有道是：大勢(shì)不變，小勢(shì)可改。
時(shí)也，命也
原本應(yīng)該被靈智上人以毒砂掌暗襲中毒受傷的王處一，此時(shí)被楊康敬若上賓！無它，眼下有謝天虎如此了得的一個(gè)勁敵存在，楊康想方設(shè)法找?guī)褪侄歼€來不及，哪裡還敢到處樹敵。
王處一以師叔的名義大大教訓(xùn)了一番楊康，要爲(wèi)楊鐵心和穆念慈討個(gè)公道，罵得楊康不住點(diǎn)頭哈腰，心中恨恨卻又不敢發(fā)作。只得以父母之命，媒人只說來敷衍開脫。王處一一時(shí)無法，只得先回了客棧。
世界意識(shí)的慣性何其強(qiáng)大，雖說少了一出爲(wèi)王處一盜藥解毒的環(huán)節(jié)，但楊鐵心還是認(rèn)出了王妃就是自己當(dāng)年的妻子包惜弱。接著趙王府中上演了一幕認(rèn)親、追逐、混戰(zhàn)的大戲，各個(gè)大小角色一一出鏡。楊鐵心和包惜弱最終還是雙雙殉難，按謝莊主的說法，其二人幾十年因果牽扯太多，已是人力所不能挽回，就算此番救下他兩，來日多半也要喪生。日後完顏洪烈同樣慘死，也是爲(wèi)今日的因果循環(huán)畫上了完美句號(hào)。
最終劇情按照原著發(fā)展，趙王府衆(zhòng)人和全真幾子拼得兩敗俱傷，江南六怪出現(xiàn)打破天枰平衡，趙王府衆(zhòng)人退走。
長春真人丘處機(jī)到底是拿得起放得下之人，當(dāng)即表示在與江南七怪的賭約中自己輸了。在場(chǎng)的江南六怪不免心中得意，又有些許失意。想他七人在江南結(jié)義，重情重義，對(duì)江湖上的不公不義之事，定會(huì)出手相助。因爲(wèi)丘處機(jī)的一席話，便千山萬水找到郭靖，費(fèi)盡青春教他武功，讓他成爲(wèi)一個(gè)英雄，爲(wèi)此更在大漠住了十八年而未返江南，張阿生更是殞命其中。可以說，江南七怪是用自己的青春和生命完美註釋了何爲(wèi)俠義。
謝天虎暗暗打定注意，它日定不會(huì)讓重情重義的江南六怪走上悲情的老路。
數(shù)日後，謝莊主帶著戰(zhàn)利品回到了問道山莊，神鵰兄歡快與之相迎，待發(fā)現(xiàn)旁邊老頭身後所背的竹簍中有條大蝮蛇時(shí)，飛身而起要將其捕食。嚇得大蝮蛇驚慌不已。謝莊主連忙阻止，表示說：你倆同爲(wèi)開啓靈智的珍惜類保護(hù)動(dòng)物，應(yīng)該相親相愛一家人，豈可自相殘殺。
神鵰聽聞後，也表示：既然老大都這麼說了，怎麼也得給老大一個(gè)面子不是，好吧我就收下這條小蛇做小弟了。
大蝮蛇完全沒有話語權(quán)--！
接下來的日子裡，謝莊主逐一把周邊幾個(gè)若干縣城的土匪、強(qiáng)盜、不義之人全部一掃而空。但是，隨之而來的財(cái)政危機(jī)也就凸顯了，因爲(wèi)再無橫財(cái)可發(fā)……
雖說周邊環(huán)境好了，來往商隊(duì)多了，收的紅利也多了，但是到底還是入不敷出，要廣開財(cái)路才行。想到這裡，謝莊主瞄了下旁邊正在痛飲美酒的大鳥，頓時(shí)有種撥雲(yún)見日的感覺，原來最大的橫財(cái)一直在自己手中卻沒發(fā)現(xiàn)，真是坐擁寶山而去它處尋寶，手捧金飯碗?yún)s去要飯一樣。
釀酒！
幾個(gè)月後高純度的“英雄血”在問道山莊誕生問世了，一上市即廣收市場(chǎng)好評(píng)，周邊訂單無數(shù)，說這問道山莊日進(jìn)斗金也不爲(wèi)過，襄陽城內(nèi)的各大高檔酒館、客棧內(nèi)，食客們更是以“英雄血”爲(wèi)目標(biāo)，你沒喝過“英雄血”美酒你都不好意思談天說地。
神鵰兄也在“英雄血”問世的當(dāng)天難得一回大醉不醒！順帶一說，在神鵰兄的刻意關(guān)懷下，大蝮蛇也成了酒友之一，本來是天敵的它兩，每天混在一起痛飲美酒，過著醉生夢(mèng)死的生活，好不美哉！
話說樑子翁來到問道山莊幾個(gè)月了，從剛開始的心灰意冷、任人宰割，到後來見到人工養(yǎng)殖基地中的菩斯曲蛇欣奇不已，再以顧問形式加入問道山莊養(yǎng)蛇基地，這斯簡直是如魚得水，找到了組織一般，日子過得甚爲(wèi)快活。爾後，問道山莊“英雄血”問世了，樑老頭也是個(gè)愛酒如命之人，一日不喝便“英雄血”便心煩氣躁，現(xiàn)在就算趕樑老頭走，他也不會(huì)走（~囧~）用老樑的話說，謝莊主是我的大恩人啊！恨不能早幾年見到莊主！
