六識源於佛家禪法，即是說人有六根六塵。六根者，眼、耳、鼻、舌、身、意。六塵者，色、聲、香、味、觸、法。

六根六塵又匯爲六識，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六種心識，意念則爲其中之一。

武林中人修練功法，雖都有涉及六識，卻都只是一種潛意識，而不是深意識。

比武較技時的你來我擋，大多是習慣成自然，而這種“自然”就是潛意識，是一種對技巧自然而然的反應。

只是，這潛意識雖人人都有，大多隻是偶爾爲之，如靈光一現、頓悟等。

六識之中，以意識爲主，其它如眼識、耳識、鼻識、舌識、身識爲輔，武林中人偶爾不自然而發的潛意識，只不過通過意識與其中某一識貫通，而不能將六識全部融合。

更何況，地煞知道，就算一個人的內力過到罕見的程度，如果沒有悟性，也完全無法參悟，即無法將六識融會貫通。

哪怕以天地雙煞如神般的境界，也只是參透潛意識而已，同樣未能達到參透深意識的程度。所以至於參透了深意識會如何，地煞同樣不知。

當梟夜說出慕容農“八殺技”時，地煞便已知道，慕容世家未繼續追殺凌小星等人，只怕是慕容長天正在參悟六識之時而無暇顧及其它。不過他並未告訴梟夜，只是指點梟夜需如何參透六識。

完全參透六識，他自己用了四十五年，而天煞參透六識卻是遇到凌小星之時，比自己遲了整整二十多年。

所以，他也知道，如果梟夜想全部參透六識並融匯貫通，並非一朝可得，最少得數十年之久。

幾十年前，整個江湖中能夠參透六識也就四五人而已，而這幾人在江湖上無不是有如神龍之輩，令江湖中人只可仰望而不可觸及。

參悟六識，一憑機緣，一憑對武學的理解，並非刻意便能領悟，而且，每人蔘悟六識途徑也並不相同，這也讓參悟六識之法不可複製。

正因如此，天地雙煞都並未將參悟六識之法教與破軍與青衣二人，如同滅世也未將參悟六識之法授與梟夜一樣。

更何況，在他們那一輩之中，也只是能夠參悟六識而已，都是處於一種潛意識狀態，雖說對這種潛意識能運用自如，但都未摸到深意識之門檻。

只不過這幾十年過去，其它人是否能更進一步，天地雙煞並不得而知。既然參悟潛意識便能成神龍之輩，那達到深意識之後呢？

任何人都不知道。在地煞記憶中，自有武學一派時，但未聽傳聞先輩有參悟並融匯六識者，誰知到了他們這一代之時，同一江湖卻有五六位之多，可以說是千年以來最爲鼎盛之時。

六識之道之於習武之人，如同佛家大道之於佛門弟子。

佛門弟子想悟得大道非獨具慧心而不能，當年達摩面壁數十年才得以證道，由此可見一斑。

江湖中人雖都聽聞過六識傳說，卻也僅限於傳言及古籍記載，這就如同凡人認爲天上有諸般神佛，卻不知如何理佛昇仙一個道理。

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