剛纔一番對峙下來，郭守業悲憤不已。
他舉起雙手高聲道：“人在做，天在看！我閨女不是妖孽，誰也別想誣陷她！那些害她的人要遭報應的！”
聲音傳遍整個場地，落在每一個人耳中。
人們都同情地看著臺上那個老漢。
西北角落一個戴斗笠的漢子聽了郭守業的話，走到兩個小叫花身邊——他盯了他們很久了——對他們說了幾句話，給了他們五兩銀子，把一個包袱塞到其中一人手上，朝高臺上指了指。
兩個小叫花大喜，接過包袱，就往高臺入口擠過去。
高臺上，楊大人冷笑道：“口說無憑。郭織女師尊何在？”
郭大全回道：“大人，我們要知道是誰，早說了；就是不知道，纔不敢撒謊欺騙各位大人。”
沈億三道：“可見教導郭姑娘的定是一位高人。”
嚴紀鵬等人一齊附和。
楊大人譏諷道：“高人？難不成是神仙？”
郭大全心想我小妹可不就是遇見神仙了嘛！
可是他不敢說，這個時候，就算真神仙也會被誣陷成妖孽的。
雙方遂再次爭執起來。
郭大有沒有參與，他惦記小妹性命，心急如焚。
他來到慈恩面前，磕頭道：“請大師救救我小妹。”
韓希夷聽後醒悟，急忙也道：“對！先救人要緊。大師可能替郭姑娘還魂？”
慈恩點點頭，扶起他們，道：“放心。”
然後，他走向正中央的遮陽棚。
衆人見了，忙停止爭執。都緊張地盯著他。
普渡更是望著師傅的背影發怔，似乎不信他能還魂。
慈恩大師來到清啞軀體旁，取下脖子上懸掛的佛珠，往空中一拋一扯——
清啞只覺自己被一股大力拽下來，撲向地面。
她嚇一跳，本能地叫了一聲“哎喲”！
卻沒有砸在地上疼痛的感覺，只是身上有些痠軟。
——咦。她有了感觸了！
她手撐著地面。直起上身，茫然地看向四周。
衆人大喜，都道：“還魂了！”
郭家父子、韓希夷都急切想要過去看她。
楊大人大喝道：“站住！”
因命侍衛們上前攔住他們。不許雙方接觸。
他對王大人道：“大人，不可讓他們接觸，以免串通口供。”
王大人覺得有理，道：“你等不可靠近郭織女。”
郭守業還能怎樣？
只好隔著侍衛眼巴巴地看著閨女。
臺下。方初也長長地鬆了口氣。
果然，老和尚給了他驚喜。
他決定。以後把五橋觀音廟當家廟一樣供奉。
遮陽棚下，慈恩對清啞慈祥地笑了，嘴巴癟癟的。
清啞也對他笑了，輕聲道：“謝謝大師。”
慈恩將那串佛珠套在她脖子上。溫聲道：“這個給你。今日之事，皆有因果，姑娘切莫要心懷怨憤。老衲雖是佛門中人。卻對兩句道家箴言深爲認同，‘是以聖人後其身而身先。外其身而身存’（註釋）。望姑娘今後以百姓之利爲先，自然逢兇化吉。”
清啞卻不知那兩句話，因問“什麼意思？”
慈恩也不解釋，只道：“姑娘之前就是這樣行事的。”
清啞想，等以後再問人吧。
她低頭看看那串佛珠，想總不能就這樣掛在脖子上，人看著也不像，便取了下來，一圈一圈套在手腕上，套了有四五圈。
套好了，自己舉到眼前端詳——
珠子上面還雕刻的有字呢，可是她一個也不認得。
一顆顆紫黑的木珠，襯得她皓腕如玉，精緻非常。
而且赤日下又折騰這半天，她卻絲毫不疲累，反覺神清氣爽。
這肯定是好東西，她想。
她便俯身對老和尚磕了個頭，再次道：“多謝大師！”
慈恩忙扶她起來。
王大人見慈恩把佛珠給了清啞，已露出驚訝的神色；再聽他說“是以聖人後其身而身先，外其身而身存”，不禁陷入沉思。
韓希夷則激動道：“慈恩大師之言精闢！那些在暗中下手的鬼魅魍魎纔是真正的妖孽！他們藏著齷齪念頭，卻不敢示人，所以找出名目來陷害郭姑娘。”
他故意大聲說話，臺上臺下的人都聽得清清楚楚。
謝天護聽見了。
他縮著脖子躲在人後，生恐別人認出、指點他。
茶樓內，謝吟月也聽見了。
她將望遠鏡丟在地上，渾身輕顫。
這個老和尚是從哪來的？
不管哪來的，都是方初找來的無疑。
謝吟月從未像眼下這般仇恨郭清啞。
恨得她心都腫了，輕輕一觸便疼痛不已。
爲什麼那麼多人都幫郭清啞？
明明她就是妖孽附體啊！
百姓們也聽見了，本來他們還對清啞心存畏懼，此時見各地來的和尚都證實清啞不是妖孽，便深信韓希夷所說，她是被人陷害的。
大家便一齊鼓譟起來。
衆侍衛在高臺上大聲呼喝，才止住騷亂。
王大人警告地看了韓希夷一眼，不許他再煽動民衆。
韓希夷忙低下頭。
楊大人卻沒留心這一幕。
他見慈恩幫清啞還魂了，心急夏織造，便看向普渡。
普渡明白他意思，尷尬羞愧地低下頭——
他，只能驅魂，不能幫人還魂！
楊大人見此情形，也覺打臉。
好在王大人開口了，請慈恩爲夏織造還魂。
慈恩便走過來，只一揮手，夏織造便醒了。
可是，他卻沒有享受到清啞的待遇，別說贈佛珠，慈恩弄醒他後，根本沒理會他，就走到一旁，站住，閉上眼睛，老僧入定。
清啞走到普渡面前，靜靜地看著他。
普渡也坦然無懼地回看她，神色堅定。
清啞忍不住問：“‘色即是空，空即是色’，所有和尚都知道這句話。大師怎麼看？”
普渡聽後，堅定的神情崩裂，面現掙扎，但當他的目光觸及清啞手腕上的佛珠時，怒氣升起，堅決道：“這不是你該來的地方！”
清啞點點頭，道：“我不該執著，該放下。”
便走到一旁，再不同他爭執。
普渡彷彿被打了一耳光，老臉紫漲——
他一個修行高深的和尚放不下執念，這個年紀輕輕的女孩子卻能坦然面對，不糾結眼前遭際，不是打他臉是什麼！
淨虛等人嘆息不已。
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（註釋：是以聖人後其身而身先；外其身而身存。出自《道德經》第七章。意思是聖人行事不汲汲爭先，先人而後己，將自己放在最後，結果反而處處佔先；總是將自己置身度外，結果反而能保全性命。）(未完待續。)