第297章 兵家之祖，孫武……（求訂閱）
“可惜了。”
“如此英明的齊桓公，到頭來(lái)竟然落到了這樣的下場(chǎng)。”
“如果當(dāng)時(shí)以齊國(guó)的國(guó)力來(lái)看，他很有可能一統(tǒng)天下。”
不少人不斷的搖頭。
陳凡對(duì)於齊恆公也很喜歡。
但到底齊桓公不是一個(gè)完美的人，到了晚年，他就變得驕縱享受起來(lái)。
“不過(guò)，其實(shí)齊國(guó)在春秋時(shí)期一直都很強(qiáng)大，哪怕齊國(guó)失去了霸主的地位，但他仍然屬於東方大國(guó)。各個(gè)春秋時(shí)期的國(guó)家，都不敢輕易遭惹齊國(guó)。而在齊景公時(shí)期，齊國(guó)的實(shí)力又開(kāi)始變得強(qiáng)大了起來(lái)。齊景公早年的時(shí)候，一直很崇拜先祖齊桓公的豐功偉業(yè)，所以他此前一直勤免執(zhí)政，讓齊國(guó)的實(shí)力越變?cè)綇?qiáng)。甚至，隱隱有準(zhǔn)霸主的趨勢(shì)。與之同時(shí)，在齊景公時(shí)期，他還重用了晏嬰等一些重臣?！?
相比之齊恆公時(shí)期的相國(guó)管仲，那麼，晏嬰就是齊國(guó)另一位管仲。
甚至。
從個(gè)人品德，以及其他來(lái)說(shuō)，太史公先生對(duì)於晏嬰的評(píng)價(jià)都非常好，甚至還超過(guò)管仲。
“這裡，我們來(lái)講一下晏嬰。晏嬰是三朝元老，先後經(jīng)歷齊靈公，齊莊公，以及齊景公。只是齊景公與齊桓公一樣，在早期勤政爲(wèi)民之餘，晚年就開(kāi)始變得享受起來(lái)。爲(wèi)此，擔(dān)當(dāng)相國(guó)的晏嬰在輔佐齊景公時(shí)期，一直都言傳身教，希望齊景公能夠成爲(wèi)一位名君?！?
“一次，齊景公到紀(jì)國(guó)故地遊玩，得到一個(gè)金壺，打開(kāi)來(lái)看，裡面有硃砂文書(shū)，寫(xiě)道，無(wú)食反魚(yú)，勿乘駑馬。景公說(shuō)：說(shuō)得好??！按照這話的意思，吃魚(yú)不吃另一面，是因爲(wèi)討厭魚(yú)的腥味；騎馬不騎劣馬，是嫌它不能跑遠(yuǎn)路?！?
晏嬰就說(shuō)：“不是這樣，臣覺(jué)得這八個(gè)字裡麪包含的是治國(guó)的道理：吃魚(yú)不要翻過(guò)來(lái)，是說(shuō)不要把民力用盡！不要乘坐駑馬車(chē)，是說(shuō)不要把小人安在身邊！”
景公問(wèn)：“你說(shuō)的有道理，但我有一個(gè)疑問(wèn)，既然紀(jì)國(guó)有這樣的文書(shū)，爲(wèi)什麼還會(huì)滅亡呢？晏嬰答道：它的滅亡自有原因。我聽(tīng)說(shuō)，君子有了至理名言，就把它懸掛在大門(mén)上，時(shí)刻讓他監(jiān)督自己?？墒羌o(jì)國(guó)有這樣的良言，卻把它當(dāng)成水灌進(jìn)壺裡，它不滅亡還有什麼好結(jié)果呢？”
這個(gè)故事出至於《晏子春秋》，因爲(wèi)晏嬰實(shí)在是太過(guò)於賢德，所以又將晏嬰稱作爲(wèi)晏子。
這部書(shū)籍。
大部分是記載晏子言行的一部書(shū)籍，就像《論語(yǔ)》一般。
接著，陳凡繼續(xù)說(shuō)道：“齊景公時(shí)期，雖然齊國(guó)的實(shí)力也很強(qiáng)，但已經(jīng)失去了霸主的地位。而此時(shí)，晉國(guó)的實(shí)力卻變得強(qiáng)大起來(lái)。晉國(guó)想要攻打齊國(guó)，但畢竟瘦死的駱駝比馬大，晉國(guó)沒(méi)有太大把握。於是，晉國(guó)就派了使臣範(fàn)昭出使齊國(guó)?！?
