“喝乾大海、搬運(yùn)山脈、撕裂大陸，對滅世之獸十尾來說不過等閒。”

在古老滄桑充滿歷史厚重感的十尾壁畫前，宇智波鼬將神代的隱秘娓娓道來，所有人都屏氣凝神，連大氣都不敢喘。

“毀滅輝煌的神代並將諸神幾乎吞噬殆盡之後，十尾更是成爲(wèi)森羅萬象的源流，擁有創(chuàng)造天地的神力！”

宇智波仙門面沉如水，雙眼散發(fā)著攝魂奪魄的妖異紅光，眨都不眨的盯著巨大的半幅壁畫。

被稱爲(wèi)十尾的龐然異形，身後一共有十條參差不齊的尾巴，頭部凸起，生長著一顆醒目的獨(dú)眼。

十尾瞳孔裡年輪般的圈圈層層中，存在和寫輪眼相似的六顆黑色勾玉。

“這也是萬花筒寫輪眼麼……”

宇智波仙門沉吟片刻，擁有木遁之力的他，旋即就注意到壁畫上十尾的另外一個特徵。

十尾的背部隆起成一柱樹木枝幹狀，而且軀體呈現(xiàn)出的質(zhì)感和顏色明顯並非血肉之軀，而是樹皮般的木質(zhì)纖維。

一點(diǎn)靈光在宇智波仙門腦海中閃過，令他如遭雷殛，眼睛一瞇。

“十尾……木遁、寫輪眼，難不成？！”

“鼬，不，宇智波鼬大人！”

長山教授一臉激動亢奮，眼中充滿求知慾，顧不上對宇智波鼬的敬畏，結(jié)結(jié)巴巴張嘴道：

“十尾到底是從何而來，爲(wèi)什麼世界各民族神話裡聞所未聞？”

宇智波鼬漫不經(jīng)心的瞥了提問的長山教授，不在意他的無禮冒犯，宛如詠唱般吟道：

“破滅的種子，從天而降，生根發(fā)芽，最終導(dǎo)致神代的滅亡。”

長山教授和海軍上校聞言，面面相覷，隨後不約而同一個激靈，回想起自來也大人在絕地天通之前的指點(diǎn)迷津。

神代滅亡的兩種可能之一，是來自宇宙之外的一顆種子，紮根于山脈之中，汲取整個地球的天地靈氣，成長爲(wèi)參天神樹。

諸神和超凡存在隨著靈氣和神秘的衰竭而隱匿退避到裡世界中，超凡的時代不可避免的衰亡下去。

“自來也大人說過類似的話。”

長山教授扶了扶鏡框，嘴巴發(fā)乾道：“還有四十五條尾巴的末世神獸什麼的……”

“妙木山的傳承悠久，知道真相的一鱗半爪，但洞悉全部的就只有宇智波一族。”

“十尾就是種子生長出來的神樹，更具體的說，是神樹的一部分。”

宇智波鼬面無表情，但是語出驚人：

“神樹並非是靜止不動，而是狂暴無比的移動天災(zāi)，將當(dāng)時地表所有神代文明摧枯拉朽的掃蕩一空，倖存的諸神不得不退到裡世界茍延殘喘。”

“十尾的偉力太過龐大，拆分成一尾到九尾九隻尾獸之後，每個個體依然擁有排山倒海的力量。”

原來如此麼！

長山教授醍醐灌頂一般，面露恍然之色。

四十五條尾巴是一尾到九尾所有尾獸尾巴的總數(shù)，十尾是九隻尾獸的集合體，自來也大人口中的神獸是在隱喻十尾。

蛤蟆仙人口中的兩個可能拼湊在一起，才還原出真相。

自來也大人和宇智波鼬大人兩位影級強(qiáng)者的結(jié)論相互對證，嚴(yán)絲合縫，這根本就是實錘了啊！

而且神樹……

長山教授眼中精光閃爍。

中土的建木和扶桑樹、北歐的世界樹、聖經(jīng)裡的巴別塔，世界各民族的神話傳說中接連天地的巨木或者天柱之類的巨物屢見不鮮，極有可能就是在遠(yuǎn)古時期的人類先民參見神樹留下的民族記憶。

長山教授情不自禁的爲(wèi)自己天馬行空的想象力擊節(jié)叫好。

不，這已經(jīng)幾乎接近真相了好吧！

宇智波仙門抿著嘴巴，將信將疑。

神樹和十尾，聽起來太過天方夜譚，光怪陸離。

但是事實勝於雄辯，在黃石超級火山蘇醒的四尾，已經(jīng)能證明宇智波鼬口中荒誕不經(jīng)的神話並非只是虛妄。

“既然神樹擁有掃蕩地球神代文明的力量，並以此爲(wèi)?zhàn)B分成長，那世界爲(wèi)什麼沒有滅亡？日本的神代更是延續(xù)到千年前的平安之世才結(jié)束，簡直不可思議。”

