“這些馬茲特克人的習(xí)俗還真夠怪異的，竟然在雨中起舞，也不怕因此得病?！?

“很正常，物以稀爲(wèi)貴，聽(tīng)說(shuō)馬茲特克大陸有一半的土地是乾旱沙漠，常年高溫少雨，見(jiàn)到雨水之後，表現(xiàn)出興奮之情再正常不過(guò)?！?

“不對(duì)，他們的神情不正常，這絕不僅僅是見(jiàn)到普通雨水之後的模樣，難道這些雨水有些不同尋常？”

“快出來(lái)，這是充斥著神力的治癒之雨，能治癒身心！”

“還真的是，快，快點(diǎn)出去，都到雨中沐浴?！?

聯(lián)合商隊(duì)的那些人原本只是在看熱鬧，等察覺(jué)到這場(chǎng)雨水中帶有實(shí)質(zhì)性好處後，便迫不及待的加入其中。

有便宜不佔(zhàn)，可不是他們的性格。

只是他們很快便發(fā)現(xiàn)，這些雨水似乎在區(qū)別對(duì)待。

落向那些馬茲特克人的雨水似乎更密集，其中閃爍的金色光芒也更明顯。

“這是怎麼回事？雨水自己怎麼在空中改道？這種區(qū)別對(duì)待也實(shí)在是太明顯了。”

“不是雨水自己改道，而是他們的信仰在牽引的這些雨水，讓其澆注到自己的身上，沒(méi)看到這些馬茲特克人身上的雨水大小也各不相同。

這種不同，多數(shù)是由生命骰決定的。

現(xiàn)在明顯不是這種情況，那麼只有一種可能，那就是有他們心中的信仰所決定的。

心中越虔誠(chéng)的，吸收到的雨水越多。

這是一場(chǎng)不折不扣的信仰之雨！”

“信仰之雨？你說(shuō)的未免太奇幻了一些，你的意思是說(shuō)，這場(chǎng)雨是一名神祇帶來(lái)的？”

“這又有什麼不可能的？我們有自己的神祇，那些馬茲特克人自然也擁有自己的，或許這就是他們的某位神祇的力量！”

“這倒勉強(qiáng)能夠解釋得通?！?

那些像德魯伊、牧師與祭祀之類的神術(shù)施法者，紛紛給出瞭解釋。

因爲(wèi)他們?cè)谀切R茲特克人的身上感知到了強(qiáng)大的信仰力量，並與雨水結(jié)合到一起，形成了一個(gè)個(gè)屬於自己的雨幕漩渦，牽引著雨水在他周圍匯聚。

牽引的雨水?dāng)?shù)量越多，匯聚到他們身體中的靈魂能量也就越多，給他們帶來(lái)的實(shí)際好處也就越多。

這又反過(guò)來(lái)激勵(lì)這些馬茲特克人，讓他們變得更加狂熱，也更加虔誠(chéng)，激發(fā)出更多的信仰之力。

這些絲絲縷縷的信仰之力升騰而起，向著正在騰雲(yún)駕霧的科扎妮涌來(lái)。

科扎妮帶來(lái)的這場(chǎng)雨水中的靈魂能量雖然來(lái)自於復(fù)仇之焰普塔娜，卻不妨礙激起這些帕伊特人對(duì)其心生崇拜與感激，把她當(dāng)做新的心靈寄託。

隨著信仰之力的涌動(dòng)，湛藍(lán)雨核不受控制的從科扎妮的身體中浮現(xiàn)，汲取著它們。

其上面僅剩的裂痕，正在以肉眼可見(jiàn)的速度修復(fù)。

對(duì)於這位神裔來(lái)說(shuō)，信仰之力就是大補(bǔ)之物，是治癒這種非常規(guī)傷勢(shì)的最佳良藥。

這些信仰之力在她的身體中流轉(zhuǎn)了一圈，就要再次升騰。

一道金色的光芒從她的身下升騰而起，形成了一道金色的道路神徽，硬生生的將其流轉(zhuǎn)方向改變了，由向上變成了向下，沿著一條金色道路注入了她身下的龍?chǎng)犐眢w中。

