孫炎乘著黑櫻月華的祥雲(yún)，飛過(guò)了東嶽。
那個(gè)時(shí)候，他只是跟著香香仙子進(jìn)入了天齊仁聖宮的幾個(gè)司，此刻繞過(guò)東嶽，才知道天齊仁聖宮原比他原本所看到的還要大，而天齊仁聖宮只坐落在東嶽的山腰，整個(gè)東嶽有若擎天之柱，只不過(guò)隱於雲(yún)霧之間，沒(méi)有靠近的話(huà)，難以看到它的真形。
只在此山中，雲(yún)深不知處！
用這樣的句子來(lái)形容天上的五嶽，恐怕纔是恰到好處。
祥雲(yún)飛過(guò)東嶽，帶出一道黑色光芒，往東疾飛。明明是白色的雲(yún)，爲(wèi)什麼拖出的卻是黑色的焰尾？難道是因爲(wèi)雲(yún)彩的主人叫“黑櫻”，所以拖出的焰尾就得是黑色的？那爲(wèi)什麼不連雲(yún)也一塊變成黑色的？既然是神仙，讓所乘的雲(yún)也一同變黑，應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的事吧？
不過(guò)黑衣黑裙黑長(zhǎng)直再加黑雲(yún)……那好像有點(diǎn)太黑了！
果然是爲(wèi)了襯托嗎？
孫炎小聲的問(wèn)：“黑櫻姐……我們現(xiàn)在去哪裡？”
黑櫻月華道：“東天門(mén)！”
孫炎錯(cuò)愕：“東天門(mén)？竟然還有東天門(mén)？我還以爲(wèi)只有南天門(mén)……”
“既然有南天門(mén)，那有東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)有什麼好稀奇的？”黑櫻月華回過(guò)頭來(lái)，瞅了他一眼，“真笨……香香以後要嫁給你這麼笨的人嗎？”
喂喂，又沒(méi)人跟我說(shuō)過(guò)，我怎麼會(huì)知道？人間界的那些神魔小說(shuō)都只提到南天門(mén)的好不好？沒(méi)人跟我提到過(guò)，我當(dāng)然不可能知道的對(duì)不對(duì)？就像小時(shí)候我娘把我扮成女孩子，居然還給我取了個(gè)名字叫“孫妍”，這種事我要是不告訴你的話(huà)你也不會(huì)知道的對(duì)不對(duì)？
呃……算了，這種事你還是不要知道的好。
再說(shuō)了，什麼叫香香以後要嫁給我這麼笨的人嗎？我怎麼說(shuō)……也比香香聰明吧？
“不過(guò)，你不知道東天門(mén)也很正常，”黑櫻月華說(shuō)，“對(duì)於凡人來(lái)說(shuō)，一般的確是只需要知道南天門(mén)就好，只因爲(wèi)，除了先進(jìn)入冥界，再由冥界進(jìn)入天界的泰山通道，一般人要從人間界進(jìn)入天界，就只能經(jīng)過(guò)南天門(mén)，至於其它三門(mén)，跟人間界無(wú)涉。”
你剛纔還說(shuō)我不知道東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)很笨，現(xiàn)在又說(shuō)不知道它們也很正常，那我到底是笨呢還是正常呢？喂，你不要再照鏡子了，你給我說(shuō)清楚啊……
他問(wèn)：“南天門(mén)是通往人間界，那東天門(mén)是通向哪裡？”
黑櫻月華道：“當(dāng)然是……東方淨(jìng)琉璃世界！”
***
在黑櫻月華的解說(shuō)下，孫炎終於知道，東天門(mén)通往的是東方淨(jìng)琉璃世界，西天門(mén)通往的則是西方極樂(lè)世界。
東方淨(jìng)琉璃世界與西方極樂(lè)世界都是中千世界，同時(shí)也是“佛土”，自佛道並談後，這兩塊佛土就與天庭相接，東方淨(jìng)琉璃世界的“佛”是藥師如來(lái)，西方極樂(lè)世界的“佛”是阿彌陀佛，這兩位如來(lái)與釋迦牟尼佛祖並稱(chēng)爲(wèi)“橫三世佛”，在佛門(mén)中享有崇高地位。
至於最後的北天門(mén)，通向的則是第一次神魔大戰(zhàn)後，就被天庭佔(zhàn)據(jù)的“魔域三重天”，魔域三重天原本都是魔界所有，在一百年前的神魔大戰(zhàn)中，第四任天帝與齊天大聖率領(lǐng)天兵天將殺上魔羅天，魔羅天崩潰後，其中三天被天庭搶在手中，到現(xiàn)在，那上面依舊住著許多魔民，鄔爽三人組就是來(lái)自其中的魔域第一天。
