聞言，朱允熥內(nèi)心直呼臥槽……這孃的又是常家的佈局，也難怪進城之後二舅走的那般乾脆，連宮內(nèi)都沒入就將自己交出去，感情是因有壽山在！

“殿下無需爲此介懷，宮中諸事老奴都已經(jīng)安排好，此次事了之後，老奴當和常大哥一起入孝陵爲娘娘守陵！”

壽山坦然道，其意已不言而喻。

安排入住英武殿就是他做的，結果他也想好了。

“壽山總管何需如此？允熥如今定國瓊海，王府之中少有親近之人，孝陵有常叔守護，壽山總管不如隨我……”

朝堂，皇宮，歷來都是兩大染缸。

混出的頭鮮少有不被各色顏料染一遍的人，但不得不承認其中還是忠誠之人。

常升敢於放手直接讓自己入宮，壽山能道出這些，並最終言明事後會去孝陵守墓！

雖然之前沒和壽山接觸，但這一些列的事已經(jīng)驗證一點，壽山是自己人，他和常寬一樣。

如此朱允熥那就得抓住，與其同常寬一起守陵，不如帶回瓊州。

王府遲早是要建的，那就少不了打點府內(nèi)諸事的人，李漆終究還是太年輕，如果壽山願意跟著走的話，那就再好不過。

瞿能，平安缺不得，可內(nèi)在也需要人打理。

“殿下！”

壽山臉上露出猶豫。

當年太子妃離開，他與常寬的命運被改寫，宮中爭鬥十數(shù)年，壽山真的已經(jīng)很累……

多數(shù)時候若非心中還念著太妃子和朱允熥，壽山早已堅持不下去，在壽山的念想中，此番見了朱允熥之後，他就可以退了，將一切告訴太子妃，可誰曾想到初次見面的朱允熥便直接邀請他。

這等信任一如當年太子妃對他一般。

時間已經(jīng)流逝，但一切彷彿又好似沒變。

“我看壽山總管的年歲也不大，允熥身邊真的是沒人，還請壽山總管能爲我再操勞幾年！”

朱允熥非常誠懇的說道。

“殿下有命，壽山又如何能拒絕，還望殿下莫要嫌棄老奴人老話多！”壽山含笑的答道。

咚咚咚……

悠揚渾厚的鐘聲傳來，打斷了兩人的交談，轉首西望只見落霞如潮水一般捲來，一時之間英武殿內(nèi)滿殿紅光。

“這鐘聲來自興龍寺？”

此等視覺的衝擊，非言語可以形容，詞窮的朱允熥唯“震撼”一詞可形容。

朱漆金修，整個大殿與落霞的照影下脫離了凡塵，化爲了天上宮闕……

“這鐘聲確實來自興龍寺，是代表晚課開始的鐘聲。

自大帝修建鳳陽，這座曾供養(yǎng)了大帝三月的寺廟跟著興盛起來，逐漸成爲我朝最大的寺廟，比之皇覺寺還要大。

除我大明的僧侶，寺中另有萬國僧侶修行，大有重現(xiàn)大唐時代相國寺萬佛歸宗的盛景。

殿下此行鳳陽，按照禮部給出的路線，興龍寺爲一站，若是有意老奴可調(diào)整安排。”壽山提議道。

鳳陽與明前無論是政治地位，還是歷史地位都非常尷尬，要不是出了朱元璋，其餘中原內(nèi)陸諸縣城並無區(qū)別。

正是因爲朱元璋出生於此，成長於此，鳳陽纔有了崛起的可能而，各類人造景色越來越多，整個城市強賦皇家意志，加上遷居於此的富商，中都鳳陽的娛樂生活如論是數(shù)量還是質量都遠超應天，可以說明中時期之前，中都鳳陽引領了大明的精神文化建設。

換句低情商的，一通瞎搞之下鳳陽都城的立位沒站穩(wěn)，反倒成爲一處溫柔鄉(xiāng)。

“萬國僧侶？”

對玩的朱允熥沒什麼興致，古代的玩意再多，又豈能和後世相比，他的情況算是娛樂降級了，又無肉身之慾，搞的在外人看來朱允熥整個極爲清醒寡慾。

反倒眼下壽山口中的萬國僧侶讓來他了興趣。

若是沒記錯的話，腳盆一國佛法自古興盛，而其中最興盛時期當對應種花歷史是明朝，積唐宋兩代的之勢，配腳盆室町幕府的崛起，僧侶出手直接將天皇送上神龕，現(xiàn)在的腳盆國內(nèi)，僧侶不僅擁有神權更把控君權。

不出意外，興龍寺內(nèi)既有可能有腳盆僧侶修行！

腳盆的尿性，後世人都是知道。

這就是一條瘋狗！

一條充滿野性的狗，想一棍打死費時費力不說，心理上還覺得虧，因此早在洪武二十五年，謀求開國瓊海的時候，朱允熥都已經(jīng)全盤考慮好日後當如何安排腳盆。

上枷鎖，綁狗鏈，按著狗頭朝外，不斷通過腳盆發(fā)動戰(zhàn)爭，掠奪海外的土地，而其代表正統(tǒng)，小國的正義使者，對此進行裁決……

至於日後腳盆會不會反噬？

想什麼呢？

只要他能掌控神州權柄三十年，一套套手段加上去，未來的腳盆除了做狗外再無第二選項！

但是很可惜的是，來到大明二年多朱允熥至今沒聽到腳盆的情況，就連在海上的林天麓，其船隊探索最北距離也不過只是到了舟山羣島，再無更北的記錄，對於腳盆國的實情並無太多的瞭解。

“殿下，可是對這萬國僧侶有興趣？”壽山雙手插在袖中笑道。

“當然有了！”

朱允熥淡淡的一笑，“這興龍寺內(nèi)，既有萬國僧侶，那麼倭僧也有吧！”

“這還真有不少，說實話老奴也不知皇爺是怎麼想的，這些倭人霍亂我東南沿海，百姓流離失所，本該大力整治，以證我大明法典。

也不知是聽了哪家的讒言，不僅允許倭僧入興龍寺內(nèi)修行，更允許倭僧隨意進出鳳陽，學習各種東西！”壽山冷冷的說道。

“一幫養(yǎng)不熟的狼崽子！”

古人的尿性歷來如此，禮法大於天，對於涉及生產(chǎn)力的核心工藝從不看重。

有唐一朝，李世民親手養(yǎng)出了兩條白眼狼。

一條就是腳盆，通過不斷派遣遣唐使，腳盆的社會形態(tài)，社會生產(chǎn)力，與短短十數(shù)年內(nèi)從刀耕火種的青銅器時代一躍不入鐵器時代，走完了正常文明至少需三四百年發(fā)展道路。

一條是吐蕃，藉助文成公主入藏，帶入的工匠和典籍，快速完成生產(chǎn)力乃是社會的變革。

這還不算什麼……

因爲有李世民的貞觀之治，唐，宋，都學著各種送送送，只爲自我陶醉，沉醉與“萬國來朝”這一可名留青史中虛榮。

歷史的慣性之下，老朱亦是未能免俗。

“確實是一幫狼崽子啊！”壽山平淡的說道，眼中卻是閃過一份幽光。

“看不出來，壽山總管還是一位民族主義者！”

感受到壽山散發(fā)出的殺意，朱允熥轉身笑道。