“吼！”

龍?chǎng)牥l(fā)出興奮嘶吼，身上的雷霆電芒閃爍的更起勁了，身體不僅在進(jìn)一步的變大，更是在進(jìn)一步的元素化，隱隱約約的要與風(fēng)雨融爲(wèi)一體。

“蓋文閣下果然沒(méi)騙我，科扎妮竟然真的具有成神潛質(zhì)，而我將會(huì)分享這種榮耀?！边@是龍?chǎng)牴鹂四X中浮現(xiàn)的第一念頭。

他最近一段時(shí)間也算是開(kāi)了眼界，現(xiàn)在回頭看，他與老龍龜在深流湖之爭(zhēng)，那是不折不扣的土鱉行爲(wèi)。

這個(gè)世界遠(yuǎn)比他們想的要寬廣，也有更大的潛力可挖。

在這之前他自詡非凡，事實(shí)上，在一系列的高端戰(zhàn)局中，只能敲敲邊鼓，連最核心的戰(zhàn)事都參與不進(jìn)去，那是半神纔有的資格。

自己現(xiàn)在也有機(jī)會(huì)獲得更強(qiáng)大的力量，如何不興奮？如何不期待？

“信仰截流！竟然還有這種功效?！毕啾绕鹋d奮的龍?chǎng)?，科扎妮的神情可要複雜多了，既有發(fā)自內(nèi)心的畏懼，也有躍躍欲試。

畏懼，自然是源自於信仰本能。

她的力量源自於雨神阿祖爾，這種信條貫穿她的整個(gè)人生。

她的雨核在這之前就擁有收集信仰的作用，不過(guò)更像是一個(gè)漏斗，信仰之力僅僅是在她這裡中轉(zhuǎn)一下，便會(huì)再次升騰而起，匯聚到雨神阿祖爾那裡。

這是所有神裔與那些祭祀牧師們，都具有的特點(diǎn)。

信仰歸於諸神，這是無(wú)上法則。

這一點(diǎn)被蓋文的道路連接給打破了，漏斗的另一道口被他裝了一個(gè)導(dǎo)引裝置，原本導(dǎo)向雨神阿祖爾的信仰之力被其引入了龍?chǎng)牭纳眢w中。

這明顯是基於能量共享原則，信仰之力也被視爲(wèi)能量的一種。

而龍?chǎng)犈c雨神阿祖爾之間就沒(méi)有任何聯(lián)繫了，信仰之力到了他這裡就屬於是肉包的打狗，有去無(wú)回。

偏偏兩者之間又存在著能量共享，龍?chǎng)牭玫降娜魏魏锰幯e面都有她的一半。

若是換作一個(gè)月之前，她絕對(duì)會(huì)將其當(dāng)作一種褻瀆神靈的行爲(wèi)，甚至主動(dòng)尋找切斷與龍?chǎng)犞g能量共享的方法。

但是現(xiàn)在……開(kāi)了眼界的可不僅僅是龍?chǎng)?，科扎妮的眼界也被打開(kāi)了，她可是親眼見(jiàn)證了普塔娜的蛻變過(guò)程。

一名深淵惡魔領(lǐng)主竟然變成了對(duì)抗無(wú)底深淵的急先鋒。

一切是如此的匪夷所思，卻又如此順理成章。

這種神力的轉(zhuǎn)變，影響的可不僅僅是她自身，還連周圍那些崇信她的生靈都會(huì)產(chǎn)生自上而下的影響，進(jìn)而影響他們內(nèi)部結(jié)構(gòu)和未來(lái)生活。

相比起那些淨(jìng)焰半人馬，這一點(diǎn)在蘇克城的蜥蜴人身上，展現(xiàn)的更淋漓、更盡致。

只要稍微有點(diǎn)智慧的人，都能在那些蜥蜴人的身上看到輝煌未來(lái)，只要他們按照鋪設(shè)的道路走下去，人口必然會(huì)在極短時(shí)間內(nèi)，呈幾何倍增長(zhǎng)。

那些蜥蜴人與半人馬，能與自己信奉的神祇聯(lián)動(dòng)，獲得屬於自己的獨(dú)特力量，他們帕伊特人爲(wèi)什麼不行？

“科扎妮，你好大的膽子，竟然膽敢偷竊我的神力，我要讓你爲(wèi)自己愚蠢行爲(wèi)付出代價(jià)?！?

