“你們記住這十六個(gè)字：武以鍛身，法以煉心，術(shù)以護(hù)道，道全則仙?！?
“簡(jiǎn)而言之，這世上修行之法，大抵可歸於兩類，一煉身，一煉心，”
“煉身的叫命功，煉心的叫性功，也有性命雙修者，此類法最爲(wèi)難得?！?
“傳說(shuō)之域，分浮生、紅塵等五等，功法亦藉此列分，爲(wèi)浮生、紅塵、十方、莽荒、神話五品?！?
“我南合武當(dāng)一脈所傳《擔(dān)山圖》，就是命功！當(dāng)列浮生品?！?
全福全壽，十全十美，性功命功……
謝靈心聽(tīng)得認(rèn)真。
首次對(duì)修行有了個(gè)清晰的認(rèn)知。
那基礎(chǔ)觀想法又算是性功還是命功？
還有那幅大帝說(shuō)經(jīng)圖，又算什麼？
念頭轉(zhuǎn)動(dòng)間，連忙舉手。
白如晦一頓：“你有何疑惑？”
謝靈心道：“老師，基礎(chǔ)觀想法是性功還是命功？能列什麼品？”
白如晦笑道：“基礎(chǔ)觀想法是正心安神之法，自然算是性功，卻不入此五品。”
謝靈心又問(wèn)：“老師，是不是修煉不同功法，都有限制？比如說(shuō)根器不足，就不能修行某類功法？”
白如晦看了他一眼：“也可以這麼說(shuō)，浮生、紅塵兩品，只要不是下下乘根器，就都可修煉，”
“十方品以下，中乘皆可修?！?
“莽荒品就非上乘不可修?！?
“傳說(shuō)中的神話品……你們暫且不必多想，神話神話，與成仙一般，虛無(wú)縹緲，哪怕見(jiàn)著了，就算是上上乘根器，也未必能及?！?
謝靈心再問(wèn)：“那神通也是這樣？根器能不能提升??？”
邊上的人都有些皺眉。
只感覺(jué)這個(gè)新來(lái)的問(wèn)的有點(diǎn)多餘，盡是些基礎(chǔ)的常識(shí)。
謝靈心也注意到別人神色，但他纔不在乎。
三百萬(wàn)都交了，我有問(wèn)題還要憋著，那不虧大了。
白如晦倒是有問(wèn)必答：“神通亦是一樣，至於提升根器……倒不是絕對(duì)不可能，只不過(guò)也非常人可爲(wèi)?！?
他沒(méi)說(shuō)有什麼可能，想來(lái)是認(rèn)爲(wèi)沒(méi)必要說(shuō)。
謝靈心繼續(xù)搶著問(wèn)道：“老師，不是說(shuō)，要有傳說(shuō)之力才能修行嗎？”
白如晦笑了笑：“傳說(shuō)之力？這是我們的說(shuō)法，上古之時(shí)，這叫仙緣?！?
“精神世界你們都知道？”
衆(zhòng)人都點(diǎn)頭。
白如晦道：“上古時(shí)，有仙界、洞天福地、佛國(guó)、白玉京等等說(shuō)法，其實(shí)就都是說(shuō)的精神世界?！?
“那時(shí)人們認(rèn)爲(wèi)，只有得了仙緣，才能成仙，才能飛昇去往仙界、佛國(guó)?！?
“事實(shí)上也不算錯(cuò)。”
“在大復(fù)甦之前，這一點(diǎn)認(rèn)知都沒(méi)有能打破?！?
“但正因爲(wèi)打破了這固有的認(rèn)知，纔有了真正的大復(fù)甦，有了今日?！?
“所謂仙緣，也就是傳說(shuō)之力，其實(shí)就是打破人類大限，極盡昇華的必要條件。”
“但是，你若連大限都沒(méi)觸及，又何談打破？”
“相信你們都知道十仙三聖，方纔已經(jīng)說(shuō)了仙，那什麼是聖？”
“人中之至，人中之極?！?
“十全十美是仙，登峰造極謂聖?！?
