（PS：今天的章節(jié)用了新版作家助手的自動(dòng)糾錯(cuò)能力，看看效果怎麼樣。）
在羅雲(yún)仙境的掌教登位大典開(kāi)啓之前，神機(jī)真人首先卸掉了自己元道峰峰主的位置，同時(shí)也將「神機(jī)」的道號(hào)讓了出來(lái)。
元道峰的峰主始終都是神機(jī)真人。
而即將接掌羅雲(yún)的，則是原本元一掌教的關(guān)門(mén)弟子，元鈴子。
元鈴子又稱(chēng)元鈴天女，當(dāng)她恢復(fù)這個(gè)稱(chēng)號(hào)的時(shí)候，許多關(guān)於她年輕時(shí)候的事蹟就開(kāi)始冒出來(lái)了。
元鈴天女在百二十年前就接掌了元道峰。
那時(shí)正是羅雲(yún)與絕天巫陵百年鏖戰(zhàn)的末端，她便以未滿百歲之齡接掌了元道峰，可見(jiàn)羅雲(yún)當(dāng)年死傷是多麼慘重，而她也是多麼出色。
那些年中，元鈴天女的戰(zhàn)績(jī)甚至比當(dāng)前羅雲(yún)二代弟子第一人的酒真子都要強(qiáng)！
這一日，羅雲(yún)仙境開(kāi)門(mén)迎客，歡迎天下修者前來(lái)觀禮。
北祁戰(zhàn)府、瀛洲仙門(mén)以及浩淼水閣的三派弟子自然在各自領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下前來(lái)站場(chǎng)。
天涯閣、純陽(yáng)一氣宗、紫金仙派、玄天劍宗、崑崙神宮等天下有名有姓的大派也匯聚一堂。
西南以紫金仙派爲(wèi)首，而西北以崑崙神宮爲(wèi)主，這兩派前來(lái)觀禮的實(shí)力都十分雄厚，隱隱與羅雲(yún)鼎足相抗。
西南的天涯閣位於天下險(xiǎn)峰之巔，門(mén)人弟子數(shù)量不多，可其功法最重一個(gè)奇字，令人無(wú)法小覷。
純陽(yáng)一氣宗爲(wèi)玄門(mén)正宗，出世入世皆遵循古禮，算得上是一個(gè)行得端正令人佩服的正道，只是也因此其修煉難度很高，弟子雖多但少有出息的，漸漸有些平庸了。
紫金仙派則是與凡間大國(guó)廝混在一起，門(mén)中弟子已經(jīng)有小半都是楚國(guó)貴族出身，這個(gè)比例甚至還在不斷地增大。
而隨著凡間王國(guó)不斷地輸送利益，紫金仙派現(xiàn)在的確是進(jìn)入了一個(gè)前所未有的繁榮期，只是如今這般花團(tuán)錦簇實(shí)則烈火烹油，明眼人都能看到紫金仙派已經(jīng)到了一個(gè)十分關(guān)鍵的檔口，接下來(lái)該如何走實(shí)在是說(shuō)不好。
至於西北的劍道大派玄天劍宗，則是有些和北祁戰(zhàn)府類(lèi)似，同樣是與西北妖邪作戰(zhàn)的急先鋒。
也是因此，他們的力量一直在戰(zhàn)鬥中磨損，這纔會(huì)總體上不如崑崙神宮。
崑崙神宮就厲害了，相傳他們掌握了這世間唯一一個(gè)還在運(yùn)行的洞天福地，鎮(zhèn)壓一方守護(hù)一方黎庶。
其傳承至今從未經(jīng)歷過(guò)什麼劫難，無(wú)災(zāi)無(wú)難傳承至今，沒(méi)人知道它有多少底蘊(yùn)。
哪怕在西北之地玄天劍宗的聲望勢(shì)力看似一點(diǎn)也不比崑崙神宮差，但實(shí)際在歷史上玄天劍宗至少有兩次滅門(mén)之難是依靠崑崙神宮度過(guò)的。
是以西北兩派之間的關(guān)係十分密切，應(yīng)該算得上是這天下最早實(shí)質(zhì)上結(jié)盟的兩派吧。
天下正道九派的首腦高層全部匯聚在此，而元鈴天女也在這羣人的注視下穩(wěn)穩(wěn)地接過(guò)了代表掌教的那個(gè)拂塵。
從此，她便是這羅雲(yún)的新掌教了。
「見(jiàn)過(guò)元鈴掌教。」
羅雲(yún)衆(zhòng)門(mén)徒同時(shí)躬身賀言，聲勢(shì)十分浩大。
這個(gè)過(guò)程走得很順利，並沒(méi)有任何意外發(fā)生。
