精神性就不需要多說了，最典型的便是九環(huán)法術(shù)星界投射，將施法者連同隊(duì)友的靈魂意識(shí)投射到星界形成一個(gè)全新的星界體，但是肉體依舊留在物質(zhì)位面，雙方被一條無(wú)形的隱形銀線聯(lián)接，這條線又被稱爲(wèi)生命之線。

因爲(wèi)投射到星界的星界體可以被摧毀，並不會(huì)危及你的生命，就像什麼就像是靈魂意識(shí)的投影一樣，一旦被摧毀，意識(shí)就會(huì)順著銀線返回身體中。

可若是一旦這條星界銀線被斬?cái)啵瑹o(wú)論是投射到星界的星界體，還是留在物質(zhì)位面的肉體，都會(huì)同時(shí)死亡。

當(dāng)然了，普通武器是沒辦法斬?cái)嘈墙玢y線的，甚至根本看不到，只有一些特製的武器纔有這種功效，比如星界海盜吉斯洋基人的銀劍，他們時(shí)常以此威脅那些星界旅行者，用以打劫他們身上的裝備。

肉體雖然沒有辦法投射到星界，但是他們身上的裝備可以，不過僅侷限於魔法裝備，凡物是無(wú)法投射的。

至於以物質(zhì)之軀到星界旅行，在很多人的眼中是不可能的事情，至少很多凡族生物是如此認(rèn)爲(wèi)的，但是這種情況又確確實(shí)實(shí)存在的。

其中最好的例子，依舊是吉斯洋基人，他們將星界當(dāng)成自己的家園，在那裡打家劫舍，繁衍生息。

只能說，以物質(zhì)之軀到星界旅行，並不是一件容易辦到的事情，卻不是不可能的。

兩者最好的分辨方式，就是看他們有沒有星界銀線。

有星界銀線的，便屬於前者，以精神性進(jìn)入的。

沒有的則屬於後者，直接以物質(zhì)形態(tài)進(jìn)入。

相比起星界投射，以物質(zhì)形態(tài)深入星界，風(fēng)險(xiǎn)度大幅度提升，一旦死亡就徹底死亡了，而不會(huì)像精神性的那樣返回自己的肉體。

星界是心靈的領(lǐng)域不假，但是並不意味著鄉(xiāng)巴佬在這裡想什麼就來什麼。

物質(zhì)即便是以星界的形態(tài)出現(xiàn)，仍舊保持著原有特質(zhì)。

硬的摸上去還是硬的，苦的吃起來還是苦的。

腦袋中想著劍，並不會(huì)憑空出現(xiàn)一把劍。

這裡不是許願(yuàn)位面，鄉(xiāng)巴佬的微弱意識(shí)不會(huì)改變星界，除非你經(jīng)過專門的訓(xùn)練，擁有著駕馭這種力量的能力，心靈職業(yè)者便是這樣的存在，他們的心靈能力在這裡如魚得水。

“既然扎姆達(dá)斯帝國(guó)的靈能法陣，是從星界抽取的能量，會(huì)不會(huì)在災(zāi)難降臨後，這裡的人民啓動(dòng)了最後防禦或者是靈能法陣發(fā)生了異變，將這裡拽入了星界。

我們先前看到的靈能拱門，其實(shí)就是星界入口，在不知不覺中，我們已經(jīng)進(jìn)入了星界旅行中。”

傳奇旅法師蓋維隆率先做出了大膽猜測(cè)，他雖然不是心靈職業(yè)者，但是對(duì)於星界的瞭解，遠(yuǎn)在瑟拉加男爵這位心靈武士之上，畢竟後者對(duì)心靈能力，更多是停留在使用階層，而非研究。

傳奇旅法師則是不折不扣的研究者，尤其是聯(lián)通整個(gè)多元宇宙的星界，更是他研究的主要對(duì)象。

“這個(gè)猜測(cè)非常的大膽，我更傾向於另一種可能，因爲(wèi)這裡持續(xù)不斷的汲取星界力量，將這裡的一切嚴(yán)重星界化了，成爲(wèi)了物質(zhì)位面與星界之間的間隙。”艾利斯國(guó)王不甘示弱的說出了自己的想法，竭盡所能的在蓋文面前刷存在感。

