“杜老丈，我得離開了，這是我的飯錢。”飯後，鍾文從包袱中摸出僅剩的三十枚銅錢，遞向老者。
在吃早飯時(shí)，鍾文也知道了這一家子的姓氏。
老者叫杜碗，而他的那兒子，就叫杜字。
或許是因爲(wèi)沒有讀過書識(shí)過字，這取名也是如唐國百姓那般，隨意的很。
“鍾小兄弟，我這可是請(qǐng)你吃頓飯，這錢我可不能收啊。”杜碗伸手推拒著鍾文遞向他的那三十枚銅錢，不好意思收下。
“杜老丈，這錢你還真得收，我們初次見面，卻說是請(qǐng)客吃飯卻是有些說不過去的，而且，我到任何地方，不管是在誰家吃頓飯，都得付錢的，這是規(guī)矩，同樣，也是禮數(shù)不是。”鍾文見杜碗不願(yuàn)收自己的銅錢，但卻是把錢放在桌上了。
“鍾小兄弟你這太……”杜碗著實(shí)有些不知道如何迴應(yīng)了。
雖說這銅錢是唐國的銅錢，但在他們高昌國也是通用的。
而且，他見鍾文都這麼說了，他還真的不知道該如何拒絕了，只得無聲迴應(yīng)了。
“杜老丈，這是我的信物，待明年我的人過來後，你拿著這個(gè)信物交由那人，到時(shí)候，他自然會(huì)明白如何處置的。”鍾文又從身上掏出一壞玉來，遞向杜碗。
“好，那我好生收著。”杜碗見鍾文遞過來的信物，趕緊收好。
“那這裡的事，就麻煩杜老丈了，就近的村莊，到時(shí)候還需要麻煩你去動(dòng)員一下，好提醒一聲，多備上一些白疊子的種子，來年我的人一到，到時(shí)候再好好商議如何行事，是賣種子還是賣白疊子。”鍾文在吃飯之時(shí)，已是把自己的計(jì)劃與杜碗說了一個(gè)通透。
就如鍾文所言一樣，這裡的事情，由著杜碗去知會(huì)這裡的本地人。
而鍾文的人明年一到此處後，就會(huì)與他們?cè)僖淮蔚膮f(xié)商。
當(dāng)然，鍾文是希望這裡的人賣種子給他。
用糧食抵也行，用錢買也可以。
有了種子，鍾文就可以在利州種植。
雖說沒有在高昌國種植的方便且成色好，但至少可以保證利州慢慢形成種植規(guī)模。
如果高昌國屬於唐國屬地，鍾文到是不用擔(dān)心這些。
只需要派人長駐於此即可，根本無須擔(dān)心什麼。
但眼下，自己廢了一個(gè)高昌王室，而高昌目前與唐國也只是友好的關(guān)係，但這背後嘛，卻是各自打著自己的算盤。
“鍾小兄弟放心，你交待的事情我一定會(huì)辦好的。”杜碗得了如此大的好事，自然上心不已。
雖未有什麼錢財(cái)入賬，但他也只是多費(fèi)些口舌罷了。
就算是鍾文明年不派人過來，他至少也得了一件玉不是，怎麼算都是劃得來的。
真要如鍾文所說，明年他的人來此處，他將來得到的好處，那絕對(duì)會(huì)大大的。
事說了。
也交待清楚了。
更是留下了信物。
鍾文自然是不可能在此處長待了。
白疊子以後如何，就看明年的行動(dòng)了。
“杜老丈，還有諸位，告辭！”鍾文背上包袱，把劍綁好之後，向著杜家一家行禮離去。
“鍾小兄弟，保重啊！”杜家一家人，目送著鍾文的離去。
這到使得他們村子的人站在不遠(yuǎn)處看著這場(chǎng)送行。
“老杜，剛纔那人是誰啊？你怎麼對(duì)他如此客氣？”杜家的鄰居瞧著杜碗一家目送著鍾文離去後，開口問道。