宇智波仙門沉吟良久，抓住重點(diǎn)，對宇智波鼬發(fā)問道：

“神樹後來怎麼樣了，被砍伐掉了嗎？而且你說十尾被拆分成九隻尾獸，能做到這種事的，又是哪位存在？”

對啊！

按照宇智波鼬的描述，直接導(dǎo)致神代衰亡的神樹，就是一整個神系加起來都難以匹敵，哪怕是泰山府君這樣的超影級的冥土至高神也不可能是對手。

通天徹地的偉大神樹應(yīng)該就如同日月一般，與世長存，爲(wèi)什麼早就消失不見，只能在神話傳說裡窺見蛛絲馬跡？

長山教授精神一振，扭頭用火熱的眼神看向宇智波鼬，無比期待他的回答。

接下來的內(nèi)幕，必然比神代滅亡更加勁爆十倍啊！

“呵呵，仙門，你一直好奇萬花筒寫輪眼和木遁爲(wèi)什麼剋制尾獸，對吧。”

宇智波鼬冷漠的臉上，突然浮現(xiàn)出淺淺的笑意，令宇智波仙門爲(wèi)之一凜，竟然有些緊張。

接下來宇智波鼬吐露的，將會是宇智波一族以及整個超凡世界最深的隱秘。

“神樹雖然是從宇宙之上降臨的神物，但是祂的本質(zhì)還是‘樹’。”

宇智波鼬嘴角的淺笑一閃而過，他恢復(fù)原先淡漠的神情，不鹹不淡道：

“種子抽芽、紮根、成長，接下來就是開花，以及最後的結(jié)果！”

神樹結(jié)出的仙果，肯定不同凡響。

好比西遊記裡的蟠桃、人蔘果，三千年一開花，三千年一結(jié)果，三千年一成熟，聞一聞就能活三百六十歲，吃一個就活四萬七千年。

長山教授呼吸一促，艱難的吞嚥著口水，思維發(fā)散，不受控制的胡思亂想。

不不不！

神樹的仙果肯定比草還丹神奇百倍，吃下去一定能長生不老，得道昇仙！繼而得到毀天滅地的力量！

莫非神樹在結(jié)出果實之後，就枯萎了？

宇智波仙門皺了皺眉頭，瞧他的表情，似乎和長山教授想到了一處。

不過他覺得應(yīng)該沒有這麼簡單。

“不，神樹並沒有結(jié)果，它生長到開花這個階段就停止生長了。”宇智波鼬垂下眼簾，淡淡道：“即便是將地表的神代文明一掃而光，抽乾地脈和大氣中的靈氣，依然不足以支撐神樹結(jié)果。”

長山教授和海軍上校皆面露駭然之色，不住的狂咽口水，額頭不知不覺已經(jīng)爬滿冷汗。

神代的輝煌，從各位仙神以及影級強(qiáng)者們的偉力可見一斑，已經(jīng)超乎現(xiàn)代文明的想象，以整個神代爲(wèi)?zhàn)B分，竟然還不足以讓神樹開花結(jié)果。

“距離結(jié)出果實只差一步的神樹，最後就紮根在極東之地的浮島上。”

日本。

既然是在神樹曾經(jīng)存在日本，爲(wèi)什麼日本神話裡從未聽說過巨木、天柱之類的東西？

宇智波仙門聞言，眉頭一蹙，然後緩緩舒展而開。

這段歷史發(fā)生在三四千年的神代，甚至是更古遠(yuǎn)的時光裡，而日本的第一部史書《古事記》編撰於公元八世紀(jì)。期間的時間跨度，比《古事記》成書到現(xiàn)代的一千三百年還要漫長倍許。

甚至《古事記》都不能算作信史，其中怪力亂神的內(nèi)容不勝枚舉，只能作爲(wèi)參考。

神樹沒有零星半點(diǎn)文字流傳下來，也不足爲(wèi)奇。

“當(dāng)時的日本島上的住民都是不存在文明的原始氏族，先民們自然是將神樹作爲(wèi)神祇崇拜。”

宇智波鼬略微停頓了一下，面色沉靜，語氣平淡道：

“神樹本該等待星球的靈氣重新積蓄，然後繼續(xù)成長直到結(jié)出果實。但是在先民的祝福和祈禱之下，神樹居然孕育出兩道新生的靈魂。”

咕咚。

吞嚥口水的聲音，從長山教授和海軍上校的喉嚨傳來，他們感覺自己已經(jīng)緊張到窒息了，但是卻連一個字也不敢錯過。

神代最大的秘密，終於要揭開帷幕。

宇智波仙門眼中紅光跳動，嘴脣無言的張合幾下。

“從神樹中誕生的兩位存在，就是日本的創(chuàng)國大神，伊邪那岐和伊邪那美！”