科扎妮還沒(méi)有來(lái)得及採(cǎi)取實(shí)際行動(dòng)，一個(gè)響徹天地的怒吼便在耳畔迴盪而起。

周圍的雨水開(kāi)始不受控制的匯聚，組成了一個(gè)通天徹底的巨大面龐，這個(gè)面孔是人類與野獸的混合體，既有的屬於馬茲特克人的特徵也有著，野獸與飛禽的。

馬茲特克人的面孔，雄獅的鼻子，頭髮是鳥羽形狀的。

“雨神阿祖爾，竟然是雨神阿祖爾親自降臨了。”

“雨神阿祖爾，爲(wèi)何此時(shí)降臨？”

“他所說(shuō)的竊取信仰是什麼意思？”

原本載歌載舞的馬茲特克人，在看到這個(gè)巨大的面孔後，不由自主的匍匐在地，臉上有著掩飾不住的驚恐與畏懼。

便是馬茲特克大陸的雨神阿祖爾，這名神祇出了名的殘忍、無(wú)情與反覆無(wú)常。

時(shí)而數(shù)年之內(nèi)乾旱無(wú)雨，哪怕是舉行隆重的獻(xiàn)祭儀式，會(huì)不會(huì)獲得對(duì)方的響應(yīng)，那也是五五開(kāi)。哪怕是做出了響應(yīng)，也要做好事與願(yuàn)違的心理準(zhǔn)備，因爲(wèi)降臨的很有可能不是清風(fēng)細(xì)雨，而是狂風(fēng)暴雨，即便是在沙漠中也能捲起泥石流的那種。

而在原地留下的只是一陣兒童般的歡笑聲，對(duì)方做這一切的原因或許只是出於好玩，根本不在乎這會(huì)對(duì)自己的信奉者帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。

平時(shí)尚且如此，更別說(shuō)是此刻帶著憤怒降臨。

哪怕是雲(yún)朵組成的，所有人也能清晰感受到其中蘊(yùn)藏的滔天憤怒。

原本讓人感到舒適安逸的輕風(fēng)細(xì)雨，正在朝著狂風(fēng)暴雨轉(zhuǎn)變。

有一種若是依舊站在原地，將會(huì)直接被捲走的錯(cuò)覺(jué)。

那些距離遙遠(yuǎn)的普通人感受尚且如此強(qiáng)烈，首當(dāng)其衝的科扎妮，受到的衝擊自然更大。

不僅剛剛被截留在身體中的神性神力想要騰空而出，就連雨核都想要離自己而去。

剝離。

這是神力剝離。

同爲(wèi)施法者，法師們卻始終看不起術(shù)士、牧師與祭司們，隱隱有有高人一等的感覺(jué)。

並不是法師們更多元的施法能力，而是力量的來(lái)源。

法師們的力量是源自於對(duì)世界法則的研究，這種力量在任何世界都是通用的。

雖然他們同樣對(duì)魔法女神給予最高崇敬，並且某種程度上依賴魔網(wǎng)，但是這並不是必需品。

魔網(wǎng)只是他們初期研究法術(shù)的輔助工具，讓他們更容易入手，也更容易掌握，卻並非必需品，尤其是到了準(zhǔn)傳及以上，研究如何脫離魔網(wǎng)施法，是他們的核心課題之一。

因爲(wèi)魔網(wǎng)是託瑞爾星球的特產(chǎn)，別說(shuō)是進(jìn)入內(nèi)層位面或者是下層位面，哪怕是前往其他的物質(zhì)位面，也不再有魔網(wǎng)協(xié)助。