因爲(wèi)自從進(jìn)入此地之後，他這一方的力量受到了大幅度影響。

甭管這裡是不是星界，一切規(guī)則都偏向於星界，在這裡佔(zhàn)主導(dǎo)力量的是心靈能力，在這裡與物質(zhì)性唯一的相似點(diǎn)只剩下了外表。

很多屬性都變得與平時(shí)不同，只有魅力保持不變。

肉體的力量與敏捷在這裡一無(wú)是處，真正決定你力量的是你的智力，決定你敏捷的是感知，就連體質(zhì)代表的也不再是肉體耐性，而是心靈上的疲勞與壓力的忍耐程度。

這種特性，讓這裡成爲(wèi)了近戰(zhàn)職業(yè)者的噩夢(mèng)，施法者的天堂。

不到萬(wàn)不得已，那些近戰(zhàn)職業(yè)者是輕易不會(huì)涉足此地的。

艾利斯國(guó)王自身自然只有好處，沒有壞處，但是他的白龍坐騎不成，戰(zhàn)鬥力大打折扣，十不存一。

雖然那位傳奇矮人戰(zhàn)士石廳將軍，比他的白龍坐騎好不到哪裡去，但是其他人基本上是如魚得水，似乎變得更加強(qiáng)大了，包括瑟拉加男爵。

心靈武士屬於典型的內(nèi)外雙修，屬性非常的平均，既沒有出類拔萃的，也沒有什麼短板，自然不會(huì)受到影響。

若論變化最大的，還是那位築路者閣下，他所過之處，周圍的一切都在以肉眼可見的速度發(fā)生了變化，尤其是腳下的道路，竟然在重塑，並且以其爲(wèi)中心，向著周圍的建築開始蔓延。

只不過無(wú)論是道路還是建築，依舊屬於銀色的。

毫無(wú)疑問，這是他身上散溢出來的神性神力與強(qiáng)大的心靈能力相結(jié)合的結(jié)果。

神力存在無(wú)論是到了哪裡都是神力存在，星界也不例外。

更準(zhǔn)確說，神力存在與星界之間的聯(lián)繫更加緊密。

因爲(wèi)星界還有一個(gè)別稱——神墓，顧名思義，就是神力存在的墳?zāi)埂?

當(dāng)神祇死去之後，至於究竟是因爲(wèi)是怎麼死去的姑且不論，究竟死在哪裡也姑且不論，他們的神屍最終都會(huì)進(jìn)入星界。

因爲(wèi)神軀並不是物質(zhì)性質(zhì)的，而是用神性神力重塑的，而神性神力又源自於信仰，信仰說白了就是心靈能量。

再說的直白一點(diǎn)，神祇實(shí)際上是心靈能量的聚合體，將無(wú)數(shù)的心靈能量匯聚一身——以一種相同的理念或者概念作爲(wèi)載體（神職）。

所以，當(dāng)有人還信奉他的時(shí)候，這名神祇近乎殺不死。

可一旦當(dāng)信仰離其而去，便是他邁入黃昏的一刻，距離死亡將會(huì)越來越近。

“這裡究竟是什麼情況？問一問當(dāng)?shù)鼐用窬椭懒耍　鄙w文再次開口，語(yǔ)出驚人的道。

“當(dāng)?shù)鼐用瘢窟@裡還有居民？”

“你的意思是說，還有扎姆達(dá)斯人從那次災(zāi)難中活了下來？”

“不可能吧？這都十六個(gè)世紀(jì)過去了……”

“沒有什麼不可能，不要忘記了星界的另一個(gè)特性……時(shí)間在這裡是停止流動(dòng)的，在這裡，別說是十六個(gè)世紀(jì)，就算是萬(wàn)年以前，也是同一種情況。”

“莫非我們有機(jī)會(huì)見到千年以前的祖先？這實(shí)在是太匪夷所思了！”

“築路者閣下沒有必要在這件事上欺騙我們，他肯定是有所發(fā)現(xiàn)！”

衆(zhòng)人忍不住發(fā)出一連串的驚歎，饒是他們見識(shí)多廣，蓋文的這番話也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了他們的認(rèn)知。

但是蓋文根本就沒有做過多解釋的意思，選準(zhǔn)了方向後，就甩開大步向前走去，衆(zhòng)人亦步亦趨的跟隨在他的身後。

不對(duì)，更準(zhǔn)確說，應(yīng)該是蓋文牽引著他們，用籠罩在他們身上的靈能護(hù)盾，否則憑白龍坐騎與石廳將軍的感知力，根本就跟不上他們的速度。