一切走上了正軌，只是謝莊主的【龍象般若功】一直卡在十一層頂峰不能突破，這廝心中便起了去少林寺謀求【九陽神功】的想法，想來此時(shí)，斗酒神僧也應(yīng)該寫出後世的【九陽神功】了，真不知道能寫出【九陽神功】的斗酒神僧是何等風(fēng)采，其人生歷練已超乎自身想象。
【九陽真經(jīng)】乃是少有的一部曠世絕學(xué)。此功佛道相參，剛?cè)峁矟?jì)，練者初階受用無窮，最後大關(guān)必須打通全身所有穴道，熬過全身燥熱自焚之苦。練成【九陽神功】後，內(nèi)力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動(dòng)護(hù)體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習(xí)者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內(nèi)力。【九陽真經(jīng)】集融會(huì)貫通的武學(xué)至理，練成後天下武學(xué)附拾皆可用。此經(jīng)還附縮骨功、遊牆功。後世不足十分一的經(jīng)文足夠壯大少林派，並且是武當(dāng)派、峨嵋派開宗立派的奠基。
少林寺位於河南省嵩山，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。
少林寺外，謝莊主穿金戴銀，騎著高頭大馬，領(lǐng)著一干附近州縣請(qǐng)的“羣衆(zhòng)演員”充當(dāng)家人與家丁，大吹大鼓的進(jìn)了少林寺，只推說次來是爲(wèi)年老的雙親抄錄幾本佛經(jīng)回去誦讀，並奉上金銀若干。對(duì)此情況少林寺僧人也見多了，當(dāng)下便同意了，只是抄錄的佛經(jīng)不得涉及武功之類的，且有僧人陪同。
非是謝莊主不能以武功潛入藏經(jīng)閣中，而是其本著上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的理念。想那天龍八部中慕容博與蕭遠(yuǎn)山幾十年如一日在藏經(jīng)閣中偷學(xué)武功秘籍，自以爲(wèi)無人知道，殊不知他兩的一舉一動(dòng)都在掃地神僧的眼中，當(dāng)真可笑至極。斗酒神僧既然能夠?qū)懗觥揪抨栒娼?jīng)】，其武功造詣之高難以估測(cè)，與其強(qiáng)行潛入發(fā)生衝突，實(shí)爲(wèi)下策。
謝莊主在藏經(jīng)閣一樓先是向陪同的僧人借了一本【金剛經(jīng)】抄錄，爾後又向其借了一本【法華經(jīng)】抄錄，但見藏經(jīng)閣周圍無異動(dòng)，這才向其接了此行的目的【楞伽經(jīng)】抄錄。但見【楞伽經(jīng)】的夾縫中有一些類是強(qiáng)身健體的功法：
他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足……
舉手不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨裡……
務(wù)使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間。欲要神氣收斂入骨，先要兩股前節(jié)有力，兩肩鬆開，氣向下沉。牽動(dòng)往來氣貼背，而斂入脊骨……
動(dòng)靜之機(jī)，在於陰陽，總歸神聚。神聚則一氣鼓湯，煉氣歸神。氣勢(shì)騰挪，精神貫注。開合有致，虛實(shí)清楚。左虛則右實(shí)，右虛則左實(shí)。虛非全然無力，氣勢(shì)要有騰挪。實(shí)非全然佔(zhàn)煞，精神宜貴專注……
要言之，氣以直養(yǎng)而無害，勁以曲蓄而有餘……
謝莊主不動(dòng)聲色的抄錄完後畢便把經(jīng)書還與了陪同的僧人，準(zhǔn)備收拾東西離去。不料一聲“阿彌陀佛，善哉，善哉”在耳邊驟然響起。
謝莊主頓時(shí)心中大驚！有人近了自己身旁竟然沒有察覺，他回頭一看，只見一個(gè)身形寬大，濃眉大眼的和尚站在自己身後。心知這多半便是斗酒神僧了。連忙回禮道：“大師有理了，不知大師有何見教？”
斗酒神僧：“施主身上帶的美酒甚是香甜，引得和尚口渴難耐，特向施主討要兩口。不知可否？”
謝莊主：“既然大師開口，在下理應(yīng)奉上，大師請(qǐng)便。”說著就接下酒囊遞了過去。謝天虎心知，這神僧來和自己說話可不是隻爲(wèi)了討兩口酒喝而已。
斗酒神僧拿起謝天虎遞過來的酒囊大喝兩口，口呼痛快！直言從沒喝過如此烈的好酒，引得和尚也起了貪酒的念頭。