“在範(fàn)昭來(lái)到齊國(guó)之後，齊景公盛情招待了他。席間，大家都喝了很多酒。藉著酒意，範(fàn)昭就想試探一下齊景公，然後就對(duì)齊景公說(shuō)道，能不能用您的杯子給我盛一杯酒。齊景公沒(méi)有覺(jué)得什麼，於是就用自己的杯子給範(fàn)昭盛了一杯酒。範(fàn)昭很高興，將酒飲盡，然後將杯子還給齊景公。但一邊的晏嬰?yún)s將這個(gè)杯子扔了出去。因爲(wèi)按照當(dāng)時(shí)的禮節(jié)，君臣喝酒都是個(gè)自用個(gè)自的杯子。雖然範(fàn)昭是晉國(guó)的使者，但他只是臣，而齊景公卻是一國(guó)之君。臣與君是不同身份地位的，國(guó)君自然不能用臣子用過(guò)的酒杯。”
“範(fàn)昭回國(guó)之後，於是就將這件事告訴了晉國(guó)國(guó)君。並認(rèn)爲(wèi)，現(xiàn)在不是攻打齊國(guó)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)我借齊景公杯子喝酒正想試探齊景公，不想被晏嬰識(shí)破。範(fàn)昭覺(jué)得，齊國(guó)有這樣的賢臣，晉國(guó)就算是要攻打的話也得不到什麼好處。最終，晉國(guó)國(guó)君就此放棄了攻打齊國(guó)的打算。”
此前幾千年來(lái)，有不少人認(rèn)爲(wèi)《晏子春秋》是一部杜撰的書(shū)，他是一部他人所寫(xiě)的明間故事一類的書(shū)。
不過(guò)。
在前世1972年，銀雀山漢墓卻是出土了一部竹簡(jiǎn)本的《晏子春秋》，僞書(shū)說(shuō)法不攻自破。
但要說(shuō)晏子春秋裡面，最爲(wèi)有知名的，而是一則《晏子使楚》的散文。
晏子使楚，就是晏嬰出使楚國(guó)。
陳凡說(shuō)道：“晏嬰雖然是齊國(guó)的相國(guó)，但他身材卻很矮小。當(dāng)時(shí)齊國(guó)失去霸主地位時(shí)，晉國(guó)，楚國(guó)等都相聚變得強(qiáng)大起來(lái)。當(dāng)時(shí)晏嬰出使楚國(guó)，楚王有意刁難晏嬰，就在大門(mén)的旁邊開(kāi)了一個(gè)五尺高的小洞讓晏嬰進(jìn)去。這樣的小洞，放在當(dāng)時(shí)就像狗洞差不多?！?
說(shuō)到這裡，陳凡卻是與一衆(zhòng)學(xué)子互動(dòng)了起來(lái)：“各位同學(xué)，如果你是晏嬰，碰到這樣的情況，你會(huì)怎麼做？”
這時(shí)。
有學(xué)子舉手說(shuō)道：“如果我是晏嬰，我會(huì)斷然拒絕進(jìn)這個(gè)門(mén)?！?
接著又有學(xué)子也舉手說(shuō)道：“這不只是羞辱晏嬰，更是羞辱齊國(guó)。如果我是晏嬰的話，我不斷拒絕進(jìn)這個(gè)門(mén)，我還將立即回到齊國(guó)?！?
