他先是老師，再是縣令。稱老師而不稱大人，是親近，也是傳承。
“速召一衆門生！速召一衆門生！”
伏生一臉振奮，連呼兩遍，中間沒有給小吏留下應答時間。
小吏上次見伏生有這麼強烈的情緒波動，是在咸陽儒府與淳于越決裂之時——那時是憤怒，此時是喜悅。
“唯！”
他被情緒所感染，這應聲應得響亮、清脆，臉上掛著笑容迅速離去。
[能讓老師如此歡喜，急召同門來此，定是對我儒家大有裨益的好事！]
一個時辰之內，南陽儒生都爲伏生召回縣令府。
入府之後，再無一人出。
月上中空，縣令府燈火通明。
一個個年碩大儒神情振奮異常，臉上帶有瘋狂之色，在白紙上奮筆疾書。
年輕弟子瘋狂色較大儒稍遜，但亦是眼亮目明，爲師長研墨、糾正文章謄寫之錯字，身上弄得滿是墨汁也甘之如飴。
秦朝時期的典籍，所有字都是連在一起的，沒有標點符號用來分割，學起來極爲不易。
讀書的人往往邊讀邊斷，直到對文章能完全理解，所以古人很重視句讀的訓練。
《禮記·學記》有言:一年視離經辨志。
鄭玄注：離經，斷句絕也。
給書斷句，能夠順利流暢的讀下來，是能夠背誦經典，理解書中所言的基礎。
斷句，是古代啓蒙教育的第一步，也是最重要的一步。
不少典籍因爲斷句的不同，其意思便是南轅北轍，天壤之別。
通篇沒有一個標點符號的文章，使學習這件事變得異常複雜。
始皇帝批閱奏章需要到深夜纔可，其中也有斷句這一方面的原因。
而標點符號的出現，將使教育難度再次降低一大截。哪家率先用了標點符號，便能率先搶佔先機。
“後世學者無論師出何門，都當謹記我儒家此次創世之功也！”
一位白髮蒼顏的大儒起身，振奮呼喝。
在他身邊，他剛剛學了簡體字的小弟子，捧著他加了標點符號的《論語》，根據標點符號而斷句，極爲順暢地念了下來。
“子曰:‘學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來……’”
另一位身高五尺，身材瘦小，眉眼銳利，腰間佩劍的大儒聲音鏗鏘，眼有淚光。
“前賢與我們，更近了啊……”
翌日。
南陽率先更新了一批儒家經典，南陽的大秦學堂率先使用有了標點符號的書籍，本就著重教育的儒家猛虎，插上了標點符號這對翅膀，南陽百姓學習進度，一日千里。
三日後。
記載著南陽，以及儒家管理城池變化的奏章呈現在嬴成??面前。
嬴成??先視察過南陽奏章，然後曲指敲著額頭，哭笑不得。
“伏生啊伏生，我該說你道德標準高，還是你太雞賊啊……”
強好奇得從嬴成??手中接過南陽奏章，仔細觀看。
這些時日，他一直跟在嬴成??身邊，看嬴成??如何處理一干事宜。
強很珍惜，知道這是君上有意培養自己。
一經閱讀，強就發現了不同——奏章中文字不是從頭連到尾，被用一些他沒見過的符號分開了。
大爲驚奇地他讀了三四句，便發現這些符號是起到斷句作用，他不需要再人工斷句了。
【南陽大秦學堂新的儒家典籍，以標點符號斷句。伏縣令言說這些典籍都是長安君從咸陽送至南陽，標點符號亦是長安君所創。】
【南陽百姓聞長安君親送，學習慾望高漲。將此信告之親朋好友，附近城池亦有來南陽學之者。】
【預計往後五日，南陽人數至少多一成。】
