直到吹出的風中再沒有腐朽發黴的味道，張太平才取出手電筒鑽了進去。阿黃也跳了進去，跑在前面稱職地當著探路狗。小櫻小武卻沒有進來而是從山壁上空飛了過去。
裡面是一個僅容一人通過的通道，全身戒備著走了三四分鐘的張太平心裡僥倖道幸虧沒有電視裡那種狗血的滿通道都是機關暗器的狗血事件。
轉過一道彎後，就不再需要手電筒了，外邊的光線已經能照進來了。
走到光線的源頭，是一塊不知擋了多少年半塊已經腐朽成一堆木屑的的木板。將木屑的半塊腐朽的木板用一直握在手裡的三點鋼叉挑開。站在洞口向外望去，並不是在地上，而是在一面山壁的半中腰，所幸這面山壁並不像前面那面那樣光滑，而是有著伸出的十塊可以作爲落腳之處。
下到地上，如果不是明知道身處大山中，張太平還以爲自己進到了別人的庭院。
最外圍是兩顆巨大的四季桂樹，以張太平這種半專業的眼光都看得出這兩棵桂樹已經有至少三百年的歷史了，甚至更遠更早，華庭如蓋遮天蔽曰。花期已經過了，上面還殘留著繁華過後的餘韻。好多年沒人打理，樹身底下覆蓋了層層的腐葉。
張太平一靠近兩棵桂樹，空間就開始貪婪地吸收樹木周身環繞的逸散的靈氣。這裡的靈氣比前天挖到的老樹樁之中蘊含的不知濃郁了幾十倍幾百倍。但是張太平卻不敢輕易就收取，只能慢慢進行。這兩棵樹肯定是收取到空間中的，現在以一人之力在這裡挖取，時間太短了，不太現實。所以只能遺憾地讓這兩棵樹繼續聽留在這裡，幸好在這種深山老林之中即便是有人發現了這兩棵樹也運不走，只有張太平纔會失心瘋的將主意打到了這種大到本不可能搬走的大樹身上。
不但不能將樹搬走，就連在樹底下耐心吸收靈氣暫時也是不能了，其他人還在等待著他呢。
可就是這麼一會兒吸收靈氣，空間中就有了十足的變化，空間增長又有所增長。現在張太平不敢再肯定這僅僅是三百年的老桂樹了，不上千年還真不相信會有這種顯著的效果。千年老桂呀，千年老桂！張太平光想想就心潮澎湃。
但是還得忍住當下就拿起鐵杴挖樹的慾望，就連吸收靈氣都得停下，來曰方長，這樹是自己的誰也拿不走。
蹲在樹下，撥開一處被腐葉覆蓋的地方，空間果然是尋寶探秘的利器，腐葉下面就藏著一叢老山參。最大的一棵都有三個指頭粗了，周圍衆星捧月著一圈小一號的山參。
張太平只能感嘆空間的強大，感嘆自己運氣的強盛。這棵最大的人蔘少說也有幾百年了，在這個一顆三四十年的人蔘都是寶物的年代，誰能想象到一顆幾百年的老山參有多麼寶貴？張太平雖然對金錢的追求不是很熱衷，但是並不意味著他就會對珍貴的寶物會視而不見聽而不聞任其在這裡。反而對金錢沒有多大追求的人都會對其他事物有著執著的最求，比如道德，比如信念，而張太平執著的就是溫馨的幸福和各種各樣奇奇怪怪的寶物。
從衣服上抽下來一根紅色的絲線，輕輕綁在最大的山參頭上。這是一種儀式，老一輩傳說上了年紀的山參是有靈的，受到驚動會遁土逃跑藏起來不會再出來，只有將其用紅繩子綁住才能防止逃跑。當然這只是老一輩的說法帶點神秘色彩卻沒有什麼科學依據，但是張太平還是在刨人蔘之前綁上了紅絲線，這是一種態度和一種虔誠的心裡，也是對自然的敬重。
綁好後，用空間泉水浸透周圍的泥土，張太平只先挖去了最大的一顆，移栽到空間中那塊預留下來栽種藥材的土地上，並澆灌上空間泉水，等了一會兒見其長勢良好並沒有因爲轉移了地方而出現水土不服生長條件不夠而枯萎的現象。如此才依法也移栽了其他比較大的幾棵人蔘，其餘的還只有二三十年的小山參張太平並未動，還給其澆灌了一些空間水。喜愛寶物並不意味著會糟蹋寶物，反而會好好愛惜。吃水不忘源，也沒有趕盡殺絕把事情做絕，而是留下了苗種。
栽好人蔘後，張太平又將腐葉蓋在剩餘的人蔘苗上，復原其原來的生長狀況。
繼續向裡面前行幾步，是一個類似庭院的無圍欄的院子。其中被雜草充斥，但還能看到其中頑強點綴的奇花。張太平沒有在院子裡停留，向著山壁上的石屋走去。