對(duì)於此。
一衆(zhòng)直播間內(nèi)的朋友，這時(shí)也是不斷髮出了自己的看法。
有的說(shuō)回去。
有的說(shuō)直接與他們真人Pk。
還有說(shuō)，哪怕就是死，也不進(jìn)這樣的門(mén)洞。
對(duì)於此，陳凡即點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭：“不進(jìn)這樣的門(mén)洞是對(duì)的。但是，大家知道，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)已經(jīng)不是齊桓公統(tǒng)治之下的齊國(guó)，他們已經(jīng)失去了春秋霸主的位置。而楚國(guó)卻漸漸崛起，以當(dāng)時(shí)他們的實(shí)力，他們是超過(guò)齊國(guó)。晏嬰雖然是齊國(guó)的相國(guó)，但出使楚國(guó)的話，如果就這樣回去。雖然看起來(lái)不會(huì)被羞辱，但如果這樣回去，那麼出使楚國(guó)的目的將完成不了?！?
這其實(shí)就是國(guó)與國(guó)之間的外交爭(zhēng)鋒。
“陳凡老師，那晏嬰能怎麼辦？”
“難道真的進(jìn)這個(gè)小門(mén)？”
“這不是鑽狗洞嗎？”
衆(zhòng)人打死也不願(yuàn)意。
這時(shí)。
陳凡卻是說(shuō)道：“大家別擔(dān)心。晏嬰看著前面的狗洞，便對(duì)大臣說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)有一些使臣出使狗國(guó)，他們就會(huì)從狗洞裡進(jìn)去。今天，我出使的是楚國(guó)，難道也要從狗洞裡進(jìn)去嗎？大臣一聽(tīng)晏嬰的說(shuō)法，一下子脹紅了臉，於是就請(qǐng)晏嬰從大門(mén)中進(jìn)去?！?
“我草，精彩?！?
“這個(gè)回答滿分。”
“這也太聰明瞭吧?！?
聽(tīng)到晏嬰的回答，衆(zhòng)人內(nèi)心一陣佩服。
這樣的回答不但拒絕了從小門(mén)當(dāng)中進(jìn)去，反而還反羞辱了楚國(guó)。
如果楚國(guó)是狗國(guó)，那麼，他晏嬰就準(zhǔn)備從這個(gè)門(mén)進(jìn)去。
那麼。
做爲(wèi)楚國(guó)的大臣，伱是願(yuàn)意讓晏嬰從小門(mén)進(jìn)去呢，還是讓晏嬰從大門(mén)進(jìn)去？
很顯然。
別說(shuō)是楚國(guó)了。
哪怕任何一個(gè)國(guó)家也不願(yuàn)意承認(rèn)自己是狗國(guó)。
自然，他們只能請(qǐng)晏嬰從正門(mén)進(jìn)去。
“只是晏嬰這般反問(wèn)卻是讓楚王不爽，在晏嬰見(jiàn)到楚王之後。楚王又拿晏嬰身材矮小說(shuō)事，楚王說(shuō)，齊國(guó)這是沒(méi)有人了嗎，竟然派你這樣的人來(lái)當(dāng)使臣。晏嬰就說(shuō)，齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何爲(wèi)無(wú)人？意思是說(shuō)，齊國(guó)首都臨淄戶數(shù)多到不可數(shù)計(jì)，展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩並著肩，腳尖碰著腳跟，怎麼能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”
“楚王就說(shuō)，既然如此，怎麼又會(huì)派你來(lái)我們楚國(guó)。晏子就回答說(shuō)，齊國(guó)派遣使臣，各有各的去處。賢明的使者被派到賢明的國(guó)家那裡去。不肖的使者就派到不肖的國(guó)家那裡去。我晏嬰是最無(wú)能的人，所以就派往最無(wú)能的國(guó)家那裡去?！?
