戰(zhàn)天歌雖然實(shí)力才淬骨境，沒(méi)到絕欲絕食的地步，但對(duì)食物也沒(méi)多大講究，能填飽肚子就可以了，美味或是難吃都只是爲(wèi)了祭五臟廟而已。
爲(wèi)了來(lái)吃這頓飯，被韓禹硬是逼著不得使用功法，只能以腳力趕路，本來(lái)只要半日行程，最後趕了一兩日纔到。餓得頭暈眼花，前胸貼後背才肯罷休。
這女子來(lái)到桌前，擺下餐具，隨即轉(zhuǎn)身離去。
“這……”戰(zhàn)天歌看了一眼竹桌上精緻的用飯碗筷和杯盤(pán)，乾淨(jìng)整潔，沒(méi)有絲毫雜物，就連一點(diǎn)殘羹冷炙都看不到。旋即擡頭看向韓禹，眉頭緊皺。
“咳咳，裘升啊，我們是來(lái)吃飯的，這些破銅爛鐵對(duì)我們沒(méi)吸引力。”韓禹乾咳一聲道。即便這些器具是稀缺的精鐵神金，他也會(huì)先考慮吃的。
“遁公子，心急吃不了熱豆腐，菜馬上就到。”裘升笑道。
話(huà)剛說(shuō)完，緊接著門(mén)再次打開(kāi)，從中走來(lái)一位長(zhǎng)相甜美的少女，手中舉著一道菜，蓮步款款，巧笑嫣然。
“那是什麼菜？”韓禹迫不及待接過(guò)少女手中的盤(pán)子，彷彿幾天幾夜沒(méi)東西的難民，如狼似虎。
“這是第一道菜，名爲(wèi)‘一品香’。用料極爲(wèi)簡(jiǎn)單，一塊甘脂白璧外加半兩二錢(qián)香綿玉草。取義簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，明明白白。”裘升介紹道。
“嗯，看起來(lái)很好吃。”韓禹雙眼放光彩，口水忍不住往下掉，盯著菜餚挪不開(kāi)眼了，完全將裘升的話(huà)給忽略掉:“我先來(lái)嚐嚐味道如何。”
韓禹動(dòng)作迅速，筷子剛碰到佳餚，一品香就到了嘴裡。而吃了一口，眉頭迅速皺起，之後是第二口，這次眉頭更緊了。
“怎麼了？”戰(zhàn)天歌看著韓禹黑下來(lái)的臉，動(dòng)筷子吃了一口:“嗯？怎麼沒(méi)味道？”
“我還以爲(wèi)自己味覺(jué)失靈了，這是怎麼回事？”韓禹沉著臉，看向站在一旁若無(wú)其事的裘升。
“這是一道開(kāi)胃菜，忌葷腥。其中有個(gè)典故，在上古時(shí)代，有一個(gè)爲(wèi)了追求理想，將要遠(yuǎn)行的男子，他妻子在臨行前爲(wèi)他做了這道菜，希望他能不忘初衷，清清白白做人，懂得真真實(shí)實(shí)，不要爲(wèi)了追名逐利而失了本心。”裘升如數(shù)家珍般脫口而出。
旋即嘆氣道:“奈何世人爲(wèi)了名和利，不惜拋棄自己所堅(jiān)持的。而最後那位妻子也沒(méi)等到他丈夫回來(lái)，在彌留之時(shí)，將這道菜的做法傳給後人，希望後人能替她等到丈夫歸家。哪怕是一貧如洗，毫無(wú)作爲(wèi)。”
“寓意:平平淡淡就是福，安安樂(lè)樂(lè)纔是真。所以這道菜沒(méi)有味道，或說(shuō)有味道，只是你們忽視罷了。”
“淡。”戰(zhàn)天歌忽然有一絲明悟，喃喃道。
“不錯(cuò)，就是淡。”裘升嘴角扯過(guò)一絲笑容。暗自鬆了口氣，好像在說(shuō):幸好有戰(zhàn)公子，否則以遁公子打破砂鍋問(wèn)到底，恨不得把人祖宗十八代所有人都盤(pán)問(wèn)一遍的性格，恐怕這頓飯得吃幾天。
“啪啪……”
裘升說(shuō)完，也不管韓禹是否理解，直接開(kāi)始上第二道菜。拍了拍手掌，又有一位可愛(ài)的少女緩緩端上來(lái)。
“哈哈，我鼻子真夠靈的，這想必就是通天翅了？”韓禹笑著道，欣喜若狂，差點(diǎn)從椅子上下來(lái)，再次施展迅猛的奪菜功夫。
“這個(gè)我知道，就不用你介紹了。”他立即打住正要開(kāi)口的裘升:“通天翅乃是取材‘大鵬金翅鳥(niǎo)’翅膀下那塊又肥又嫩的肉翅。”