石屋門前栽種著一排茶樹，是那種山間的野茶，不出名卻能產出清新茗味的山野清茶，再加上這幾棵茶樹姿態錯雜樹根盤亙，很顯然是和那兩棵四季桂一個年代的。先不說產的茶如何，就光討論樹林也可以成爲古物來護養。
張太平沒有急著進屋，而是拿出鐵杴開始挖茶樹，巨大的老桂樹現在沒有功夫挖去，但是相對來說很小的茶樹就容易多了。張太平只是挖了兩顆就作罷，一個是時間上來不及，再個就是不想把事情做絕，茶樹本來就是這裡的，雖然多半已經是無主之物，但是還是不想過與破壞這裡的佈置。
將茶樹栽種到空間中，樹身雖小，擋不住千年濃縮的精華，空間中又是一陣轟隆隆的變化和擴展。張太平現在還無心關注空間中的變化，收拾起鐵杴。
推開依然保存完整的木門，以張太平學過兩年木工的眼光來看，這扇門只有不到五十年的光景，簡單的推式木門雖然看上去陳舊很多，可還算結實。
屋子裡有股說不出的味道，如果張太平到火葬場去過就會明白這是屍體腐爛或者活化時遺留下來的味道。他將門房打開沒有迫不及待地進去，站在門口讓先通通風透透氣，泄露出裡面的濁氣污穢。
石屋裡面分爲三間，中廳也只有一張茶桌，桌上放著一套茶具，是這幾年炒的正火的紫砂壺與藍田溫玉茶杯。桌子正上方掛著一幅松下草藥圖，圖紙微黃，長時間沒有人保管護理的自然現象。張太平站到圖下，看著右下角的幀表，蓋著四個篆字，翻譯過來就是“零丁老人”四字，張太平對古物這方面不太熟悉，只知道這“零丁老人”是明末清初著名畫家石濤晚年稱號中的一個，也不知道這幅畫的價值。但是對於茶桌上的那套茶具卻有些喜愛。
中廳就這麼簡單幹脆，看得出來這裡曾經住過一位姓格淡漠與世無爭的隱士，由品味看人，能靜下心來品茶，能掛著一幅松下採藥圖，曾經的主人品味必定不低且還是有文化內涵的文人。
拐到左邊的石室，入目給人帶來衝擊的就是紅松木牀上的一具白骨。年代不會太近，身上和身下牀上的義無與鋪蓋都已經在時間的沙漏裡化作了粉末。
張太平在門口停留了一會兒還是踏入了房間。只是一間臥室，作風一如外邊中廳簡潔單調。只有一座牀一個櫃子，再別無他物。屍骨右手邊的牀上放著一個上等宣紙裝訂的本子，左手已經化爲骨頭了還攥著一把刀。
張太平拿起宣紙簿子，翻開來，雖有些年代了但是墨跡依然清晰，即便是滿屋子的污氣都不能掩蓋其上面散發出的淡淡墨香，出淤泥而不染正是此說。筆跡蒼勁有力，從開始的鋒芒畢露到中間的大智若愚大巧不工再到最後的平淡無奇迴歸平凡，著變化的筆記講述著一個曾經的天才跌宕起伏的一生。
開篇就是這麼一句話：若能幸福安穩，誰又願顛沛流離。
張太平靜下心來細細研讀一位遲暮老人回顧自己的一生。書主自稱姓張至於名字沒有說，只是說出了別人送的綽號“武夫”，便以張武夫自稱。少年師出名門，正逢亂世，一手左手刀法聞名天下，年輕氣盛鋒芒畢露做事不留餘地得罪許多人。而後一心報國參加革命，不幸革命失敗累及師門和家人，得罪之人紛紛落井下石，家破人亡！（至於參加的是什麼革命言語不想）而後十年如喪家之犬顛沛流離，一心專研刀法大成，殺盡仇人世家血流成河以告家族幾百條姓命在天之靈（看到此，張太平直感凜凜殺機彷彿要從如鉤如劍的比劃中透紙而出）。殺盡仇敵，孜然一身無父無母無子無孫無親無朋，有投身到抗曰解放等戰爭中，不惜拋頭顱灑熱血。十步殺一人千里不留行，了事拂衣去深藏身與名。解放後有感刀法又有突破的跡象，遂放下長刀拿起雕刻的小刀試圖在這上面尋找突破的契機。然臨門一腳如天塹之隔，一張紙的距離卻無從跨過去，卻在雕刻界創出了名堂。然，天有不測風雲，和平年代的七十年代卻遭到小小之輩的侮辱，殺之不得。不堪忍受一羣宵小之輩的侮辱，遁入山林不出世。不曾想塞翁失馬焉知非福，刀法卻在這裡突破了。偶有所需之物也會到外界換買，然感覺世界已經發生翻天覆地的變化，和這個世界已經嚴重脫節。便安心在深山裡獨自生活，只是唯一遺憾一身刀法一生夥伴無繼承之人。罷了……