掌聲，紛至沓來(lái)。
晏子再次展現(xiàn)了他的品才與巧辨，他不但將對(duì)於自己的污辱收了回來(lái)，而且還雙倍奉還。
“只是楚王仍不爽晏嬰，他就對(duì)手下說(shuō)，怎麼才能羞辱到這傢伙。他手下有個(gè)大臣說(shuō)，明天我會(huì)綁一個(gè)人來(lái)到晏嬰的面前。楚王就說(shuō)，這人是什麼人？大臣就說(shuō)，這是齊國(guó)人。楚王再問(wèn)，他犯了什麼罪，大臣就說(shuō)道，偷竊罪。隨後第二天，楚王請(qǐng)晏嬰喝酒。喝到高處時(shí)，這時(shí)大臣就綁著一個(gè)人來(lái)到了楚王的面前。楚王裝著不解的樣子問(wèn)道，綁著的人是哪國(guó)人，大臣說(shuō)到，是齊國(guó)人，他犯了偷竊罪?！?
“大臣說(shuō)完，楚王有意無(wú)意的看著晏嬰說(shuō)道，難道齊國(guó)本來(lái)就善於偷竊嗎？”
這時(shí)。
陳凡又開(kāi)始了互動(dòng)：“如果各位是晏嬰，碰到這樣的問(wèn)題，大家又怎麼回答？”
“這個(gè)……”
一衆(zhòng)學(xué)子不斷的思索。
這就比較難辦了。
他比之此前楚王拿晏嬰身材矮小說(shuō)事還更爲(wèi)麻煩。
畢竟晏嬰身材矮小隻不過(guò)是外貌，靠外貌而取笑別人，這本來(lái)就不算什麼光彩。
不管是真正的懟回去，還是其它，衆(zhòng)人都有辦法。
只不過(guò)，大家想的辦法沒(méi)有晏嬰的好罷了。
可是。
現(xiàn)在卻抓了一個(gè)齊國(guó)人，而且還說(shuō)是偷竊犯。
按這樣的情況來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是真的。
楚王也不可能拿一個(gè)沒(méi)有偷竊的齊國(guó)人就來(lái)嘲笑晏嬰。
既然要嘲笑，那就拿一個(gè)真正的偷竊犯，而且還是從齊國(guó)來(lái)的偷竊犯。
“我草，很難辦啊。”
“要是我，我都不知道怎麼說(shuō)?！?
“我也是。”
衆(zhòng)人不斷的搖頭，總是想不到什麼好的辦法。
認(rèn)錯(cuò)？
這不可能。
如果只是一個(gè)人的偷竊，這沒(méi)有什麼。
可出使某個(gè)國(guó)家，關(guān)係的不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，關(guān)係的還是一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。
或者直接就說(shuō)，難道楚國(guó)人就沒(méi)有偷竊的嗎？
雖然這說(shuō)法也是可以。
但在你沒(méi)有抓到楚國(guó)人偷竊之時(shí)，說(shuō)這樣的也沒(méi)什麼用。
而現(xiàn)在明擺著的，就是一位齊國(guó)人在楚國(guó)偷竊。
見(jiàn)大家都沒(méi)有了辦法，陳凡笑了笑：“哪怕面對(duì)著楚王以如此方式羞辱自己與齊國(guó)，晏嬰仍是沒(méi)有任何畏懼。在看到楚王說(shuō)這位齊國(guó)人在楚國(guó)偷竊，晏嬰跟楚王說(shuō)了一個(gè)道理，我聽(tīng)說(shuō)這樣的一件事：橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實(shí)的味道不同，這是爲(wèi)什麼呢？其實(shí)也沒(méi)什麼原因，就是水土不同罷了?，F(xiàn)在老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善於偷竊嗎？”
這裡有一句名言，那就是，橘生淮南則爲(wèi)橘，生於淮北則爲(wèi)枳。
這樣的一個(gè)道理一出，一衆(zhòng)同學(xué)卻是紛紛鼓掌。
“好?！?
“晏子說(shuō)得太好了?！?
“橘生淮南則爲(wèi)橘，生於淮北則爲(wèi)枳……哈哈哈，難道這是楚國(guó)的水土問(wèn)題，才使得老百姓善於偷竊嗎？”
“不知道當(dāng)時(shí)楚王聽(tīng)到晏嬰這句話，到底是什麼表情？我想，一定非常的精彩?！?
