果然都是在這個時期，赫赫有名的幾位道士。
一位是李淳風的師傅，南坨山靜雲觀的至元道長，這個人在其它世界的歷史上並沒有留下太多的評價，但李淳風幼年拜師，再加上這一身修爲，在這個世界的道門之中，應該佔據(jù)了不低的地位。
而另外二人，在歷史上就名聲顯赫了。
一位袁天罡，也被記作袁天綱，喜好修煉長生之術，精於相術，留下了一堆傳說，其中最有名的就是推背圖。
如果這是靈能充沛的仙神大唐，那這推背圖說不定真能後知五千年。
一位孫思邈，道號妙應，又被尊稱爲“藥王”。
沒錯，正是這個時代最有名的醫(yī)生，不要說在這個有一定靈能濃度的世界，即便是在一些無魔的平行世界中，也是爲全人類的醫(yī)學事業(yè)做出偉大貢獻，並因此而流傳千古的人物。
這大唐雖然只有數(shù)千萬人口，但人才也還是有一些的。
沈逸饒有興致的保持關注。
而此刻的三人，自然不知道自己已經被“仙君大能”關注了，在城牆外激動了一會兒後，幾乎是抱著朝聖一般的心情，進入長安城。
或許是因爲有道門的存在，這個世界，道士地位很高。
尤其如今仙君降世。
哪怕沈逸並沒有對道門有什麼特殊的表示，但道士在百姓的心中，仍然有著特殊的身份加持，見到這樣一衆(zhòng)道士，一路上許多的人，都是面帶恭敬，一些還主動退讓。
“過去我道門雖然興盛，但也未曾有這般的光景。”至元道士感嘆道。
“畢竟仙君在上，普照萬物。”袁天罡朝天拱手，“叫世人皆知世上有真仙。”
“不過我查遍典籍，也未能找到仙君之名。”至元道士面露苦澀，“只怕我道門典籍，多有虛構，離仙甚遠。”
“那又如何，較之衆(zhòng)人，還是我道門離仙最近。”袁天罡一直盯著皇宮之上的仙宮，頗有些意氣風發(fā)的樣子。
孫思邈在一旁卻沒有什麼插話。
他雖然因爲專於醫(yī)藥，再加上輩分高而能和這二人站在一起，但實際上的地位，是比不過這二人。
一是因爲修爲差異。
二是因爲他並沒有花太多的時間，在道家典籍之中。
而就在這時。
旁邊酒樓上卻猛地傳來了嘈雜的聲音。
“若是無需再爲衣食住行而奔波，則所求無非名、權、利，此有實例，無非就是鄉(xiāng)紳地主之流，何錯之有？”一個似乎頗爲年輕的聲音十分的激動，似乎是在與人爭辯。
“杜荷兄此語不能言錯，但所思甚淺。”另一個聲音倒是沉穩(wěn)，但也同樣聲大有力，“仙子之問，乃言天下之民，若天下之民，人人爭名、爭權、爭利，豈非天下大亂乎？”
“這就是我之意。”杜荷似乎更加激動，“民若皆飽，則遍地鄉(xiāng)紳，爭權爭利，天下必亂！”
留下了這一句話之後，一個身穿錦衣之人的年輕男子從的酒樓之中，怒氣衝衝的走出來。
看見了一衆(zhòng)道士，才收斂了一下自己的表情，拱手行禮，然後依舊離開。
而沒有過去多久，酒樓之上的那些人，再一次討論起來。
袁天罡看著杜荷離去的背影，出聲說道：“我觀此人面相，桀驁不馴，不敬天地，乃狼狽之相，卻又沒有能撐起這幅相貌的福分，只怕今後會死於以下犯上，或逆謀之事。”
一番話，讓正在看著他們的沈逸也有些吃驚。
因爲杜荷的確是一個這樣的人。
在其它平行世界的歷史之中，杜荷就是勸說唐太子李承乾謀反的人，似乎是有意要效仿他的父親杜如晦。
但很顯然。
他並沒有杜如晦的才能，謀反的計謀十分的粗陋，導致失敗，自己也因此而丟掉了性命。
但袁天罡，真的能夠通過命相看出這一點來？
沈逸十分的確定，這個世界的靈能，無論是活躍度，還是濃度，都不可能撐得起任何人，任何手段對命運的窺視，更何況，這個世界的命運已經變得一團糟糕，就算是他，都看不見太多，更不用說一個小小的一階超凡。
有點意思。
沈逸繼續(xù)看著。
只見那至元道長搖搖頭，道：“天罡師侄還是老樣子，須知面相之事，亦不可輕言，但，此些人所論之事，卻是那仙子之問。”
他們擡起頭看著酒樓，裡面依然聚集了一大羣的人。
全部都是身穿錦衣，顯然非富即貴。
但現(xiàn)在卻是爭論不休，甚至不少人都面色漲紅。
而只需要定神聽一下，就知道他們在爭論什麼。
這些道士雖然是剛剛來到長安，卻也聽說了仙子的提問，有誰能夠回答出這個問題，則仙子會賜下糧食種植之法，使得天下再無餓殍。
這份功績，絕對可以流傳千古。
所以，天下精英皆在爭論思索。
“至元師叔博古通今，可有所得？”袁天罡再是舉手問道，顯然有些幾分好奇。
“難，難，難。”至元連連搖搖，面露苦澀，竟然連續(xù)說了三個難，“此問粗看簡單，但細看，何其之難，從三皇五帝之史記以來，天下之民，莫不是在爲農業(yè)而奔波，此乃學問之基，若真是無需耕農亦無憂吃穿用度之時，則天下學問，皆難有適應之法。”
沈逸微微點頭。
這的確是丁香這個問題，對這些人而言，的難點之一。
自古以來，從未有人想過能夠有一天，百姓不需要再爲最基本的吃穿而勞累，這也就是說，想要從所謂的“聖賢之書”之中找到答案，天然存在著難點。
難以再輕易引經據(jù)典。
因爲前提條件不同了。
這一點，也同樣印證了丁香那一日那句“天下無有不變之思想”真諦。
想要人間至理，首先就要改變思想。
這其中的意義。
相當於回到了“百家爭鳴”的時期，所有人都要重新思考，在這種情況下，未來究竟是個什麼樣的社會模式。
能夠模糊的意識到這一點，這個老道士，還是有些學問的。