“大鵬金翅鳥(niǎo)乃是太古時(shí)代的王者，聽(tīng)聞它是滅族的遺種，沒(méi)想到你們真是神通廣大，居然連滅絕的兇獸都能找到。”
“咳咳，遁公子說(shuō)笑了，雖然這菜名是通天翅不假，但大鵬鳥(niǎo)種族滅絕是人盡皆知的事，我們?cè)踹€會(huì)找到呢。”裘升說(shuō)道，滿(mǎn)頭虛汗，真是什麼都敢說(shuō)呀。
“接下來(lái)是聞名遐邇的‘八珍’。”他不想再於通天翅上糾纏，立刻叫出第三道菜:“八珍分很多種，有野八珍，山八珍，海八珍，獸八珍，禽八珍等。”
“但今天我所要說(shuō)的八珍卻與它們不同。這八珍乃是做菜之法，而不是新鮮可口的美味。”
“此八珍乃是:淳熟、淳母、炮豚、炮羊、搗珍、漬珍、熬珍、肝燎八法。”
“每一種做法，都會(huì)是一道味美肉鮮的菜餚。主人說(shuō)過(guò)，此法只傳有緣人，我就不必贅述了。”
說(shuō)完再一次拍手掌，叫喚第四道菜。但還未擡手，就被韓禹制止住了:“別呀，裘升，你這是吊我胃口，明知我求知慾強(qiáng)，這是故意的吧？”
“遁公子哪裡話(huà)，您來(lái)了那麼多次都沒(méi)遇上八珍這道菜餚，看來(lái)是你時(shí)運(yùn)不好，可不能怪別人。”裘升戲謔地笑道，每次看到韓禹急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他就忍不住偷笑。
“那可不行，我必須將這八中烹飪手法學(xué)到不可。”韓禹一幅死皮賴(lài)臉的模樣，讓在一旁的戰(zhàn)天歌一陣無(wú)言，心裡腹誹:“這傢伙真是個(gè)吃貨。”
“遁公子切莫心急，主人早有安排。”裘升不得不笑著臉說(shuō)道。
“好，有你這話(huà)就可以了，上第四道菜吧。”韓禹說(shuō)完，又期待起來(lái)。
“這第四道菜是‘香酥圓’，採(cǎi)集一種十分罕見(jiàn)的果實(shí)蛻皮取肉，再用文火熬製五個(gè)時(shí)辰，然後配以多種靈草藥材，放入油鍋中烹炸，去掉果實(shí)殘留的味道。出鍋即可食。香甜酥脆，油而不膩，讓人愛(ài)不釋口。”
裘升沒(méi)有藏拙，而是事無(wú)鉅細(xì)，一一道來(lái):“它寓意:團(tuán)團(tuán)圓圓，與其追求虛無(wú)縹緲，還不如放下執(zhí)著與親人共享天倫。”
“這第五道菜是‘山椒肉’。”他剛說(shuō)完，另一道菜就到:“傳說(shuō)在荒古之時(shí)，大荒中有種生靈，是荒中的草木之精所化，雙眼放光，口如臉盤(pán)，齒長(zhǎng)三寸，以人爲(wèi)食，異常可怖。”
“後來(lái)先民們爲(wèi)了抵抗它的殘害，不惜燒燬家園，用大火燒了幾個(gè)月纔將之消滅。”
“倖存下來(lái)的人，沒(méi)有了食物，就吃燒焦的山椒肉，雖然辛辣，但口味獨(dú)特。爲(wèi)了讓後人記住曾經(jīng)先民對(duì)抗山中兇獸的豐功偉績(jī)，同時(shí)警醒後人，才流傳下來(lái)這道菜。”
戰(zhàn)天歌一邊聽(tīng)著故事，一邊品嚐，果然辛辣無(wú)比，問(wèn)道:“這道菜是用山椒肉做的？”他要求證一件事，上古時(shí)代發(fā)生動(dòng)亂，傳聞許多物種毀滅，但在當(dāng)世卻還有荒獸肆意妄爲(wèi)。
雖說(shuō)不乏漏網(wǎng)之魚(yú)，但這也太讓人不可思議了，不是什麼種族都能逃過(guò)的。
他曾聽(tīng)源天珠談起過(guò)上古那場(chǎng)浩劫，生靈塗炭，草木凋敝，放眼望去哀鴻遍野，慘不忍睹。
而荒古時(shí)代與上古時(shí)代相隔不知多少萬(wàn)年，中間還有個(gè)太古時(shí)代，三個(gè)時(shí)代能存活下來(lái)就是個(gè)奇蹟了。
山椒獸乃草木之精所變化而來(lái)，如今若再現(xiàn)世，是否證明，那些在荒古時(shí)代毀滅的生靈也可以重新甦醒復(fù)活。