前往其他位面，雖然不是傳奇法師的常態(tài)，卻也並不少見(jiàn)。

那些牧師與祭司就不一樣了，他們的施法能力是源自於自己信奉的神祇，當(dāng)他們的信仰背離了自己的神祇時(shí)，他們的施法能力將會(huì)被強(qiáng)行剝離。

雖然不至於當(dāng)場(chǎng)變成普通人（生命骰與一些肉體能力沒(méi)辦法剝離的），卻也失去了自己最大依仗，畢竟他們也沒(méi)有戰(zhàn)士與野蠻人一系列的肉體能力。

神裔術(shù)士則是介於兩者中間。

雖然神裔術(shù)士並不一定會(huì)成爲(wèi)這名神祇的虔誠(chéng)信徒，成爲(wèi)他的專屬祭祀或者是牧師，但是他們身體中流淌的神力血脈，卻註定雙方有著不可分割的緊密聯(lián)繫。

有著類似於專屬祭祀或者是牧師的特性，若是惹怒了自己的父神或者是母神，他們便可以強(qiáng)行剝離他身體中的神性神力，收回屬於自己的血脈恩賜。

這種血脈恩賜回收明顯比專屬祭祀與牧師的施法能力要繁瑣的多。

若是後者，雨神阿祖爾根本不需要降臨，只需要切斷與這名信徒的信仰鏈接便可以了，這在一念之間就能做到。

血脈恩賜就不成了，畢竟這些神性神力已經(jīng)以遺傳的方式融入到了神裔身體中，已經(jīng)成爲(wèi)他們密不可分的一部分。

所以，後果也遠(yuǎn)在專屬祭祀或者牧師之上，他們只是能力受到了限制，並不會(huì)危及生命。

無(wú)論是完成贖罪任務(wù)，繼續(xù)侍奉這名神祇，還是轉(zhuǎn)投向其他神祇的懷抱，都能讓他們重新找回屬於自己的力量。

神裔身體中的神性神力一旦剝離，那就跟殺了他們沒(méi)什麼兩樣，受到影響的不僅僅是身體機(jī)能，還有靈魂——神性神力融合是全方位的。

靈魂殘缺的表現(xiàn)就是變得癡癡傻傻，用東方術(shù)語(yǔ)就是三魂六魄不再齊全。

正常情況下，科扎妮根本毫無(wú)還手之力，這不單純來(lái)自於力量上的壓制，還來(lái)自於血脈的。

現(xiàn)在自然不是正常情況，話又說(shuō)回來(lái)了，普通降雨也不會(huì)惹來(lái)雨神阿祖爾的降臨，

神裔使用他的力量是得到默許的，因爲(wèi)他發(fā)現(xiàn)這是在馬茲特克人中收集信仰的一種捷徑——既不需要履行職務(wù)，也能有著穩(wěn)定信仰來(lái)源。

第一名第一代沙漠雨靈或許是意外，第二名、第三名可就不是了。

雨神阿祖爾只是殘忍無(wú)情，並不是愚蠢，不會(huì)在同一種陷阱中栽倒兩次，除非他自己願(yuàn)意。

當(dāng)科扎妮的雨核要離她而去時(shí)，無(wú)數(shù)雷霆電芒從她的身下射了出來(lái)，先是沒(méi)入了她的身體，然後又從裡面鑽了出來(lái)，牢牢的捆在雨核上，將其束縛在原地。

這些雷霆電芒的來(lái)源不問(wèn)也知道，肯定是來(lái)自龍?chǎng)牴鹂恕?

兩者的能量共享比想象的還要緊密，不僅能共享神性神力，還能作爲(wèi)對(duì)方的根基，患難與共。

龍?chǎng)牴鹂藢?duì)雨神阿祖爾可沒(méi)有像科扎妮這般深入骨髓的敬畏，一邊竭盡全力地維持著雷霆電芒，一邊瘋狂的嘶吼道：“科扎妮，你在等什麼？反抗??！

這裡是費(fèi)倫，不是馬茲特克，這裡的雨水不歸他管，信仰也不再屬於他的。

降臨在這裡的只是一道神念，他是不敢直接將自己的化身降臨在此地的，費(fèi)倫諸神會(huì)撕碎他……”

