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第三百三十二章 路途悟道

晨練完,張昊和柯九說走就走,準備直接去趕車到中海,不過在這之前,還得吃早飯。

張昊吃包子麪食加肉食就夠了,配上一罐醪糟米酒,以及隨身攜帶的滋補丹藥。

柯九的吃得也簡單,去菜市場買了一大塊帶骨頭的新鮮肉,連加工都省去了,直接灑上佐料藥粉就吃肉啃骨,配上酒水,吃得有滋有味的,看得旁邊的路人都頭皮發麻,趕緊躲開,還以爲是哪個山區跑出來的野人。

以張昊看來,柯九現在的身體機能,幾乎就是一頭人形虎熊,再脫胎換骨,肉身成聖,也難怪如此壯實,並且他發現,柯九從墓葬裡出來時一身清瘦乾癟,調理後一直增長恢復,但到現在還沒停,實在是個妖物。

吃過飯,張昊找路人問了一下,城裡就是動車的站臺,去買了票,是九點鐘的車次。

不過最近快到中秋時節了,趕車的人挺多,張昊只買到站票,說來也是鬱悶,貌似他幾次坐動車都是站票。

張昊又去買了些水果和食物,準備在路上吃。

修行是一個持之以恆的過程,保持規律的節奏是基礎,讓自己時時刻刻達至最佳狀態,久而久之就自然昇華了,他正處於辟穀的調理期,可不想餓飯。

九點多,動車進站挺準時,小站臺的旅客不算多,張昊兩人就像普通的跑江湖人士,跟在人羣裡上了車。

動車出站,窗外的縣城遠遠離去,迎來的是山野田土,張昊只覺得心裡輕鬆,或許是他久居鄉下,習慣了道觀的平靜,也有點不適合大城市的太嘈雜,現在回到野外,自然就感覺好了。

“古人大隱於市,小隱於野,但如今這社會,大城市確實太繁華了,太極而轉,反而是大隱於野,小隱於市,”

張昊心有所悟,卻又有些感慨,七年前,爲了求仙修道,棄學出家,走南闖北,混得慘淡不堪,從中海被唐小婉她老爸轟走,狼狽回家,卻因爲那鎮水靈龜開竅,修成丹道,但如今開宗立派,身爲一派領袖,卻又被迫離開,往中海回去。

這繞來繞去一大圈,否極泰來,太極而轉,人生就像他賣弄忽悠一樣,轉來轉去都是一一個圓。

張昊隨意在車廂裡隨地坐下,閉目養神,胎息入定,心意與勁相合,演化乘龍太極,看似靜坐不動,氣血卻運行自如,只是時不時的換一個坐姿,或是以手撐地,或是側身如臥,或是單腳觸地等等,避免坐得太久,身體重量壓住氣血。

柯九倒是新奇這動車,這些天一直是徒步行走,還是第初次坐車,不過看了一會兒也覺得無趣,隨即靠在旁邊打瞌睡了,這練的是睡功。

睡功是胎息術的衍生,張三豐、陳摶老祖等人皆修習睡功,睡功並不是通過睡眠延壽,而是通過睡眠降低消耗,節約性命,從而達到延壽的效果。

不過睡功的狀態,自身體能降低,這也是對潛能的練習,因爲這種降低消耗節約壽命的能力,本就是人體的諸多潛能之一。

人體的潛能多種多樣,任何一種潛能激發到極致,皆是神通。

但要激發潛能,首先要把自身基礎練到頂峰,頂峰之上纔是昇華,抱丹境界就是自身基礎的圓滿,肉身與精神的高度磨合,這是一條分水嶺,所以基礎圓滿了,抱丹後才能逐漸體現出超越常人的能力。

動車一路前行,途中經過了幾個站臺,中午了,列車員推著餐車叫賣,大多數人都自帶了食物,車裡一陣熱鬧。

柯九還在睡,張昊沒有打擾,拿出東西自己吃,雖然早餐吃了那麼多,但他的體能強大,看似坐這裡入定不動,卻猶如一直在練拳,氣血活躍,滋長體能。

不急不緩的吃著,還有一直白切雞,把雞骨頭也攪碎吃了,雞骨頭有菱角,要細嚼慢嚥,以免傷了腸胃。

吃完東西,張昊繼續打坐,時不時的變化姿勢,氣血運行,身心合一,筋骨肌肉皆在緩緩顫動,易筋經和洗髓經都讓他溶入了乘龍太極,乘龍太極也逐漸整理成一套完整的拳術體系。

車廂不算寬敞,車裡路過的人,倒是有不少注意到張昊,但張昊一身灰藍道袍,長髮垂肩,略顯送亂,揹著個箱子,一眼就能看出是個江湖術士,練些古怪的姿勢也讓人覺得正常,總之外行人也不懂,在加上張昊返璞歸真,讓人覺得平和,也就沒人在意了。