齊國(guó)雖然失去了春秋霸主的地位。
但關(guān)於齊國(guó)，仍然是無(wú)比的精彩。
這位晏嬰的故事一出，衆(zhòng)人對(duì)於齊國(guó)又是變得更爲(wèi)感興趣了。
只是，陳凡搖搖頭說(shuō)道“雖然在齊景公時(shí)期，他重用了晏嬰等一衆(zhòng)名臣，使得齊國(guó)的國(guó)力稍稍有一些恢復(fù)，雖然沒(méi)能再稱霸，但也屬於春秋大國(guó)。可是，齊景公在一邊重用晏嬰這一些大臣的同時(shí)，他又重用一些陪著他吃喝玩樂(lè)的奸臣，也就是忠臣與奸臣都同用的方式，這樣的結(jié)果就是，齊景公始終無(wú)法在春秋時(shí)期重現(xiàn)先祖齊桓公的霸業(yè)。”
不過(guò)。
在說(shuō)完晏嬰之後，陳凡卻說(shuō)道：“其實(shí)齊景公在齊國(guó)也算是一位有爲(wèi)的君主，雖然他也重用了一些奸臣，但他是齊國(guó)在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位國(guó)君，在位時(shí)期長(zhǎng)達(dá)58年。他在位期間，整個(gè)的國(guó)力還是一直上升的。之所以沒(méi)有稱霸，一個(gè)是其他諸侯國(guó)的崛起，另一個(gè)也是時(shí)期不對(duì)。另外，還有一個(gè)最爲(wèi)重要的原因，那就是齊國(guó)失去了一位兵家之祖?！?
“兵家之祖？”
不少人還是第一次聽(tīng)兵家之祖這個(gè)稱號(hào)。
“陳凡老師，兵家之祖是誰(shuí)的稱呼？”
“兵家之祖是爲(wèi)孫武。”
“孫武?！?
陳凡說(shuō)到孫武這兩個(gè)字，一下子，衆(zhòng)人便有了印像。
孫武？
這不是幫助吳王打敗楚國(guó)的孫武嗎？
“是的?！?
陳凡點(diǎn)頭：“很多人以爲(wèi)孫武是吳國(guó)人，但其實(shí)並不是，孫武不是吳國(guó)人，而是齊國(guó)人。他的祖上是舜的後代虞閼父，在周武王時(shí)期，虞閼父擔(dān)當(dāng)周朝的陶正官，主要是管理陶器的工作。因爲(wèi)管理有方，周武王就將長(zhǎng)女大姬嫁給了虞閼父的兒子滿，並將他封在淮陽(yáng)縣一帶，並建立了陳國(guó)。”
“後來(lái)陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳厲公的兒子陳完就逃到了齊國(guó)，爲(wèi)了避免仇家，然後他改姓田。於是田氏就一直生活在齊國(guó)，並在齊國(guó)站穩(wěn)了腳跟。齊景公時(shí)期，齊景公賜“田書(shū)”孫姓，這個(gè)田書(shū)就是孫武的爺爺，所以孫武也就姓孫?！?
“孫武少年時(shí)期非常聰明，喜歡看兵法書(shū)。只是他認(rèn)爲(wèi)，古時(shí)的一些兵法漏洞太大，按著古時(shí)的兵法作戰(zhàn)的話，成功概率非常低。很多時(shí)候，在分析各國(guó)之間的戰(zhàn)事時(shí)，孫武都有自己的看法。只是，在齊景公時(shí)期，各個(gè)大臣之間內(nèi)鬥太過(guò)於嚴(yán)重。孫武知道自己哪怕就是在齊國(guó)，也無(wú)用武之地。而且齊國(guó)的先祖是姜子牙，姜子牙就寫(xiě)過(guò)一部叫做《司馬法》的兵書(shū)。雖然《司馬法》這部兵書(shū)也有其一定的道理，但卻與孫武的理念完全不同。孫武感覺(jué)在齊國(guó)再呆下去也沒(méi)有什麼意義，最終，孫武就去了吳國(guó)。並在吳國(guó)相國(guó)伍子胥七次推薦之下，吳王任命孫武爲(wèi)大將……”
(本章完)