“老賀啊，咱們的好運(yùn)來了，剛纔那位，可是……”杜碗見鄰居的問話，拉著那叫姓賀的老者往著自家屋裡行去，一邊小聲的說著話，一邊還看了看不遠(yuǎn)處的鄉(xiāng)親。
如此模樣，著實(shí)太過小心了些。
或許是因爲(wèi)鍾文是唐國人吧，也或許他心裡也在衡量此件事情的重要性吧。
而此時(shí)，鍾文在離開那村莊後，往著西南方向走去。
此去方向，正是龜茲（qiu ci）國方向。
不過，鍾文必須經(jīng)過焉耆（yan qi）國，因爲(wèi)，龜茲國處於焉耆國的西南方向，想要前往龜茲，必然是需要途經(jīng)焉耆國的。
焉耆國，屬今現(xiàn)在的庫爾勒，而龜茲，又屬現(xiàn)在的庫車。
焉耆國，屬於一個(gè)小國。
人口數(shù)少的可憐，因臨近博斯騰湖，所以大多以漁業(yè)，農(nóng)業(yè)，牧業(yè)爲(wèi)主。
而西遊記當(dāng)中，所稱的烏雞國，就屬於這個(gè)焉耆國。
不過，鍾文卻只是路過，並不會(huì)入其城。
據(jù)鍾文所知，焉耆國並無什麼高手，而鍾文此行可不是去旅遊的，而是去把那西域第二高手給抓回去審判的。
從高昌到龜茲國，相距千里之距。
就算是鍾文施展輕功，那也得幾個(gè)時(shí)辰才能趕到龜茲國。
下午時(shí)分，鍾文路過了焉耆國，一刻都不曾停留，直奔龜茲國而去。
一直到了傍晚時(shí)分，鍾文這才趕到了龜茲國的東北部的一條小山脈上。
龜茲國的南部，處於一片平地。
從鍾文所處在的小山脈，以下往南，到戈壁灘，再往南就是沙漠了。
而鍾文所處在的這條小山脈，寬才幾公里，但卻是橫切了龜茲國。
往北，又是一片小幾三四十公里寬的平地。
不過好在有水源，在這西域之地，算是一個(gè)不錯(cuò)的地方吧。
龜茲國國姓白與帛，算是西域諸國當(dāng)中一個(gè)比較大的國度了吧。
五世紀(jì)時(shí)期的龜茲國，曾一度被柔然控制，五世紀(jì)末，又隸屬於西方強(qiáng)國的嚈噠（yan da），在華夏的厲史中，記載其國名爲(wèi)滑國。
而嚈噠人又屬於匈奴後裔，屬於白匈奴人。
可以說，這嚈噠人是中亞的塞種人遊牧民族與漢代的大月氏人的後裔，所以，史學(xué)家們，也稱之爲(wèi)白匈奴人。
當(dāng)然，再往前追溯的話，說來這白匈奴人也屬於高加索地區(qū)人種。
只不過，高加索人遷徙的時(shí)間各不一樣。
一是遷徙至歐洲，成了最早的歐洲人，而有一部分卻是往著河西走廊，又到了古印度，成就了古印度文明。
而有一部分，卻是到了西域諸地，這纔有了現(xiàn)在的龜茲國。
在前隋朝時(shí)期，龜茲又臣屬於北方西突厥汗國。
而此時(shí)的龜茲國，如同其他西域諸國一樣，各處討好，夾縫中求生存。
休息過後的鐘文，一直到了天色漸黑之時(shí)，這才往著龜茲國都城伊邏盧城（都延城，皮朗古城）飛奔而去。
隨著鍾文入了伊邏盧城後，城中卻是燈火通明，路人繁多，叫賣聲不絕，一副好生熱鬧的場(chǎng)面。
鍾文很是好奇。
就著鍾文所認(rèn)知，到了天黑時(shí)間一過，自然是宵禁時(shí)間。
而這龜茲國卻是依然燈火輝煌，根本不像是有宵禁的樣子。