相比起科扎妮，這頭龍?chǎng)犆黠@已經(jīng)做好了充足準(zhǔn)備。

這種準(zhǔn)備不僅僅是力量，還有鬥爭(zhēng)意識(shí)，知道他們一旦開(kāi)始竊取雨神阿祖爾的神性神力，將會(huì)面對(duì)什麼？

這種鬥爭(zhēng)意識(shí)並不是自我覺(jué)醒的，而是蓋文有意識(shí)灌輸給他的，爲(wèi)的就是讓他在背後推動(dòng)科扎妮走上這條路。

這一天來(lái)的比想象的早，也比想象的順理成章。

科扎妮如夢(mèng)初醒，二話不說(shuō)，直接向身前的和平熔爐走去。

能對(duì)抗神力的只有另一種神力，哪怕降臨在此地的僅僅是雨神阿祖爾的一道神念，而非他本人或者神性化身，也不是他們能對(duì)抗的。

剛剛在阻攔雨神阿祖爾起到關(guān)鍵作用的，並不是龍?chǎng)?，而是融合在兩者能量中的道路神力，若是普通力量，只怕早被硬生生撕裂了?

和平熔爐發(fā)出響應(yīng)轟鳴，大量金藍(lán)兩種蒸汽從兩個(gè)爐口中噴涌而出，在空中交織在一起，迎著科扎妮涌了過(guò)來(lái)。

與此同時(shí)，科扎妮的身體也在氣化，兩者直接交融在一起，化成了一個(gè)巨大霧團(tuán)，反過(guò)來(lái)將龍?chǎng)犈c湛藍(lán)雨核包裹，在空中幻化成了一個(gè)巨大的和平熔爐雲(yún)朵。

左口正在不停脈動(dòng)，汲取著那些被雨神阿祖爾用神念控制的雨水。

右口則在不停噴涌，大量蒸汽凝聚成新的雲(yún)朵。

這可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的左手倒右手那麼簡(jiǎn)單，和平熔爐可是秉承著和平與泉水女神埃達(dá)斯的和平理念而鑄造的神器。

若是降臨在這裡的是雨神阿祖爾本人也就罷了，別說(shuō)是一件神器，哪怕是和平與泉水女神親臨，也難以與其爭(zhēng)奪雨水掌控權(quán)，畢竟雙方的實(shí)力在那裡擺著。

埃達(dá)絲只是一名剛剛轉(zhuǎn)移了自己核心神職的半神，而雨神阿祖爾則是一名老牌神祇，在馬茲特克大陸的信仰十分的廣泛，至少擁有弱等神力。

神力之爭(zhēng)，實(shí)力至關(guān)重要。

但是現(xiàn)在降臨在這裡的，僅僅是雨神阿祖爾的一道神念，他對(duì)於雨水的操控那可就相當(dāng)有限了。

這些雨水被吸到和平熔爐中後，融入到裡面的神念直接被煉化，自然而然就失去了對(duì)這部分雨水的掌控力。

“科扎妮，你竟然膽敢反抗！”雨神阿祖爾更憤怒了，“你竟然背叛了自己的神祇，投入到了異大陸神祇懷抱中……今天更留你不得，你必須得死！”

他清晰的感覺(jué)到自己根本沒(méi)辦法再次掌控那些被煉化的雨水，因爲(wèi)那裡被另一種神性神力所充斥，與其形成了對(duì)抗。

作爲(wèi)一名老牌神祇，他敏銳的洞察到了其中隱藏的危機(jī)。

這分明就是一場(chǎng)針對(duì)自己的陰謀——試圖通過(guò)這些馬茲特克人與自己神裔，扶植出一個(gè)將自己取而代之的傀儡。

這種竊取信仰的方式，等於是在從內(nèi)部瓦解馬茲特克神系，一旦成功，必然會(huì)在馬茲特克人中起到典範(fàn)效果，很有可能會(huì)引起內(nèi)部信仰崩塌，無(wú)數(shù)人投入到對(duì)方的懷抱中。