短短五句話，他讀了三遍，使用的時間是往常讀一遍奏章的時間。
合上奏章，強盛讚道:
“君上真乃聖人也。”
嬴成??笑著點指了兩下強。
“拍馬屁的話可以說，但總是這麼一句，我都聽煩了。
“通過這封奏章，看出什麼沒有？”
強不好意思地笑笑。
“本來是沒看出什麼，但想起君上剛評論伏生之言，倒是有所得。”
嬴成??拿起記述著其他那些儒家管理城池變化的奏章，翻閱瀏覽城池近況。
“嗯，這馬屁拍的就很絲滑，孺子可教。說說看，得了什麼。”
“強敢問君上一句，君上原本可是想將標點符號之功，放於儒家頭上。”
“怎麼看出來的？”
“君上若是想自佔此功，早便可以於大秦學堂使用加入標點符號的書籍，何必還要有南陽一行呢？”
嬴成??放下一本奏章，拿起另外一本——儒家人多，管理的城池也比較多。
“很有長進，比莽夫強多了，繼續往下說。”
得了嬴成??口頭讚揚，強很是喜悅之餘，對參照人選莽夫略有微詞——暗衛的暗殺功夫老師就是荊軻，強很瞭解荊軻性情。
“伏生沒有竊據此功，說是其道德高尚，強是不信的。
“青史留名，這幫書生哪個也拒絕不了，就像武將拒絕不了開疆闢土之功。
“強以爲，其在借君上的勢。
“其如此廣而告之，韓地百姓聽之，皆以爲君上偏向儒家也。
“君上在韓地擁有偌大聲望，聞聽君上贈書儒家，百姓盡皆向儒也。
“伏生是以小名，在爲儒家謀大利也。”
說完心中所有見解，強心有忐忑地等著主君給出評價。
見嬴成??點了點頭，心中便有歡喜。
嬴成??放下奏章，他已盡知發生何事。
奏章表明，除了南陽取消了守孝三年這個律令，大多儒家管理的城池都沒有取消。
伏生這個儒家領袖，在咸陽時能夠執牛耳，到了韓地，說話力度明顯減弱。
那些原本爲其馬首是瞻，在其他城池做縣令的大儒。在得到伏生要求減免古禮的命令後不僅不做理會，反而破口大罵，言說伏生數典忘宗。
不僅是這些大儒，大部分儒生都對伏生很是不滿，只是礙於自身地位不敢說而已——儒家如此變，還是儒家乎？
伏生，只能掌管南陽一地。
這些爲其他城池縣令的大儒，對減禮儀這件事不聽，但對標點符號運用卻是嫺熟。
僅在南陽用上標點符號的一日後，他們的大秦學堂也用上了標點符號，他們也開始宣傳長安君與儒家之美。
他們爲了證實長安君和儒家關係極好，詳細講述了長安君時隔十年第一次上朝，就是爲了註釋《論語》的事實。
韓地百姓恍然大悟，原來帶他們從死路走向生路的長安君，是儒家的！
一時間，儒風盛行。
“不錯不錯，思考方式很重要。從事物出發，去探察其本質。不要看一個人說了什麼，要看一個人做了什麼，要看事情發生後的影響是什麼。”
強略微低頭，誠懇道:
“謝君上指教。”
“伏生此人，道德水準縱使沒有我想的高，但一定比你想的高，可以信。
“他用自己的名聲換來儒家發展，這是以私謀公。這樣的人，只要路不走偏，錯不了的。”
強湊近道:
“君上讓出標點符號的功給儒家，爲了韓地發展。君上的道德，比伏生要高得多。”
嬴成??哈哈大笑。
“嗯，這個馬屁更高級。再鍛鍊鍛鍊，你可以去和周青臣媲美了。”
“這不是馬屁。”強一臉嚴肅，道:“這是強肺腑之言。”
嬴成??大笑聲停止了一瞬，然後笑的更大聲了。
“強啊，你諂媚之能，已經高過周青臣了。”