著實(shí)，這龜茲國各民族本就豪放，哪裡受得了什麼宵禁，自然而然的，龜茲國也就沒有宵禁之說了。
當(dāng)然，戰(zhàn)爭時(shí)期，還是有的。
而且，城市的大門也是關(guān)閉的。
不進(jìn)不出，只要在這伊邏盧城中即可，想要出城，那是不太可能的了。
唐國實(shí)行的是宵禁政策，說白了內(nèi)亂多。
而這龜茲國人卻顯得很是從容，內(nèi)亂少，但外敵多。
而且，龜茲國還屬於西域行商之路的重要城市，南來北往的客商也是繁多，這要是實(shí)行宵禁，那可就等於禁了別的國家所來的客商行爲(wèi)方式，說不定人家就不走這條路了。
而唐國人更是願(yuàn)意見到這種狀態(tài)，至少，在唐國可不能晚上出門瞎溜達(dá)，要不然，打鞭子算是輕的，坐監(jiān)才麻煩。
鍾文的出現(xiàn)，並沒有引起什麼人的注意。
因爲(wèi)，在這伊邏盧城當(dāng)中，也有著唐國人的。
鍾文的裝扮也好，還是樣貌也罷，在這些人眼中，最多也只是看看就過了，並不會(huì)太多的關(guān)注，這到使得鍾文更爲(wèi)自在了一些。
鍾文隨著街道前行，上了一座拱橋，見其有不少人在此駐足觀望著小河中的花燈。
更有一些百姓手裡拿著各自的樂器，在那兒歡歌唱語的。
伊邏盧城並不大，與唐國的一般州縣城大小差不多，但卻是建設(shè)的很有特點(diǎn)。
其城內(nèi)跟唐國的一些州縣城差不多，有著這麼一條小河流過。
在唐國，有著這麼一條不成文的建設(shè)狀態(tài)，那就是有水的地方，自然就有著城鎮(zhèn)。
而有著城鎮(zhèn)的地方，必然有水。
鍾文所見，不止是這拱橋，以及這城市的建設(shè)模樣，與著唐國的雖有些不同，但大致上是沒有多大的區(qū)別的。
不宵禁好啊。
這是鍾文的感慨，至少，除了節(jié)日之時(shí)，唐國一般都在宵禁當(dāng)中。
而鍾文這個(gè)後世而來的人，見慣了燈火通明的街道，見慣了半夜路人不絕的情形。
打自己來了這個(gè)世界後，就少有這種晚上出門的機(jī)會(huì)，而此時(shí)，鍾文來到這龜茲國都城後，自然而然的，心裡也是舒暢的很。
就在鍾文站在拱橋之上，望著各處行人，心情舒暢愉悅之時(shí)，鍾文的眼睛卻是發(fā)現(xiàn)了一人。
而此人，鍾文還曾經(jīng)在長安城見過，而且，鍾文還把此人給傷了，更是斬落了其一條腿。
此人正是曾經(jīng)入長安宮城的西域第三人史無命。
而此刻，鍾文所見的史無命，腿早已是接了回去，但卻是拄著一根柺杖，帶著幾個(gè)隨從，一柱一拐的往著拱橋行來。
鍾文雙眼凝視著史無命，眼裡盡是不解。
據(jù)他從影子那兒所知，史無命可不是龜茲人，而如今史無命卻是在龜茲國都伊邏盧城，這到是讓鍾文心生不解來。
可當(dāng)鍾文的凝視，遠(yuǎn)處的史無命也感受到了什麼，往著鍾文所在的拱橋望來。
當(dāng)史無命瞧見鍾文後，拄著柺杖愣在了那兒。
前也不是，退也不是。
此時(shí)，他的心中卻是在暗暗謀劃著是逃還是如何。
“真是何處不相逢，在這龜茲國都，我卻是能遇上一位老朋友，幸事，幸事啊，哈哈！”鍾文緩緩走了過去，望著史無命哈哈的說道。