事實(shí)也是如此，羅雲(yún)仙境怎麼說(shuō)也是天下大派，更是「守道盟」的盟主，若是在這個(gè)過(guò)程中有人鬧事，那準(zhǔn)是腦殘纔會(huì)有的主意。
這一場(chǎng)掌教登位大典可以說(shuō)是將天下有頭有臉的人物都給叫了過(guò)來(lái)，那麼羅雲(yún)自然也要有所表示彰顯自身底蘊(yùn)才行。
而羅雲(yún)將底蘊(yùn)展現(xiàn)，都放在了大典之後的宴會(huì)上。
那滿桌的「珍饈佳餚」讓人垂涎不已。
各種靈果、靈蔬數(shù)不勝數(shù)，那都是神農(nóng)谷弟子們通過(guò)姜思白
給的種子培育出來(lái)，一看就十分可口。
但真正引人注目的，卻還是那一份份的肉菜。
肉菜不多，可都是充滿了靈氣與精元的妖獸肉！
它們被「八廚」處理過(guò)之後早就剔除了一切陰?kù)宓挠绊懀兂闪巳碎g的美味。
明眼人對(duì)這些肉類(lèi)菜餚的來(lái)源一眼可知，但正是因此，才讓這天下正道大修士們都是大爲(wèi)震撼。
這意味著羅雲(yún)，甚至是「守道盟」都擁有著能夠解決陰?kù)謇_的辦法了！
既然能夠?qū)⒀F血肉都處理得那麼幹淨(jìng)，那又何況是人？
衆(zhòng)人都被羅雲(yún)仙境透露的這份底蘊(yùn)給嚇到了。
不過(guò)倒也不算太過(guò)出格，畢竟能做大派的自然都有不同程度應(yīng)對(duì)陰?kù)宓霓k法。
在衆(zhòng)大派修士看來(lái)，這只不過(guò)意味著羅雲(yún)仙境比各大派領(lǐng)先了一步，佔(zhàn)據(jù)了一定的優(yōu)勢(shì)罷了。
如此雖然會(huì)震懾他人，卻並不能讓人產(chǎn)生太過(guò)巨大的危機(jī)感。
而這份展示也是羅雲(yún)高層經(jīng)過(guò)商量以後的最終結(jié)果。
「天音五友」並不適合在這個(gè)場(chǎng)合演出，畢竟元鈴子已經(jīng)是羅雲(yún)掌教，要自重身份不適合給客人演奏了。
而強(qiáng)者底蘊(yùn)那也不適合展現(xiàn)得太多，那般就顯得太過(guò)盛氣逼人，藏一手比將自己硬實(shí)力完全展現(xiàn)要好得多。
所以大部分的五氣朝元長(zhǎng)老都散佈在羅雲(yún)各處用以監(jiān)察宵小、穩(wěn)固局勢(shì)，參加大典的反而多以二、三代弟子爲(wèi)主，以及各峰各谷的長(zhǎng)者出席即可。
饒是如此，羅雲(yún)所展現(xiàn)出來(lái)的力量也頗有些嚇人的感覺(jué)，四峰六穀就是十大五氣朝元，再加上年輕一輩中的酒真子、朱翎等傑出弟子，已經(jīng)頗爲(wèi)嚇人了。
至於那妖獸血肉的菜餚也沒(méi)有多備，一方面是近來(lái)抓得有些狠了，附近僅剩的妖獸要留下來(lái)給新建的靈廚谷做種。
另一方面則是正好展現(xiàn)這些純淨(jìng)妖肉的來(lái)之不易，讓人覺(jué)得他們要想純化妖獸血肉也沒(méi)那麼容易。
衆(zhòng)人默默品嚐，也的確是如同羅雲(yún)所設(shè)想的那般進(jìn)行判斷。
甚至一些消息靈通者已經(jīng)想到了這些妖獸肉是怎麼來(lái)的了，畢竟「桃園八廚」的成長(zhǎng)軌跡並不算是秘密。
酒過(guò)三巡，忽然有一小派修行者端著酒杯從酒席中站了出來(lái)。
「元鈴天女乃是天下豪傑，羅雲(yún)仙境對(duì)於我等小派修者來(lái)說(shuō)更是如同皓月盈空一般。」
「只是貧道有一事不明，不知可否請(qǐng)?jiān)徧炫n教？」
元鈴子神色不動(dòng)，目光平靜地說(shuō)：「請(qǐng)說(shuō)吧，本座無(wú)不可言之事。」.
所有人羅雲(yún)弟子都是神色一肅，知道該來(lái)的總是來(lái)了。
他們當(dāng)然都知道，這場(chǎng)掌教登位大典必然會(huì)迎來(lái)有心人的發(fā)難。
是試探、打壓、下馬威，總之來(lái)者不善就是了。
同時(shí)他們心中也是一股怒氣蓬勃而起，他們羅雲(yún)剛剛死了掌教這些人就這樣欺負(fù)他們的新掌教？
可恨！