在很長的一段時(shí)間之內(nèi)，炎帝都並沒有做出什麼改變，他只是靜靜地觀察著這一切，看著初生的人族，好奇懵懂的探尋著世界上的一切。

蹣跚的走路，嘗試著尋找食物，學(xué)會了以獸皮草裙遮蔽身體，尋找山洞抵禦寒冷。

最終的炎帝，還是不忍同族的懵懂無知，再次踏上了帶領(lǐng)人族崛起的道路。

只是這一次的結(jié)局，比之上一次，也並沒有什麼太多的改變。

也就是在最初，炎帝便獲得了更加正規(guī)的武道功法，知道了更多未來將要發(fā)生的大事。

因此，炎帝帶領(lǐng)人族崛起的道路更加順暢，他最終的武道成就，也更高了數(shù)分。

但是，這一切卻都並不能改變最終的結(jié)局，雖然炎帝已經(jīng)最可能的強(qiáng)大自己以及族羣。

但是，面對著世界毀滅的不可抵禦天災(zāi)，炎帝依然是隻能看著族羣毀滅，世界崩塌，最後是自己身死在世界的破滅之中，依然是沒有哪怕一絲一毫的抵抗之力。

如此這般，過了數(shù)十個(gè)世界輪迴。

炎帝終於發(fā)現(xiàn)了一些不同之處，那就是世界存在的時(shí)間，在逐漸的延長。

而且這個(gè)世界的生靈，他們的執(zhí)行力，實(shí)在是太好了，只要是炎帝所交代的事情，他們都能不折不扣的完成，就像是一個(gè)提線木偶一樣。

當(dāng)炎帝發(fā)現(xiàn)這些之後，曾經(jīng)一度萬分的崩潰，難道自己一直是在做夢嗎？那麼自己有清醒過嗎？自己真的死亡了嗎？

如此，炎帝開始探索自己存在的意義，自己到底是在做夢，還是清醒著，自己到底是生，還是死？

炎帝甚至將自己的經(jīng)歷告訴他人，只是其他的族人，就是他的話根本就是毫不在意，只是本能的像看傻子似的看著他。

沒錯(cuò)，就是本能的想看傻子似的看著他，那眼神、神色，並非是出自族人的主觀意識，那只是一種本能而已。

就像是冥冥之中設(shè)定好的，他們就應(yīng)該這麼看著炎帝，因此，其他的人族就這麼看著炎帝了，就是這麼的簡單。

這差點(diǎn)沒有讓炎帝徹底的崩潰，因此他變得沉默寡言，不再插手人族的任何事宜，冷眼旁觀著人族的發(fā)展。

看著人族在嚴(yán)酷的自然環(huán)境之下掙扎求存，看著人族慘死於獸口之下，甚至是到了幾近滅族的地步，炎帝同樣是沒有出手。

因爲(wèi)，炎帝知道自己出不出手都沒有任何的意義，就算是最終的成就再高，不都還是一樣要?dú)缭谑澜绲钠茰缰小?

如此不過是早死晚死的區(qū)別，又有什麼掙扎的必要呢？

炎帝就這麼一直冷眼旁觀著，在他沒有插手干預(yù)的情況下，人族卻也同樣是艱難的生存了下來。

他們突然間掌握了火，他們突然間尊炎帝爲(wèi)“炎帝”，雖然炎帝什麼也沒有做過。

炎帝就這麼一直冷眼旁觀，而越看他就越是心驚，這一切就像是設(shè)定好的一樣，這個(gè)世界的生靈，就像是一個(gè)提線木偶一樣，只要沒人改變，便會按照一個(gè)已經(jīng)設(shè)定好的固定劇情，就這麼一直生活下去，直至死亡。

只不過，這一次並沒有大量的有識之士，來進(jìn)行武道的探索，直至武帝的誕生。

初生的武帝，天資聰穎，酷愛模仿野獸妖獸的動作，想要創(chuàng)造一套人類變強(qiáng)的方法。

當(dāng)看到這些的時(shí)候，炎帝不知該哭還是該笑，這個(gè)武帝天資聰穎？

呵呵，在炎帝看來，這個(gè)武帝，與其他的人並沒有什麼不同，頂多也就是身體強(qiáng)壯一些，眼底同樣是與其他人一樣的麻木機(jī)械，沒有絲毫的靈動之意。

這個(gè)武帝不再是武道的總結(jié)歸納者，而是靠著自身的學(xué)識，根據(jù)野獸妖獸的動作，直接創(chuàng)造了武道，並且遍傳人族部落，帶領(lǐng)人族快速的崛起。

呃，這麼說也不正確，因爲(wèi)這位武帝，還沒有帶領(lǐng)人族崛起，便迎來了世界的破滅。

如此，又是數(shù)個(gè)輪迴。

炎帝有時(shí)老死，有時(shí)喪生獸口，有時(shí)也會稍稍修煉武道，最終死於世界破滅之中。

炎帝從最初的震驚絕望，到之後徹底的麻木，最終在經(jīng)歷了數(shù)十次世界輪迴之後，他的這種種情緒，全都化作了濃濃的憤怒與不甘。

炎帝開始瘋狂的修煉武道，想要靠著自身強(qiáng)大的實(shí)力，抵禦住世界破滅的力量。

只是，顯然炎帝的這種想法，是異想天開了，不說他能不能創(chuàng)造出那麼強(qiáng)大的功法，就算是創(chuàng)造出來了，他也沒有足夠的時(shí)間用來修煉變強(qiáng)。

無奈之下炎帝開始尋找其他的途徑，他也曾經(jīng)仰觀天象，下查地理，根據(jù)自己數(shù)十個(gè)輪迴的經(jīng)歷，以及武道功法，加上幻想世界，規(guī)則鬆散的緣故，創(chuàng)出了脫胎於武道的修仙功法。

只是這種種的一切，全都是鏡花水月，無他，時(shí)間不夠而已，因爲(wèi)無論是什麼樣的功法，都不可能在一兩百年的時(shí)間之內(nèi)，修煉到超脫世界的地步。

不過最終，還是讓炎帝找到了一條可行的道路，那就是心靈意志的修行。

因爲(wèi)無論經(jīng)過多少次的輪迴，炎帝的心靈靈魂，都是始終保持著清醒，擁有著自我意識的。

最終在一次次的世界輪迴之中，經(jīng)過無數(shù)次的作死實(shí)驗(yàn)，炎帝終於創(chuàng)造出了關(guān)於心靈意志修行的法門。

炎帝將其歸納總結(jié)的這種修行之法，稱之爲(wèi)《心經(jīng)》，這種法門，不修其他，只修心靈意志。

《心經(jīng)》法門的修行者，沒有強(qiáng)悍的身體，沒有無量的法力，卻有著堅(jiān)不可摧，萬劫不磨，破滅萬法的心靈意志。

哪怕是最爲(wèi)脆弱的一根枯草，憑著修行者心靈意志的加持，也足以摧山斷嶽，斬落星辰。

《心經(jīng)》修行，首要第一步，便是要明確自己的目標(biāo)，確定自己將來的道路。

接下來就是沿著自己的道路，堅(jiān)定不移，義無反顧的向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，無視世事繁華，天地變遷，哪怕是身死道消，也同樣是萬劫不悔，不改初心。

而炎帝的目標(biāo)道路，在無數(shù)次的輪迴之中，自然是堅(jiān)定無比，明確無疑的，那就是以自己心中那無盡的不甘怒火，燃盡整個(gè)世界，打破這個(gè)天地牢籠的束縛，徹底的擺脫這無盡的世界輪迴。