至於柯九,靠邊上睡著,直接就被人忽略了。

不知不覺間,夕陽西下,秋風入夜,張昊吃了水果,又入定打坐,卻沒有繼續修練,而是全神貫注,重瞳目力匯聚,觀想海倫列娜,識海里凝視虛無的深處,巡視陰陽,查看周天,想要找到一點氣機。

尋找了好久,什麼也沒找到,張昊只得放棄了,把注意力用在觀看陰陽空間。

因爲重瞳的緣故,見識了慧普大師的靈寶五符道法,他對陰陽空間莫名的感興趣,而他讀過道藏全書,其中收錄得有靈寶派的五符經,經文有些隱晦,大致意思是拜請五方大帝,分別代表五行,金木水火土,暗含十位天支,十二地幹,他原本還以爲是個陣法,然而這確實是個陣法,卻不是普通陣法,而是陰陽空間的陣法。

他以重瞳查看,一眼就看出了玄妙,仔細一揣摸,又讓他想起了上下策裡記載旁門左道,其中有一門法術,名曰五鬼財運術。

或許一般人不知道靈寶五符經,但應該聽說過五鬼財運術,關於此術的傳言甚廣,專門損人利己,又名五鬼搬運術,孕養五隻小鬼以供驅使,不開門戶,不破箱籠,卻能隔空取物,盜取財物,把別人家的錢財往自己家搬運,屬於典型的旁門左道。

而這個五個小鬼,也就是道教的五大瘟神,也是分別代表五行金木水火土,與靈寶五符經如出一脈。

不過從描述來看,五鬼術的威力太弱了,只能做些上不得檯面的偷盜之事,因爲錢財的體積不大,古代的銀兩元寶也就小小的一塊,並且以他對虛空的認知,必須有一個座標定位,否知陰神出遊的距離很有限,想要盜取錢財還得做一番手腳。

但他見到慧普大師施展靈寶五符道法,威力非常厲害,是以五道玉符爲陣腳,相當於一件法寶,那麼五符道法的訣竅就在這玉符上,而五方鬼神則是術法的原理!

“我雖沒有靈寶玉符,卻可以運用五鬼術,以我如今道行,一個念頭就可以化爲一隻小鬼,省去了養鬼的麻煩。”

張昊有所領悟,但關鍵還在於這五鬼的神髓,五鬼代表了五行,構建天干地支,從而溝通陰陽虛空,陰陽虛空就是空間。

大道有陰陽,萬物亦有兩面,空間也是如此,正面爲陽間,背面爲陰間,陽間真實存在,陰間虛無無形,念頭存想於虛無,通達於真實,這就是溝通陰陽,用現代科學來說,這就是蟲洞。

蟲洞是物理學的理論假設,愛因斯坦提出相對論,其實與陰陽學是一個意思,唯一的區別就是愛因斯坦把相對論用來研究科學,我們古人把陰陽學用來修練自身,以自身陰陽驅使天地陰陽,這也相當於相對論裡狹義相對論與廣義相對論的相互關係。

然而學術派系不同,推演出的結果也不同,愛因斯坦認爲空間是相對於時間存在,於是有了時空一說,但我們古人認爲空間的背面是相對於空間的正面而存在,也就是陽間與陰間,真實與虛無,於是有了陰陽兩界一說。

越來越的理論證明,穿越時空是不可能,因爲時間不可逆轉,就算是超光速也僅僅是超越了光,可以看到以前的景象,卻與時間沒半毛錢的關係,反之,穿梭空間卻是有可能,因爲空間是獨.立的一種存在,空間也有自身的兩極,這符合了陰陽兩界的玄理。

就目前最新科學研究的成果,已經證實了“引力波”的存在,或許很多人不懂這些高科技的術語詞彙,但張昊卻是頗有關注,所謂“引力波”,就是引力的波動,但不是一般引力的波紋,而是引力伴隨空間扭曲所形成的漣漪,這就證明了空間理論的存在。

以及現在科學界正研究的“曲速引擎”,其原理是利用空間扭曲,形成一個亞空間,讓正常空間推動亞空間,從而實現超光速和空間轉移。

好吧,絕大多數人也不懂“曲速引擎”,舉個例子,在水裡形成一個氣泡,水的重力會擠壓氣泡,於是氣泡就上升了,那麼只需要維持這個氣泡,就能獲得動力,亞空間就相當於這個氣泡,正常空間就相當於水,利用正常空間對亞空間的擠壓,從而推動高速運行,這就是空間的力場。

張昊有重瞳,可以看到陰陽虛空,對空間本質的認知,以此推演五鬼搬運術法,立刻明白了其中玄妙,以五鬼五行爲陣腳,連接十位天干和十二地支,構建一個球形“氣泡”,再用這氣泡包裹東西,或許就可以隔空取物!

“呵呵,隔空取物,這可是大神通,先試試。”

張昊睜開眼,當即笑了笑,立馬就像嘗試,然而就在這時,張昊心有所感,頓時眉頭一皺,驚呼道:“不好,冰彥姐有危險,是遇上血族了。”

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