拖曳著黑色焰尾的白色祥雲(yún)往東方一路飛去，終於來(lái)到了東天門(mén)。
看守東天門(mén)的乃是十二藥叉神將中的宮毗羅大將，因佛祖被殺，三千世界諸佛沉寂，藥師如來(lái)自然也不例外，此刻，管理東方淨(jìng)琉璃世界的乃是藥師如來(lái)的兩個(gè)脅侍，分別是日光菩薩、月光菩薩，在日光菩薩和月光菩薩之下又有十二名藥叉神將，每位藥叉神將又率領(lǐng)著七千名藥叉。
宮毗羅大將長(zhǎng)相威武，頭上的金冠卻刻著一隻豬，讓孫炎很是奇怪，神將的頭上戴豬，這是什麼內(nèi)涵？他卻不知道，這十二藥叉神將，分別對(duì)應(yīng)著“十二生肖”，宮毗羅對(duì)應(yīng)的正好是豬……其實(shí)他也不想這個(gè)樣子。
發(fā)現(xiàn)黑櫻月華身後的少年盯著自己頭上的“豬冠”看，宮毗羅惡狠狠地瞪了他一眼。
喂喂，你不喜歡被人看到這個(gè)樣子，你就不要戴它啊？！
宮毗羅卻也很無(wú)辜……你以爲(wèi)我喜歡戴啊？天規(guī)如此！
雖然大家都是神將，不過(guò)黑櫻月華來(lái)自主世界的秀樂(lè)禁上天，乃是守護(hù)瑤池的神將，十二藥叉神將則是從世界的佛門(mén)護(hù)教神將，地位還是有高下之分，宮毗羅並不敢爲(wèi)難黑櫻月華，更何況兩人以前其實(shí)也見(jiàn)過(guò)多次。當(dāng)下，宮毗羅便讓兩人登記一下，放他們進(jìn)入淨(jìng)琉璃世界。
祥雲(yún)飛出東天門(mén)，飛入淨(jìng)琉璃世界，孫炎看去，只見(jiàn)這裡日月並行，日如琉璃，月如寶光，兩相輝映，光明無(wú)礙，此外，到處都是高大的植物。
一路上，偶爾見(jiàn)到飛來(lái)飛去的道者又或佛門(mén)弟子，但卻沒(méi)有看到村落，這讓孫炎有些奇怪，畢竟連主世界的天界都住了凡人的。
黑櫻月華卻道：“淨(jìng)琉璃世界裡沒(méi)有凡人！”
孫炎訝道：“沒(méi)有凡人？”
黑櫻月華道：“淨(jìng)琉璃世界原本也是有人類(lèi)的，不過(guò)因藥師如來(lái)所許下的大願(yuàn)，慢慢的就變得沒(méi)有人類(lèi)了。”
“這是爲(wèi)什麼？”佛應(yīng)該是普渡衆(zhòng)生的，怎麼許下大願(yuàn)後，反而衆(zhòng)生減少？完全不明白！
“你可知道，何爲(wèi)如來(lái)？菩薩以悲願(yuàn)成佛，是爲(wèi)如來(lái)！每一個(gè)世界，最多隻能有一個(gè)如來(lái)，成佛之前，必須先許下大願(yuàn)，完成大願(yuàn)之後，才能夠成爲(wèi)那個(gè)世界的如來(lái)，”黑櫻月華道，“藥師如來(lái)精修菩薩道時(shí)，曾發(fā)十二大願(yuàn)，正是因爲(wèi)在淨(jìng)琉璃世界完成了這十二大願(yuàn)，他才能夠證身成佛。這十二大願(yuàn)：第一願(yuàn)，自身光明照無(wú)邊界……單是這第一願(yuàn)，便以讓他的佛力照遍整個(gè)淨(jìng)琉璃世界，令此世界成爲(wèi)清靜佛土，讓藥師如來(lái)成爲(wèi)橫三世佛之一。”
繼續(xù)道：“第二願(yuàn)，身如琉璃內(nèi)外清澈；第三願(yuàn)，令諸有情悉皆圓滿(mǎn)；第四願(yuàn)，令一切衆(zhòng)生行者安住大乘法宗；第五願(yuàn)，令諸有情修行梵行如法清淨(jìng)；第六願(yuàn)，諸根不具者皆得端嚴(yán)；第七願(yuàn)，令諸有情身心安樂(lè)乃至菩提；第八願(yuàn)，令女身轉(zhuǎn)男身；第九願(yuàn)，令諸有情消除外道邪見(jiàn)修習(xí)諸菩薩行；第十願(yuàn)，令諸有情解脫一切憂(yōu)苦；第十一願(yuàn)，令諸有情隨意飽滿(mǎn)令住安樂(lè)；第十二願(yuàn)，令諸有情得種種上妙衣服無(wú)諸苦惱……你覺(jué)得造成此世界漸無(wú)人類(lèi)的是哪一願(yuàn)？”
孫炎小聲地道：“第八願(yuàn)？”
“你還是蠻聰明的嘛！”
不是我聰明，是這第八願(yuàn)……實(shí)在蛋疼！
……