假若真是如此，整個(gè)蠻荒古地恐怕又要面臨一場(chǎng)前所未有的劫難。遠(yuǎn)古遺種出現(xiàn)在這片天地，又有多少人能阻擋，又有誰(shuí)可以避免這一災(zāi)難。
內(nèi)有各族明爭(zhēng)暗鬥，外有四方諸族虎視眈眈，再加上經(jīng)過(guò)幾個(gè)時(shí)代沉澱的兇獸猛禽降臨，人族岌岌可危。
雖然覺(jué)得有些稔神稔鬼，但這種現(xiàn)象有可能真會(huì)重現(xiàn)。大荒中兇殘的荒獸而今還沒(méi)有停止躁動(dòng)。
就連源天珠那樣存活不知多少時(shí)間的生靈，對(duì)深荒中的物種都那麼忌憚，他覺(jué)得這一切不無(wú)可能。
“這不是山椒肉。”裘升說(shuō)道:“山椒獸早在很久以前就絕種了，現(xiàn)在的環(huán)境不適宜它們生長(zhǎng)和存活。”
戰(zhàn)天歌點(diǎn)頭，不再糾結(jié)這個(gè)話(huà)題，心道:“人族各勢(shì)力的事與我何干？還是趕緊去東方，或許能找到走出蠻荒大地的道路。”
正當(dāng)戰(zhàn)天歌恍惚間，只聽(tīng)裘升開(kāi)始講解第七道菜，而第六道卻沒(méi)聽(tīng)到。
“第七道菜是泥扒雞，相傳是一個(gè)老乞丐所做。”裘升道:“有人曾看到他做過(guò)這道菜，肉質(zhì)酥爛，骨香濃郁，十分可口。最後經(jīng)人改造加工，就成了這樣。”
“不過(guò)這味道卻是比不上老乞丐做的，因爲(wèi)他手中有世間罕見(jiàn)的‘息壤’，傳聞能孕育生命泉水。”
“息壤？生命泉水？”戰(zhàn)天歌和一旁狼吞虎嚥的韓禹異口同聲地驚喝出來(lái)。他們都知道息壤乃是太古時(shí)代一位大能的隨身寶物，曾經(jīng)憑藉此神土大戰(zhàn)諸族，震懾九霄。
生命泉水是息壤自身的產(chǎn)物，對(duì)修行療傷有無(wú)窮的好處，令無(wú)數(shù)人族和其他種族都爭(zhēng)搶的重中之重的寶貝。
一滴泉水就可令生命消散的人恢復(fù)生機(jī)，枯木逢春。
“那位老乞丐如今還存於世？”戰(zhàn)天歌問(wèn)道，韓禹也點(diǎn)頭看著裘升，等待他的回答。
“這個(gè)我也不清楚，只知道有人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)他，不過(guò)是誰(shuí)，我就不得而知了。”裘升如實(shí)說(shuō)道。
“你家主人知道嗎？”戰(zhàn)天歌問(wèn)道。能手握息壤的人，絕對(duì)是強(qiáng)大的存在，他想借助此人的力量離開(kāi)蠻荒古地。
“主人從不問(wèn)世事，對(duì)此事斷然不知。”裘升道。
“還有三道菜，一道是蓴鱸會(huì)，一道爲(wèi)薰鳳尾，最後一道是鼎湖十素。”
“蓴鱸會(huì)有勸人歸隱之意，我看二位不會(huì)有那種想法，所以就不多言了。”
裘升說(shuō)道:“倒是這鼎湖十素，想來(lái)你們應(yīng)該有所耳聞了。”
“你是說(shuō)洛神國(guó)的祭天大典？”韓禹吃驚道，他沒(méi)想到這個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的地方，居然也會(huì)關(guān)心外界的事。
“不錯(cuò)，洛神國(guó)百年一次祭天大典，祈求上蒼降下天機(jī)，指明中原人族的走向。”裘升道:“這鼎湖十素就洛神國(guó)獨(dú)特的菜餚。”
“採(cǎi)用十種素菜，製成佳餚，爲(wèi)天下人享用。別小看這十種素菜，每一種都是極爲(wèi)含有的寶芝靈草。”
“我們爲(wèi)了做這道菜，可是尋覓了許久才湊齊食材。”
“鼎湖十素？鼎湖？”戰(zhàn)天歌低聲自言自語(yǔ)，若有所思。
……