“城鎮(zhèn)，這個(gè)靈能廢墟中竟然真的還存在一座城鎮(zhèn)，這實(shí)在是太匪夷所思了。”

“這個(gè)城鎮(zhèn)有些不同尋常，我們來的時(shí)候看到的那些廢墟建築，大部分都是物質(zhì)形態(tài)的，這個(gè)城鎮(zhèn)的一切都是由星質(zhì)構(gòu)成的，不過風(fēng)格倒是與扎姆達(dá)斯如出一轍。”

“難道真的有扎姆達(dá)斯人倖存下來？他們不僅倖存下來，還在這裡重建了家園。”

沒走多遠(yuǎn)，衆(zhòng)人便發(fā)出一系列的驚呼，因爲(wèi)眼前的一切再次刷新了他們的認(rèn)知。因爲(wèi)一座銀色城鎮(zhèn)赫然出現(xiàn)了他們面前，這裡的景象不再是前面災(zāi)劫之後的毀滅情形，街道房屋，甚至連花草樹木都一應(yīng)俱全，只是一切都是由銀色構(gòu)成的。

“來者止步。”一個(gè)清冷的聲音響起的同時(shí)，一個(gè)如有七、八層樓高的龐大身影，從周邊的廢墟中現(xiàn)身，擋住了他們前往小鎮(zhèn)的去路。

他的模樣酷似一名標(biāo)準(zhǔn)的維洪人，只是放大了十倍，從一米八變成了十八米，比例近乎完美，全身的肌肉凹凸有致，整體呈現(xiàn)銀白色，全身纏繞著銀色護(hù)盾，持有一柄同材質(zhì)的雙手長(zhǎng)劍。

“星質(zhì)構(gòu)裝體？！扎姆達(dá)斯語(yǔ)？！”

看清他的模樣後，衆(zhòng)人的腦海中率先冒出了連串的問號(hào)，就對(duì)方的模樣，他們肯定不會(huì)誤認(rèn)成人類變身而成的，分明就是一尊心靈術(shù)士用星質(zhì)構(gòu)建成的構(gòu)裝體僕從。

對(duì)方使用的語(yǔ)言雖然與瓊達(dá)斯語(yǔ)很相似，但是能夠明顯聽出不同之處，無(wú)論是發(fā)音還是遣詞造句。

對(duì)於在場(chǎng)的人，卻形不成任何障礙。

到了他們這個(gè)層級(jí)，在身上恆定通曉語(yǔ)言是基操。

“星質(zhì)構(gòu)裝體具有靈智嗎？這個(gè)大傢伙看起來分明就是具有智慧的模樣！”

“星質(zhì)構(gòu)裝體的體型有這麼大嗎？我記得傳奇心靈術(shù)士構(gòu)建的星質(zhì)構(gòu)裝體，也不過是超大型，達(dá)不到巨型吧？”

“持續(xù)時(shí)間也不對(duì)，星質(zhì)構(gòu)裝體應(yīng)該是戰(zhàn)鬥召喚靈能，持續(xù)時(shí)間是按照秒計(jì)的纔對(duì)！”

“這很有可能是扎姆達(dá)斯人召喚出來的星質(zhì)構(gòu)裝體，有點(diǎn)不同尋常的能力，豈不是再正常不過？畢竟他們?cè)陟`能方面達(dá)到的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人的想象！”

“估計(jì)這不僅僅是能力的問題，還與我們現(xiàn)在所處的特殊環(huán)境有關(guān)，星質(zhì)構(gòu)武裝體之所以存在持續(xù)時(shí)間，那是因爲(wèi)需要持續(xù)不斷的從星界抽取原始星質(zhì)，維持他們的存在，並提供動(dòng)能，而在這裡，原始星質(zhì)無(wú)處不在，根本不需要抽取，隨取隨用，自然不會(huì)有持續(xù)時(shí)間。”

“照你這麼說，心靈術(shù)士，尤其是那些專精星界星質(zhì)運(yùn)用的心靈創(chuàng)造系，在星界中的實(shí)力將會(huì)大幅度提升，遠(yuǎn)超施法者？”

“是的，這裡是他們的主戰(zhàn)場(chǎng)，擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，再正常不過！”