“這三位聖人，根本不曾藉助過(guò)傳說(shuō)之力，也不曾打破人身大限，卻硬生生憑藉凡人之軀、精神意志，擁有比肩仙神的偉力，所以被尊爲(wèi)聖。”
“沒(méi)有人知道他們?cè)觞N做到，但這也恰恰說(shuō)明了，人身雖弱，可也沒(méi)有想象的那麼弱。”
“當(dāng)然，如今的時(shí)代，修行法早已經(jīng)不是古時(shí)能比，先聖篳路藍(lán)縷，早就給我們踏出了一條通天大道，”
“咱們也不必苦苦去熬人類極限纔去賭所謂的仙緣。”
“只要煉成識(shí)神，都能進(jìn)入傳說(shuō)之域，引傳說(shuō)之力爲(wèi)己用?！?
“但是，想要讓傳說(shuō)之力爲(wèi)己用，也不是那麼隨便，沒(méi)有合格的肉身和心靈做基礎(chǔ)，即便僥倖得到，也會(huì)落下隱患，”
“以後險(xiǎn)阻重重，難得大道還是輕的，怕是還會(huì)陷入精神魔障之中，永世沉淪?！?
謝靈心聽(tīng)到這裡，心裡有點(diǎn)後怕。
他之前就以爲(wèi)凝聚了識(shí)神，只要找到進(jìn)入傳說(shuō)之域的方法，自己也能修行有成。
如果沒(méi)遇上金素，沒(méi)得到這種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自己瞎折騰，有什麼後果真的難料。
白如晦仍在繼續(xù)：“打下的根基越深厚，以後接觸傳說(shuō)之力，道路自然就越踏實(shí)、越順暢?！?
“你們中也有大族子弟，就算不是，也是家中富貴有餘，傳說(shuō)之力雖貴重，於你們而言，要得到卻也不難，”
“但是爲(wèi)什麼家中沒(méi)有從小爲(wèi)你們種下？而是花費(fèi)巨量資源，爲(wèi)你們洗煉心靈、伐煉肉身？這便是因由?！?
“所以，你們都不要小看了這一點(diǎn)，以爲(wèi)沒(méi)有傳說(shuō)之力，就不算修行，便可以隨意糊弄?！?
說(shuō)完，他似乎也怕謝靈心再追問(wèn)。
倒不是不想答他這些常識(shí)，只是讓他沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)，這課還上不上了？
白如晦一點(diǎn)停頓也沒(méi)有，就話鋒一轉(zhuǎn)：“好了，與你們講說(shuō)這些，是要讓你們心裡有個(gè)準(zhǔn)備，修行不易，不可怠慢。”
“接下來(lái)，我會(huì)讓你們先觀看《擔(dān)山圖》，也不必急於修行，你們也不可能一看就學(xué)會(huì)，卻也不必氣餒，”
“仔細(xì)觀看，體會(huì)其中真意，日復(fù)一日，苦功磨足，自然水到渠成?！?
說(shuō)著，在大袖中一掏，掏出個(gè)手機(jī)。
“喂？雲(yún)歸啊，把東西都拿過(guò)來(lái)?！?
“……”
正聽(tīng)得入迷，頗有些得聞大道的意思。
看到這一幕，立時(shí)有種割裂感，難受極了。
你不是修仙的？不應(yīng)該是手指在腦門(mén)上一點(diǎn)，就能傳授了嗎？
再不濟(jì)也該有塊玉牌牌啥的……
謝靈心有點(diǎn)意猶未盡，這白老師有點(diǎn)雞賊啊，根本不給他繼續(xù)發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)。
你等著，這三百萬(wàn)我非得問(wèn)回本不可。
白如晦口中的雲(yún)歸應(yīng)該就在外面，電話一打，沒(méi)幾分鐘，就見(jiàn)一個(gè)魁梧大漢懷抱一個(gè)大箱子大步而來(lái)。
“師父，我來(lái)了！”
一開(kāi)口聲音巨大，像悶雷一樣震得靜室中的衆(zhòng)人耳膜都隱隱發(fā)麻。
白如晦點(diǎn)頭：“掛起來(lái)?！?
大漢雲(yún)歸打開(kāi)大箱子，裡面有一幅畫(huà)軸，一把古琴，一尊香爐。
拿起畫(huà)軸，展開(kāi)掛到了前邊的道字牆壁上。
畫(huà)上，是一個(gè)……猴子？！
畫(huà)中猴子奇古無(wú)比，毛髮稀疏，腰背佝僂，頭都幾乎彎到了腿邊。
身上還纏繞著一條繩鎖。
猴子雖老，卻呲牙咧嘴，滿是乖厲跳脫的頑劣。
衆(zhòng)人都是呆怔。
不是《擔(dān)山圖》麼？山呢？
這跟擔(dān)山有半毛錢關(guān)係？