果不其然，從宇智波鼬的口中就蹦出了一對熟悉不過的神名：

“神樹的花苞演化成擁有寫輪眼的伊邪那岐；伊邪那美是神樹的柱間，也就是主幹中誕生，祂所擁有的權(quán)能是木遁。”

“而神樹剩下的部份，根莖，便是十尾！”

長山教授和海軍上校對視一眼，臉色都極爲(wèi)精彩。

海軍上校只恨身上沒有多餘的錄音設(shè)備，沒辦法把宇智波鼬的話記錄下來，只能憑藉自己的腦子死記硬背。

“伊邪那岐和伊邪那美雖然是神樹的花和柱，但是卻擁有獨(dú)立於神樹的個人意志。”

密室內(nèi)的火炬熊熊跳動著，明滅不定，壁畫上的十尾猶如活物一般張牙舞爪，令人第一眼就毛骨悚然。

“失去了花和柱，神樹更不可能結(jié)果。神樹的根莖所化成的十尾，暴怒的甦醒過來，想要將伊邪那岐和伊邪那美重新吞噬。”

宇智波鼬的話雖然很是平淡，卻猶如驚雷一般，在衆(zhòng)人耳邊炸開。

“最終十尾被伊邪那岐和伊邪那美聯(lián)手擊敗，因爲(wèi)十尾的力量實在太強(qiáng)，而且不死不滅，祂們只能將十尾分割成九隻尾獸，分別封印起來。”

“在平定了十尾動亂之後，伊邪那岐和伊邪那美就結(jié)爲(wèi)夫婦，作爲(wèi)日本的創(chuàng)國之神，開始統(tǒng)治這片天地。”

說完這些石破天驚的大秘密之後，宇智波鼬就意味深長的看了宇智波仙門一眼。

長山教授兩人還沉浸在震撼性的故事裡不能自拔，宇智波仙門就回過神來，逐漸明白了一切。

萬花筒寫輪眼和木遁之力，之所以可以駕馭尾獸，因爲(wèi)這是和十尾一樣起源於神樹同根同源的力量！

“所以伊邪那岐宇智波斑的寫輪眼，纔會擁有如此強(qiáng)大的力量嗎？”

宇智波仙門眼中的三點(diǎn)勾玉隨著思索急速旋轉(zhuǎn)。

他一直心存疑慮，即便宇智波斑是日本的創(chuàng)世之神，但是萬花筒寫輪眼的力量卻明顯超過了島國主神的範(fàn)疇，甚至能夠改變世界末日。

伊邪那岐是從毀滅神代的神樹裡誕生的神祇，並非是地球的本土神，位格瞬間拔高到了頂點(diǎn)。

“原來如此。”

長山教授一臉撥雲(yún)見日的清爽神色，嘆息道。

之前捋不清的線索，如今已經(jīng)豁然開朗。

日本的神代之所以最晚結(jié)束，甚至延續(xù)至千年之前的平安之世；而且在神秘復(fù)甦之後，日本特殊於世界各國成爲(wèi)超凡頻發(fā)，輝夜姬、木花開耶姬等神靈不斷出世的所在，全部都有了合理的解釋。

因爲(wèi)其他國家的神系被十尾重創(chuàng)，元?dú)獯髠毡旧裣祬s是在十尾被封印之後，由伊邪那岐和伊邪那美繁衍出來，並沒有經(jīng)歷過這場浩劫。

在超凡時代如魚得水的長山教授，自然不是默守陳規(guī)的古板學(xué)究。

超凡時代如果不能隨時重塑自己的三觀，那麼早就被淘汰出局了，他又怎麼能爬上超自然廳顧問的位子，活得如此滋潤。

長山教授旋即就把自己的世界觀，塑造成宇智波鼬描繪出來神代的形狀。

“宇智波鼬大人，我有一事冒昧請教。”

長山教授壯著膽氣，見宇智波鼬沒有動怒的意思，繼續(xù)小心翼翼的問道：

“既然伊邪那岐尊的人名是宇智波斑大人，那麼伊邪那美尊大人是否也有自己的名字？”

“伊邪那岐和伊邪那美都是先民們對兩位創(chuàng)國大神的尊名，宇智波斑是伊邪那岐給自己取的人名，而伊邪那美卻從未使用人名。”

宇智波鼬面無表情的說道：

“伊邪那美是從神樹的柱間誕生，可以稱祂爲(wèi)柱間。”

柱間？這似乎是支柱的意思。

長山教授品咂了幾下。

雖然他沒有親眼目睹神樹的存在，但是神樹接連天地擎天一柱的壯觀景象，可想而知。

柱間雖然聽起來不像是女人的名字，但是也算恰如其分。

按照日本女子嫁人之後隨夫姓的風(fēng)俗，伊邪那岐宇智波斑的妻子伊邪那美，應(yīng)該叫做……

宇智波柱間？