“現(xiàn)在可不是探討這個(gè)的時(shí)候，我們好像已經(jīng)陷入包圍中了，這裡擁有的巨型星質(zhì)構(gòu)裝體，並不止一個(gè)……噝……全部都是巨型……我們這是掉進(jìn)了傳奇窩，人均傳奇嗎？”

“若真是一羣扎姆達(dá)斯人活到了現(xiàn)在，人均傳奇豈不是再正常不過的事情？能活十六個(gè)世紀(jì)，這本就是一件充滿了傳奇的事情，足以讓一頭巨龍從幼年進(jìn)入遠(yuǎn)古階段！”

“你這個(gè)就屬於謬論了，活的時(shí)間長(zhǎng)不代表實(shí)力強(qiáng)大，很多人終其一生就是一名農(nóng)夫，有的人卻用短短數(shù)年就成爲(wèi)了傳奇，甚至成爲(wèi)了半神。”

“你說的那是普通環(huán)境，你覺得我們現(xiàn)在所處的環(huán)境，能夠用常理來解釋嗎？”

衆(zhòng)人忍不住又是一陣竊竊私語(yǔ)，他們發(fā)現(xiàn)自己自從進(jìn)入這個(gè)靈能遺蹟後，自己的認(rèn)知完全不夠用了，很多靈能常識(shí)都被顛覆掉。

討論來討論去，得出來的答案是，靈能在星界屬於主場(chǎng)，故而一些在物質(zhì)位面的標(biāo)準(zhǔn)，在這裡行不通的，畢竟在這裡，力量是由智力決定的，敏捷是由感知決定的，有一些東西顛倒豈不是再正常不過的事情？

反倒是他們顯得有些大驚小怪了！

主動(dòng)走出來的那名巨型星質(zhì)構(gòu)裝體，僅僅是衆(zhòng)多星質(zhì)構(gòu)裝體的一員，還有更多的隱沒在靈能廢墟中，若隱若現(xiàn)，很難看清楚——這裡被濃稠的星質(zhì)所包裹，無(wú)論是視線還是感知能力都受限。

先前若不是蓋文領(lǐng)路，他們不知道要在這個(gè)靈能廢墟中轉(zhuǎn)悠多久，才能夠找到這座靈能小鎮(zhèn)。

相比起龐大的靈能廢墟，這座充滿了奇幻味道的靈能小鎮(zhèn)充其量就是一個(gè)稍微大點(diǎn)社區(qū)的規(guī)模，能夠找到它必須靠運(yùn)氣。

蓋文能找到這裡憑藉的，顯然不是運(yùn)氣，而是洞察寶石的指引。

在這裡，洞察寶石可以說是如魚得水，海量的信息在他的腦海中翻涌，所過之處，他看到的景象是雙重的。

一重就是真實(shí)影像，靈能廢墟現(xiàn)在的模樣，只是他看的要比其他人遠(yuǎn)，也要清晰，更準(zhǔn)確說，應(yīng)該是感知，這裡的一切都是通過思維模式運(yùn)行的，肉體上的能力都是這方面的展現(xiàn)。

另一種景象則是歷史鏡像，那些靈能廢墟完好如初時(shí)的模樣，甚至連那些街道與建築的名字，都會(huì)自動(dòng)的涌入他的腦海。

很顯然，這屬於洞察寶石被激活的訊息，它儲(chǔ)存信息中的劍之第六城的模樣。

也就是說，蓋文先前掌握的洞察寶石並不是這件靈能次神器的完整狀態(tài)。

一來是，它自身靈能已經(jīng)枯竭，只剩下最基本的能力。

二來是，它經(jīng)過了精靈們的一系列馴化改造，很多潛在的能力都被封印掉了。

當(dāng)蓋文帶著他重返故土，與殘破的劍之第六城重新建立靈能鏈接後，它已經(jīng)被重新激活了，能力得到了大幅度提升，直接從次神器升級(jí)爲(wèi)了神器。

想來也是，它的完整體再怎麼說也是高級(jí)神器，就算是對(duì)半分了，也不可能掉檔的那麼厲害，直接變成了次神器。

完成蛻變的洞察寶石，真實(shí)之眼、通曉語(yǔ)言與閱讀魔法三大核心能力全部轉(zhuǎn)化成爲(wèi)了靈能版本不說，能力也得到了大幅度提升。

靈能版本的通曉語(yǔ)言的範(fàn)圍不再侷限於口頭或者是書面語(yǔ)言，靈能波動(dòng)或者是音波振動(dòng)（蝙蝠）等一系列的訊息傳遞方式，都能夠被其捕捉到，並且進(jìn)行破譯。