強不再言。
[君上，這真的是強真心話……]
“好了，不要逗我開心了。”
嬴成??取了張白紙，強立刻拿起毛筆飽蘸墨汁，遞給主君。
嬴成??一筆一劃，在紙上認真書寫，足足寫了有十頁紙。
強就站在一旁耐心等待，像是一個小書童。
他看著主君落筆猶疑，看著主君凝眉沉思，看著主君頭上那數根白髮。
“君上？”
“嗯？”
嬴成??疑惑擡頭。
強恭敬道:
“君上坐在案前兩個時辰了，休憩一會罷。”
“切。”
嬴成??翻了個白眼，以毛筆尖指著強，警告道:
“馬屁過猶不及知道不？再逼逼賴賴打斷乃公思路，乃公就把你郡守一職下了。”
“不敢。”
強低首做懼狀。
[爲新鄭郡守，不如久伴長安。]
比起在外當新鄭郡守，掌管韓地，他更想在主君身前做個書童。
好久。
“行了，拿走拿走。”
強恭敬地收起桌上紙張，待離去後便會裝訂成冊。
嬴成??手捂嘴打著呵欠，然後站起身用力抻了一個懶腰，骨節嘎巴嘎巴脆響，向著郡守府內走去。
“我的勢可不是那麼好借的，標桿不是那麼好當的。
“儒家他管不了，我來替他管。
“三日內哪個城池不改，就把縣令下了，驅逐出韓地，反者立斬。”
強彎下腰，恭敬道:
“唯。”
嬴成??腳步停頓，挑著眉，半回首。
“嗯？”
強直起身，笑著道:
“諾。”
…………
政令從新鄭，傳到了以南陽爲首，儒家所管理的一衆城池。
儒家，是諸子百家入駐韓地之後，嬴成??第一個人爲干預的學說。
政令中明確表明，必須將類似守孝三年這類法令盡皆廢除。
政令到達三日，有五座縣城依舊照舊。
新鄭郡守強下令，下這五個縣城的縣令，驅逐出韓地。
一人臉色鐵青，辭官不做，憤而離去。
四人拒而不受，仰仗於縣城經營有方，與百姓言說長安君居咸陽，新鄭郡守強不過是長安君麾下，其令不等於長安君之令。
號召百姓拒絕新鄭統領，言說只願服從長安君統治。
津縣大儒吳秋坐在縣令府中喝著茶湯，對著來從南陽趕來勸告的伏生道:
“那豎子此刻深陷咸陽獄，哪裡有精力來管韓地的事。汝如此作爲，背棄孔子，不克己復禮，可還是我儒家門生？”
伏生憤怒打翻身前裝著茶湯的茶壺。
“汝以爲何人與我言說標點符號，是長安君本人！”
爲了給儒家保留種子，爲了給儒家留下這一位大儒，伏生說出了實情。
“就算如此，那又如何呢？他爲陛下關進咸陽獄，敢光明正大出現？”
吳秋無所謂道。
自相邦姜商，國尉廉頗都言說是長安君府門客，一種貴族知曉被始皇帝，長安君這兩兄弟戲耍了。
就有好些人猜測，長安君未被關進咸陽獄。
“那豎子出現，咸陽自會有人出手。那豎子不出現，誰也不能動搖津縣儒家！”
“你會死！儒家也會死！”
伏生怒目而視。
“淳于越前車之鑑就在眼前，孟西白一朝除名咸陽。
“陛下，長安君，皆非心慈手軟之輩。你死可以，莫要害了儒家！”
大儒吳秋面色驟冷，大袖一甩，驅逐伏生出津縣。
看著滿地碎瓷片，冷笑道:
“失禮的儒家，還是儒家否？
“來人！”
儒家小吏入內。
“老師。”
吳秋眼眸一掃地面，小吏立刻躬身，清理了滿地瓷片後，又爲老師上了一壺茶湯。
伏生悲哀回首望了眼津縣城門，彷彿看見吳秋屍體倒掛城頭。
來不及悲傷，其立刻趕赴另外三座城池，痛陳利弊，皆無果。