就連心靈連線都有機(jī)率進(jìn)行破譯攔截，攔截機(jī)率就要看雙方的實(shí)力對(duì)比了，就蓋文現(xiàn)在的實(shí)力，超凡以下的攔截機(jī)率是100%，當(dāng)著他的面玩心靈手段等於是自討沒趣。

超凡到傳奇級(jí)別的攔截率是百分之80%，傳奇以上的是50%，至於神祇，雖然有機(jī)率，但是近乎於零，蓋文不會(huì)貿(mào)然嘗試，因爲(wèi)這很容易會(huì)被對(duì)方捕捉到。

靈能閱讀的運(yùn)行原理與閱讀魔法也變得十分不同，直接嘗試捕捉書寫者殘留的思維痕跡，直接進(jìn)行心靈復(fù)原，體會(huì)當(dāng)時(shí)他書寫時(shí)的心境，甚至是所想。

這就比較強(qiáng)悍了，這可就不屬於二次閱讀理解了，要知道，很多文字都是具有自身文化底蘊(yùn)的，閱讀魔法很多時(shí)候只是直譯文字的字面意思，往往會(huì)出現(xiàn)差之毫釐，謬之千里的情況。

靈能閱讀明顯就沒有這方面的擔(dān)憂了。

這對(duì)於準(zhǔn)備涉足其他大陸的貿(mào)易與信仰的蓋文來說，是非常具有幫助的，至少不會(huì)在語(yǔ)言關(guān)上形成障礙——他可以將自己的信條轉(zhuǎn)化成任意一個(gè)語(yǔ)種，然後進(jìn)行本土化。

他只能夠在自己的領(lǐng)地內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)一語(yǔ)言，別說是其他大陸，就算是其他種族與國(guó)家，都是一件困難重重的事情，短時(shí)間之內(nèi)是不可能有這種能力的。

最強(qiáng)悍的還是排在首位的真實(shí)之眼，別看這個(gè)能力平時(shí)不顯山不漏水，實(shí)際上對(duì)於蓋文的幫助很大，就像是在射擊遊戲中開了透視，在很多事情上直接佔(zhàn)了先手，打敵人一個(gè)措手不及。

若是沒有了這個(gè)能力，他反而要變得極爲(wèi)不適應(yīng)了。

現(xiàn)在這個(gè)能力更進(jìn)一步，進(jìn)階爲(wèi)了真實(shí)洞察之眼，不僅能夠看到與偵測(cè)所有隱藏起來的幻象、隱形、星界、靈界或者處?kù)懂惔卧臻g的事物的真實(shí)形態(tài)，還能夠進(jìn)行洞察解析，找出敵人的弱點(diǎn)，還原一切本質(zhì)。

這一點(diǎn)在眼前這具巨型星質(zhì)構(gòu)裝體上面展現(xiàn)的淋漓盡致，蓋文看出了很多常人看不出的東西。

這個(gè)巨型星質(zhì)構(gòu)裝體中，赫然包裹著一位中年男子，模樣與構(gòu)裝體神似，無(wú)數(shù)銀色管道將其與這個(gè)構(gòu)裝體緊密的聯(lián)繫到一起，形成一個(gè)完整的整體。

看到這個(gè)造型的第一眼，蓋文第一時(shí)間聯(lián)想到了自己的五柳超態(tài)完全體，兩者有著異曲同工之妙。

無(wú)非自己使用的是五棵樹人作爲(wèi)自己的外骨骼裝甲，而這位中年男子使用的則是自己的星質(zhì)構(gòu)裝體。

好處就不需要多說了，完全可以參照蓋文的五柳超態(tài)完全體。

對(duì)方不僅具有了巨型星質(zhì)構(gòu)裝體的力量與體型，還擁有著操作者的智力與心靈能力，兩者結(jié)合發(fā)揮出來的戰(zhàn)鬥力將會(huì)直線飆升。

這已經(jīng)不屬於星質(zhì)構(gòu)裝體，而是星質(zhì)機(jī)甲。